‌(أبو إدريس الخولانى) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٤

5841 -

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، فذكره، وقال: عن بن امرأة عبادة، عن النبى صلى الله عليه وسلم (1) .

5842 -

حدثنا عبد الله، حدثنى أبو خيثمة: زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن ابى المثنى، عن ابن امرأة عبادة (2) بن الصامت، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهَا سَتَكُون عَلَيْكُم أُمَرَاء تَشْغَلُهُم أَشْيَاءُ عن الصَّلاةِ، حَتَّى يُؤّخِّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا، فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا» ، فقال رجلٌ: يا رسول الله، فإن أدركت معهم أصلى؟ قال:«إِنْ شِئْتَ» (3) .

ورواه أبو داود، وابن ماجه من حديث سفيان زاد أبو داود: وجرير عن منصور به (4) .

‌

‌(أبو إدريس الخولانى)

واسمه عائذ بن عبد الله، وهو قاضى دمشق عنه.

5843 -

حدثنا سفيان، عن الزهرى، عن أبى إدريس الخولانى، عن عبادة ابن الصامت، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مجلس، فقال:«تُبَايِعُونِى عَلَى أَنْ لا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا، ولا تَسْرِقُوا، ولا تَزْنُوا، ولا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ» ، قرأ الآية التى أُخذت على النساء {إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ} (5) «فَمَنْ وَفَّى مِنْكُم، فَأَجْرُه عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ

شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ، فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَ الله عَلَيْهِ، فَهُوَ إلى الله إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ» ، قال سفيان: قال لى الهذلى: احفظ لى هذا الحديث، وهو عند الزهرى، قال لى الهذلى أبو بكر: لم يرو مثل هذا قط- يعنى الزهرى- (1) .

رواه البخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى من طرق متعددة عن الزهرى به، وفى رواية النسائى عن الزهرى، عن عبادة ليس بينهما أبو إدريس، والصواب إثباته كما رواه الجماعة عنه (2) .

5844 -

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، أخبرنى ابن شهابٍ، عن أبى إدريس الخولانى، قال: سمعت عبادة بن الصامت، قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رهطٍ، فقال:«أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا، ولا تَسْرِقُوا، ولا تَزْنُوا، ولا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ ولا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُم وَأَرْجُلِكُم، ولا تَعْصُونَهُ فِى مَعْرُوفٍ، فَمَنْ وَفَّى مِنْكُم، فَأَجْرُه عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا [فَعُوقِبَ بِهِ] ، فَهُوَ لَهُ طَهُورٌ، وَمَنْ سَتَرَهُ الله، فّذَاكَ إلى الله إِنْ شَاءَ/ عَذَّبَهُ وإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ» (1) .

قال عبد الرزاق: «فَعُوقِبَ بِهِ فى الدُّنْيَا فَهُوَ لَهُ طَهُورٌ أو قال: كَفَّارةٌ» (1) .

5845 -

حدثنا عبد الله، حدثنى أبو صالح: الحكم بن موسى، حدثنا هقل- يعنى بن زياد-، عن الأوزاعى، حدثنى رجلٌ فى مجلس يحيى بن أبى كثير، عن أبى إدريس الخولانى، قال: دخلت مسجد حمص، فجلست إلى حلقةٍ فيها اثنان وثلاثون رجلاً من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم. قال: يقول الرجل منهم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحدث، ثم يقول الآخر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحدث، قال: وفيهم رجلٌ أدعج براق الثنايا، فإذا شكوا فى شىء ردوه إليه، ورضوا بما يقول فيه. قال: فلم أجلس قبله ولا بعده مجلسًا مثله، فتفرق القوم، وما أعرف اسم رجلٍ منهم، ولا منزلهُ.

قال: فبت بليلة ما بت بمثلها. قال وقلت: أنا رجلٌ أطلب العلم، وجلست إلى أصحاب نبى الله صلى الله عليه وسلم لم أعرف اسم رجلٍ منهم، ولا منزله، قال: فلما أصبحت غدوت إلى المسجد، فإذا أنا بالرجل الذى كانوا إذا شكوا فى شىء ردوه إليه يركع إلى بعض اسطوانات المسجد، فجلست إلى جانبه، فلمَّا انصرفت قلت: يا عبد الله والله إنى لأحبك لله فأخذ بحبوتى (1) ، حتى أدنانى منه، ثم قال: إنك لتحبنى لله، قال: قلت: أى والله إنى لأحبك لله.

قال: فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ المُتَحَابِّينَ بِجَلالِ الله فى ظِلِّ الله وَظِلِّ الله وَظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ» .

قال: فقمت من عنده، فإذا أنا برجلٍ من القوم الذين كانوا معه، قال: قلت: حديثًا حدثنيه الرجل، قال: أما أنه لا يقول لك إلا حقًا. قال: فأخبرته، فقال: قد سمعت ذلك، وأفضل منه.

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يَأْثِرُ عن ربه:«حَقَّتْ مَحَبَتِّى لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِىَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِى لِلَّذِينَ يَتَبَادَلُونَ فِىَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِى لِلَّذِينَ يَتَزَاوَرونَ فِىَّ» .

قال: قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا عبادة بن الصامت، قال: قلت: من الرجل؟ قال: معاذ بن جبل. لم يخرجوه من هذا الوجه (1) .

(حديث آخر عنه)

5846 -

قال الطبرانى: حدثنا محمود بن على الأصبهانى، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا ربيعة بن صالح، عن الزهرى، عن أبى إدريس، عن عبادة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أَتَانِى جِبْرِيلُ مِنْ عِنْدِ الله- عز وجل، فقال: يَا محمدُ إِنَّ الله/ يَقُول: إِنِّى [قد] فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ مَنْ وَافى بِهِنَّ عَلَى وُضُوئِهِنَّ، وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وّرُكُوعِهِنَّ، وَسُجُودِهِنَّ، فَإِنَّ لَهُ بِهِنَّ عِنْدِى عَهْدًا أَنْ أُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، وَمَن لَقِيَنِى وَقَدْ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَلَيْسَ لَهُ [عِنْدِى] عَهْدٌ، إِنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ، وَإِنْ شِئْتُ غَفَرْتُ لَهُ» (1) .