المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌828- (الصعب بن جثامة) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٤

[ابن كثير]

فهرس الكتاب

- ‌(حُصَين بن قَبِيصة الفَزَاريّ عَنْهُ)

- ‌(رَبِيع بن عُمَيْلة الفَزَارِيّ الكوفيّ عَنْهُ)

- ‌(زيد بن عُقْبة الفَزَارِيّ عَنْهُ)

- ‌(حَديثٌ آخَر)

- ‌(سُلَيْمان بن سَمُرَة عَن أَبيه)

- ‌(حَديثٌ آخَر)

- ‌(سَمْعَان بن مُشَنَّجِ عَنْهُ)

- ‌(سَوَادة بن حنْظَلَة القُشَيْرِيّ عَنْهُ)

- ‌(عَامِر الشّعبي عَنْهُ: وهو عن سَمْعان بن مُشَنَّج عَنْهُ)

- ‌(عَبْدُ الله بن بُرَيدة الأَسْلميّ عَنْهُ)

- ‌(عَبْد الله بن زَيْد عَنْهُ، هو أَبو قِلابة الجرميّ يأْتي)

- ‌(عبد الرّحمن بن أَبِي لَيْلَى الكوفيّ عَنْهُ)

- ‌(عَبْدُ الرّحمن الجَرْميّ البَصْريّ عَنْهُ)

- ‌(عُبَيْد بن زَيْد بن عُقْبة عَنْهُ)

- ‌(عليّ بن رَبِيعَة عَنْهُ)

- ‌(عِمْران بن تَيْم عَنْهُ: هو أَبو رَجاءٍ العُطَارِدِيّ يأَتي)

- ‌(قُدَامة بن وَبَرَة العُجَيفيّ عَنْهُ)

- ‌(محمّد بن سِيرِين عَنْهُ)

- ‌(محمّد بن عليّ بن الحُسَيْن: أَبو جَعْفَر البَاقِر عَنْهُ)

- ‌(مَكْحُول عَنْهُ)

- ‌(المُنْذِر بن مالِك بن قُطَعة عَنهُ: هُوَ أَبو نَضْرة العَبْدِيّ يأْتي)

- ‌(مُنْذر أبو حَسّان عَنْهُ)

- ‌(المهلَّب بن أَبِي صُفْرة عَنْهُ)

- ‌(ميمون بن أَبِي شَبِيب الكوفيّ عَنْهُ)

- ‌(هِلال بن يَسَافٍ: أَبو الحَسَن الأَشْجَعِيّ عَنْهُ)

- ‌(هَيَّاج بن عِمْرَان البُرْجُمي البَصْرِيّ، عن سَمُرَة)

- ‌(يَحْيَى بن مالك: أَبو أَيّوب العتكي الأَزْدَيّ المَراغي عَنْهُ)

- ‌(يَزِيد بن عُبَيْد الله بن الشِّخِّير عَنْهُ)

- ‌(أَبو أََيّوب المَراغِي يَحْيَى بن مَالِك تقدّم)

- ‌(أبو الدَّهماء عَن سَمُرَة)

- ‌(أبو رجاء العطاردى، واسمه عمران عنهعن سمرة بن جندب)

- ‌(أبو العلاء بن الشخير، واسمه يزيدابن عبد الله العامرى البصرى عنه)

- ‌(أبو قلابة الجرمى، واسمه عبد الله بن زيد عنه)

- ‌(أبو المهلب: عم أبى قلابةواسمه عبد الرحمن بن عمرو عنه)

- ‌(أبو نضرة، واسمه المنذر بن مالك بن قُطعة عنه)

- ‌(ابن سمرة: هو سليمان عن أبيه)

- ‌(شيخ من بكر بن وائل عنه)

- ‌(رجل عنه)

- ‌(ومما وقع فى حديث سمرة)

- ‌(سمرة بن فاتك الأسدى رضى الله عنه)

- ‌(سمرة بن معير أبو محذورة يأتى فى الكنى)

- ‌725 - (سمعان بن خالد الكلابى من بنى قُريظة)

- ‌726 - (سمعان بن عمرو بن حجر [ابنه خيار]

- ‌727 - (سميط البجلى)

- ‌728 - (سنان بن سلمة بن المحبق أبو جبير،وأبو عبد الرحمن الهذلى)

- ‌729- (سنان بن سنة صاحب النبى صلى الله عليه وسلم- رضى الله عنه

- ‌730 - (سنان بن شفعلة وقال ابن ماكولا: الأوسى)

- ‌731 - (سنان بن ظُهير الأسدى)

- ‌732 - (سنان بن غرفة)

- ‌733 - (سنان بن وبرة، ويقال: وبر الجهنى)

- ‌734 - (سنان: غير منسوب)

- ‌735 - (سندر أبو الأسود)

- ‌736 - (سندر أبو عبد الله مولى زنباع)

- ‌737 - (سنين أبو جميلة السلمىّ، ويقال: الضميرىوقيل فيه: سنين بن يزيد)

- ‌من اسمه سهل يأتى

- ‌738 - (سوادة بن ربيع، - رضى الله عنه

- ‌739 - (سوادة ويقال سواد بن عمروابن عطية بن خنساء)

- ‌740 - (سواد بن قارب السدوسى ويقال الأزدى)

- ‌741 - (سويد بن جبلة الفزارى)

- ‌742 - (سويد الحارث الأزدى)

- ‌743 - (سويد بن حنظلة)

- ‌(سويد بن طارق، ويقال: طارق بن سويدفى التداوى بالخمر يأتى)

- ‌744 - (سويد بن عامر بن زيد بن حارثة الأنصارى)

- ‌745 - (سويد بن قيس أبو صفوان،ويقال أبو مرحب - رضى الله عنه -سكن الكوفة)

- ‌746 - (سويد بن مقرِّن بن عائذٍ بن منجا[ابن هُجير] بن نصر بن [حُبشية بن] كعب المزنى)

- ‌747 - (سويد بن النعمان بن مالك بن عامر)

- ‌748 - (سويد بن هبيرة، نزل البصرةوحديثه فى ثانى المكيين)

- ‌750 - (سويد الأنصارى: أبو عقبة الأنصارىرضى الله عنه - في ثانى المكيين والمدنيين)

- ‌(سويد: غير منسوب)

- ‌(من اسمه سهل، وسهيل)

- ‌(سهل بن بيضاء أخو سهيل له حديث واحد يأتى)

- ‌751 - (سهل أو سلمة بن حارثة الأنصارى سكن المدينة)

- ‌752 - (سهل بن أبى حثمة - رضى الله عنه

- ‌(سهل بن الحنظلية، وهى أمه، ويقال أم جده

- ‌753 - (سهل بن حنيف - رضى الله عنه

- ‌(سعيد بن ذى حدان عن سهل بن حنيف)

- ‌754 - (سهل بن الحنظلية - رضى الله عنه

- ‌755 - (سهل بن رافع بن أبى عمرو بن عائذ/ابن ثعلبة بن غنم الأنصارى البلوى)

- ‌756 - (سهل بن سعد: أبو مالك الساعدى-رضى الله عنه

- ‌(بكر بن سوادة عنه)

- ‌(جميل الأسلمى عنه)

- ‌(سهل بن دينار عنه)هو أبو حازم الأعرج المدنى يأتى

- ‌(ابنه عباس بن سهل عنه)

- ‌(أحاديث أُخر، من رواية عباس بن سهلابن سعد الساعدى عن أبيه)

- ‌(عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بنأبى ذُباب الدوسى عنه)

- ‌(عمرو بن جابر أبو زرعة عنه)

- ‌(عمران بن أبى أنس عنه)

- ‌(محمد بن عبد الله بن مالك عنه)

- ‌(محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد اللهابن شهاب الزهرى عنه)

- ‌(وفاء بن شريح المصري عنه)

- ‌(يحيى بن ميمون الحضرمى عنه)

- ‌(أحاديث أُخر من رواية أبى حازم: سلمة بن دينار،عن سهل بن سعد الساعدى)

- ‌(أم محمد بن أبى يحيى عنه)

- ‌757 - (سهل بن أبى سهل)

- ‌758 - (سهل بن صخر الليثى، وقيل سهيل)

- ‌759 - (سهل بن قيس المزنى: مدنى)

- ‌760 - (سهل بن قيس الأنصارى)

- ‌761 - (سهل بن مالك)

- ‌762 - (سهل أبو إياس الأنصارى)

- ‌763 - (سهيل بن بيضاء بن وهب بن ربيعة [بن عمرو بنعامر بن ربيعة] بن هلال بن أُهيب بنمالك بن ضبة بن الحارث بن فهر)

- ‌764 - (سهيل بن سعد: أخو سهل بن سعد)

- ‌(من اسمه سويد، تقدم على من اسمه سهل، وهذا موضعه)

- ‌(من اسمه سيابه، وسيدان، وسيف وسيمويه)

- ‌765 - (سيابة بن عاصم بن شيبان بن خزاعى)ابن محارب بن مرة بن هلال السلمى)

- ‌766 - (سيار بن روح، أو روح بن سيار)

- ‌767 - (سيدان: أبو عبد الله)

- ‌768 - (سيف بن معد يكربٍ)

- ‌(سيف بن ذى يزنٍ ملك اليمن)

- ‌769 - (سيمويه البلقاوى)

- ‌حرف الشين

- ‌770 - (شبل)

- ‌771 - (شبث بن سعد البلوى: صحابى)

- ‌772 - (شبيب بن ذى الكلاع)

- ‌773 - (شيب بن غالب الكندى)

- ‌774 - (شيب بن نعيم)

- ‌775 - (شجرة الكندى)

- ‌(شداد بن أسامة، وهو شداد بن الهاد يأتى)

- ‌776 - (شداد بن أسيد السلمى رضي الله عنه

- ‌777 - (شداد بن اوسٍ بن ثابت بن المنذر:أبو يعلى، وقيل أبو عبد الرحمن)

- ‌(أسامة بن عمير الهذلى، عن شداد)

- ‌(بشير بن كعب عنه)

- ‌(جبير بن نفير الحضرمى عنه)

- ‌(حسان بن عطية عنه)

- ‌(الحسن البصرى، عن شداد)

- ‌(شراحيل بن آدة عنه. هو أبو الأشعثِ الصنعانى يأتى)

- ‌(ضمرة بن حبيب عنه)

- ‌(عبادة بن نسى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن سابط عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن غنم عنه)

- ‌(عثمان بن ربيعة بن الهدير التيمى:والد ربيعة [بن عثمان] عن شداد بن أوس)

- ‌(عمر بن ربيعة، عن شداد)

- ‌(عنبسة بن ابى سفيان عن شداد)

- ‌(عمرو بن مرثد، عنه، هو أبو أسماء الرَّحبى سيأتى)

- ‌(كثير بن مرة، عن شداد)

- ‌(محمود بن الربيع، عن شداد)

- ‌(محمود بن لبيدٍ عنه)

- ‌(مكحول، عن شداد بن أوس يأتى بعد المغيرة)

- ‌(المغيرة بن سعيد بن نوفل، عن شداد)

- ‌(مكحول عن شداد بن أوس)

- ‌(يزيد بن عبد الله بن الشخير: ابو العلاءالعامرى، عن شداد)

- ‌(ابنه: يعنى ابن شداد عنه)

- ‌(أبو إدريس الخولانى، عن شداد)

- ‌(أبو أسماء الرحبى: واسمه عمرو بن مرثد عنه)

- ‌(أبو الخير عن شداد بن أوس)

- ‌(أبو عبيد الله مسلم بن مشكم عنه)

- ‌(أبو مُصَبَّحٍ المقرئى)

- ‌(أبو المليح عن شداد)

- ‌(ابن غنم عنه)

- ‌(الحنظلى عنه)

- ‌(من اسمه حدث أبا قلابة، عنه)

- ‌254- (شداد بن عمرو بن حسل بن الأجبَّ)

- ‌(شداد بن عوف)

- ‌256- (شداد بن الهاد رضي الله عنه

- ‌(شداد: أبو المستورد: هو ابن عمرو تقدم)

- ‌(شراحيل بن مرة الهمدانى)

- ‌257- (شراحيل الكندى)

- ‌258- (شراحيل المنقرى: صحابى يعد فى الحمصين)

- ‌259- (شُرحبيل بن أوس رضي الله عنه فى خامس الشاميين)

- ‌260- (شرحبيل حسنة رضي الله عنه

- ‌261- (شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة الكندى)

- ‌262- (شرحبيل بن عبد الرحمن: أبو عبد الرحمن)

- ‌789- (شرحبيل بن غَيْلان بن سلمة الثَّقَفِىّ الطَّائفى)

- ‌790- (شرحبيل بن معد يكرب الكندى: يعرف بعفيف)

- ‌(شرحبيل بن الأعور الضبابى ويعرف بذى الجوشن)

- ‌791- (شرحبيل: أبو مصعب)

- ‌792- (شرحبيل: غير منسوب)

- ‌(من اسمه شريح من الصحابة- رضى الله عنهم

- ‌793- (شريح بن ابرهة الحميرى اليافعى)

- ‌794- (شريح بن الحارث الكندى قاضى العراق)

- ‌795- (شريح بن [أبى] شريح: حجازى)

- ‌796- (شريح الحضرمى)

- ‌797- (شريح: غير منسوب)

- ‌798- (الشريد [بن] سُويد الثقفى رضي الله عنه

- ‌(عطاء بن أبى رباح، عن الشريد)

- ‌(عمرو بن رافع عنه)

- ‌(ابنه: عمرو بن الشريد عنه)

- ‌(عمرو بن شعيب عنه)

- ‌(يعقوب بن عاصم بن عروة عنه)

- ‌(أبو سلمة عنه)

- ‌(شُرَيْط بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعى)

- ‌(شريك بن حنبل العنسى)

- ‌799- (شريك بن طارق بن سفيان ابن قرط التميمى الحنظلى)

- ‌(شريك بن واثلة الهذلى)

- ‌ 800- (شريك: رجلٌ من الصحابة غير منسوب)

- ‌801- (شطب الممدود: ابو طويل كندى نزل الشام)

- ‌802- (شعبة بن التوأم الضبى: مختلف فى صحبته)

- ‌803- (شعيب بن عمرو الحضرمى: مختلف فى صحبته)

- ‌804- (شفى بن ماتع: أبو عثمان الأصبحى)

- ‌(شَرِيقٌ: والد حَبِيبَةٍ)

- ‌805- (شُقْرَانُ: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه

- ‌806- (شَكَلُ بن حُمَيْدٍ: وهو أبو شُتَيْرٍ رضي الله عنه

- ‌(شمغون أبو ريحانة: يأتى فى الكُنى)

- ‌(شَنْتَمٌ)

- ‌807- (شِهَابُ بن خرفة)

- ‌808- شهاب بن مالك اليمامىّ)

- ‌809- (شهاب بن المجنون)

- ‌810- (شهاب: رجلٌ من الصحابة كان نزل مصر)

- ‌811- (شهاب القرشى: مولاهم، سكن حمص)

- ‌812- (شويفع: غير منسوب)

- ‌813- (شيبان بن مالك: أبو يحيى الأنصارى)

- ‌814- (شيبة بن عبد الرحمن السلمى: مختلف فى صحبته)

- ‌(شيبة بن عتبة بن ربيعة)

- ‌815- (شيبة بن عثمان بن أبى طلحة بن عبد العزى)

- ‌816- (شيبة بن ابى كثير الاشجعى)

- ‌817- (شُيَيْم: أبو عاصم السهمى وقيل: أبو سعيد)

- ‌حرف الصاد

- ‌818- (صُحَارُ بن عياش، وقيل: عباس،وقيل: صُحار بن صخر بن شراحبيل بن منقذ)

- ‌819- (صخر بن جبرٍ الأنصارىّ)

- ‌820- (صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمسابن عبد مناف بن قصى ابو سفيان الأموى)

- ‌821- (صخر بن صعصعة: أبو صعصعة)

- ‌822- (صخر بن عيلة بن عبد الله ابن ربيعة الأحمسى رضي الله عنه

- ‌823- (صخر بن قدامة العقيلىّ)

- ‌824- (صخر بن القعقاع الباهلى: خال سويد بن حجير)

- ‌825- (صخر الغامدى رضي الله عنه

- ‌826- (صرم بن يربوعٍ: صحابى)

- ‌827- (صرمة العذرى رضي الله عنه

- ‌(صدى بن عجلان، أبو أمامة الباهلى)يأتى فى الكُنى

- ‌828- (الصعب بن جَثَّامَةَ)

- ‌829- (الصعب بن مِنْقَرٍ)

- ‌830- (صعصعة بن معاوية بن حصين بن عبادة)

- ‌831- (صعصعة بن ناجية بن عقال)

- ‌(الصَّعِقُ: أبو عبد الله)

- ‌832- (صفوان بن أمية بن [خلف بن وهب بن] حذافة بن جمح:أبو وهب)

- ‌(طريق أخرى)

- ‌(صفوان بن أمية: صحابى آخر)

- ‌833- (صفوان بن عسَّالٍ المُرادِى)

- ‌(حذيفة بن أبى حذيفة عنه يأتى)

- ‌(عبد الله بن مسعود عنه: يأتى قريبًا إن شاء الله)

- ‌834- (صفوان بن قُدَامَةَ التَّمِيمىّ المَرَئِىّ)

- ‌835- (صَفْوَان بنُ مُحَمّدٍ أو محمد بنُ صَفْوَان)

- ‌836- (صفوان بن مَخْرَمَة بن نوفل)

- ‌837- (صفوان بن المعطل السلمى)

- ‌(سعد المقبرى عنه)

- ‌(وهذا حديثٌ آخر عنه لم يروه عبد الله)

- ‌838- (صفوان، أو ابن صفوان)

- ‌839- (الصلت: أبو زبيد، حجازى مختلف فى صحبته)

- ‌840- (الصَّلت: أبو كُليْبٍ)

- ‌841- (الصَّلصَالُ بن الدَّلَهْمَسِ)

- ‌842- (صلة بن أشيم العدوى: من عدىّ الرّباب)

- ‌843- (صلة بن الحارث الغفارىّ)

- ‌844- (صنابحى بن الأعسر البجلى رضي الله عنه

- ‌845- (صهيب بن سنان: من النمر بن قاسط رضي الله عنه

- ‌(ابنه حمزة عنه)

- ‌(زياد بن صَيْفِىّ بن صهيب عن جده صهيب)

- ‌(زيد بن أسلم عنه)

- ‌(سعيد بن المسيب عن صهيب)

- ‌(شعيب الأنصارىّ المدنىّ عن صهيب)

- ‌(صالح بن صهيب، عن أبيه)

- ‌(ابنه صيفىّ عنه)

- ‌(عبد الله بن عمر عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن أبى ليلى عنه)

- ‌(كعب بن ماتع الحميرى، وهو كعب الأخبار عن صهيبٍ الرومىّ)

- ‌(أبو ليلى عن صهيبٍ)

- ‌(أبو المبارك- أحد المجاهيل- عن صهيبٍ، ولم يدركه)

- ‌(رجلٌ من النمر بن قاسط عنه)

- ‌846- (صهيبُ بن النعمان)

- ‌847- (صُؤَابٌ: رجلٌ من الصحابة)

- ‌حرف الضاد

- ‌848 - (الضَّحَّاكُ بنُ أبى جَبِيرَةٍ)

- ‌849 - (الضحاك بن زمل الجهنى)

- ‌850- (الضحاك بن سفيان بن عوف)

- ‌851- (الضحاك بن قيس الفهرى)

- ‌852- (الضحاك بن قيس بن معاوية)

- ‌853- (الضحاك بن النعمان بن سعدٍ)

- ‌854- (الضحاك الأنصارُّ: غير منسوب)

- ‌855- (ضرار بن الأزور رضي الله عنه

- ‌856- (ضرار بن القعقاع)

- ‌857- (ضمرة بن ثعلبة البهزى رضي الله عنه

- ‌(ضمرة بن سعد السلمى الصواب أنه ضميرة بن سعد كما سيأتى)

- ‌858- (ضمرة أبو عبيد الله)

- ‌859- (ضمرة: غير منسوب)

- ‌860- (ضميرة بن سعدٍ: أبو سعدٍ الضمرى)

- ‌861- (ضميرة بن [أبى] ضمرة: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌حرف الطاء

- ‌862 - (طارق بن أحمر)

- ‌864- (طارق بن زيادٍ)

- ‌865- (طارق بن سويد الحضرمى)

- ‌866- (طارق بن شهاب)

- ‌868- (طارقُ بن عبيد)

- ‌869- (طارقُ بن علقمة بن أبى رافع)

- ‌871- (طرفة: والد تميم)

- ‌872- (طريح بن سعيد بن عقيبة: أبو إسماعيل الثقفى)

- ‌873- (طعمة بن أُبَيْرِقٍ)

- ‌874- (الطُّفيل بن سخبرة رضي الله عنه

- ‌875- (الطفيل ابن أخى جويرية)

- ‌من اسمه طلحة

- ‌876- (طلحة بن البراء)

- ‌878- (طلحة بن داود)

- ‌879- (طلحة بن عبيد الله: أبو محمدٍ رضي الله عنه

- ‌(إبراهيم بن الحارث عنه)وقد تقدم على الجميع

- ‌[أسلم عن طلحة] بن عبيد الله فى فضل عثمان)

- ‌(حديث إسحاق بن [طلحة بن] عبيد الله عن أبيه)

- ‌(جابر بن عبد الله عنه)

- ‌(الحارث بن عبد الرحمن عن طلحة ولم يدركه)

- ‌[ربيعة بن عبد الله بن الهدير عن طلحة]

- ‌(زيد بن خالد عنه يأتى فى حديث زيد عن عثمان)

- ‌(السائب بن يزيدٍ عنه)

- ‌(عامر الشعبى عنه)

- ‌(عبد الله بن شداد عنه)

- ‌[قيس بن أبى حازم عنه]

- ‌[مالك بن أوس بن الحدثان عنه]

- ‌(عبد الرحمن بن مُلّ: أبو عثمان النهدى عنه)

- ‌(عبد الملك الزبيرى- أحد المجاهيل- عن طلحة)

- ‌(عبيد الحميرى عنه)

- ‌(عيسى بن طلحة عن أبيه)

- ‌[قيسٌ] بنُ أبى حازم عنه)

- ‌[مالك بن أوْسٍ] بن الحَدَثَانِ عنه)

- ‌(مالك بن ابى عامر عنه)

- ‌(محمد بن طلحة عن أبيه)

- ‌(موسى بن طلحة عن أبيه)

- ‌(أحاديث أخرى عن أبيه)

- ‌(يحيى بن طلحة عن أبيه)

- ‌(أبو إياسٍ عنه)

- ‌(أبو سلمة بن عبد الرحمن عنه)

- ‌(أعرابى عن طلحة)

- ‌880- (طَلْحَةُ بنُ عُبَيْدِ الله)

- ‌881- (طلحة بن عبد الله وقيل: ابن مالك)

- ‌882- (طلحة بن نُضَيْلَة)

- ‌883- (طلحة بن مالك الخُزَاعىّ، ويقال: اللَّيْثِىّ)

- ‌884- (طلحة بن معاوية السُّلْمِىّ)

- ‌885- (طلحة السُّحَيْمِىّ)

- ‌886- (طلحة: أخو عبد الملك)

- ‌887- (طَلْقُ بن علىّ رضي الله عنه

- ‌888 - (حديث طلق بن يزيد)

- ‌889- (طُلَيْبُ بن عَرَفَةَ بن عبد الله بن نَاشِبٍ)

- ‌(طِهْفَةُ بنُ قيس الغِفَارىّ تقدم)

- ‌890- (طِهْفَةُ بنُ أبى زُهَيْر النَّهْدِىّ)

- ‌891- (طَهْمَان: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌حرف الظَّاء

- ‌(ظَالِم بنُ سَارقٍ)

- ‌892 - (ظالم بن عمرو: أبو الأسود الَّدئلى النَّحْوى)

- ‌893- (ظَبْيَانُ بن كُدَادَةَ الإِبَادِىّ)

- ‌894- (ظُهُيْرُ بنُ رافع)

- ‌حرف العين

- ‌(عَابِسُ بنُ عَبْسٍ الغِفَارِىّ)

- ‌895- (عازب: والد البَرَاءِ)

- ‌896- (عاصم بنُ الحَكَمِ)

- ‌897- (عاصم بن حَدْرَةَ، ويقال: حَدْرَد)

- ‌898- (عاصم بن سفيان الثَّقَفِىّ)

- ‌899- (عاصم بن عَدِىّ)

- ‌900- (عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌901 - (العاص بن هشام: أبو خالد الْمَخزُومِىّ)

- ‌902- (عَمِرُ بن أبى أُمَيَّةَ)

- ‌903- (عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك)

- ‌(عبد الله بن عامر عن أبيه)

- ‌(عبد الله بن عمر، عن عامر بن ربيعة)

- ‌904- (عامر بن أبي ربيعة)

- ‌905- (عامر بن شَهْرٍ: ابو الكَنُودِ، أو أبو شهر)

- ‌(عامر بن عبد الله بن الجَرَّاح أبو عُبَيْدة يأتى فى الكُنَى)

- ‌(عامر بن عمرو المُزَنِىّ هو عامر المُزَنِىّ يأتى قريبًا)

- ‌906- (عامر بن عُمَيْر النُّمَيْرِى)

- ‌907- (عامر بن لُدَيْنٍ)

- ‌908- (عامر بن قَيْسٍ)

- ‌909- (عامر بن لَقِيطٍ العامرى)

- ‌910- (عامر بنُ لَيْلَى)

- ‌911- (عامر بن مسعود بن أمية بن خلف الجُمَحِىّ)

- ‌(عامر بن واثِلَةَ أبو الطُّفيل يأتى فى الكُنى إن شاء الله)

- ‌912- (عامر الفُقَيْمِىّ: والد عُرْوَةَ)

- ‌913- (عامر المُزَنِىّ رضي الله عنه (وسماه ابن الأثير عامر المزنىّ

- ‌914- (عامر الرّام: هو عامر الخُضْرىّ)

- ‌(مَنِ اسمُهُ عَائِذَ)

- ‌915- (عائذ بن سعيد)

- ‌916- (عائذ بن عمرو بن هلال)

- ‌917- (عائذ بن قُرطٍ)

- ‌مَن اسْمُهُ عَبَّاد

- ‌918- (عباد بن أخضر، أو أحمر)

- ‌919- (عباد بن بشر بن وقش الأنصارى)

- ‌920- (عباد بن بِشْرٍ بن قَيْظِىّ)

- ‌921- (عباد بن سنان أو شيبان أبو إبراهيم السُّلمى)

- ‌922- (عباد بن شُرَحبيل الغُبَرِىّ)

- ‌923- (عباد بن عمرو الديلى)

- ‌924- (عباد العَدَوِىّ)

- ‌(مَنِ اسمُهُ عُبادة)

- ‌925- (عبادة بن الأشيب العنزى)

- ‌926- (عُبادَةَ بنُ الصَّامِتِ)

- ‌(إبراهيم بن داود عن عبادة بن الصامت)

- ‌(أزهر بن عبد الله عنه)

- ‌(إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة، عن جد أبيه)

- ‌(إسماعيل بنٌ عُبَيْدٍ الأَنصارىّ عَنْ عُبادةَ بنِ الصَّامت)

- ‌(الأسود بنُ ثعلبة الشَّامىّ عنه)

- ‌(أَنَسُ بنُ مالك عنه)

- ‌(ثابت بن السَّمْطِ الشَّامىّ عنه)

- ‌(جابر بن عبد الله عنه)

- ‌(جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرِ الحَضْرَمِىّ أبو عبد الرحمن الحِمْصِىّ عنه)

- ‌(جُنَادَةُ بن أبى أمية الأزدى الشامى عنه)

- ‌(الحسن عنه)

- ‌(حديث حِطَان بن عبد الله الرّقاشى البصرى عنه)

- ‌(حكيم بن جابر عنه)

- ‌(حمزة بن الزبير عنه)

- ‌(خالد بن مَعْدَان عنه)

- ‌(خِلاسُ بن عمرو عن عبادة)

- ‌(ربيعة بن ناجد الكوفى عنه)

- ‌(ربيعة بن يزيد عن عبادة)

- ‌(روح بن زنباع عن عبادة)

- ‌(زيادٌ بن أبى سُوَيْدٍ عنه، فى ترجمة عثمان)

- ‌(سعيد بن كثير عن عبادة)

- ‌(سعيد بن المسيّب عن عبادة)

- ‌(سلمة بن شريح عنه)

- ‌(سلمة بن المجبر صحابى عنه)

- ‌(شراحيل بن [آدة أبو] الأشعث الصنعانى عنه يأتى)

- ‌(شرحبيل بن السمط، عن عبادة)

- ‌(صدى بن عجلان عنه)هو أبو أمامة الباهلى يأتى

- ‌(طاوس عنه)

- ‌(عامر الشعبى عنه)

- ‌(عائذُ الله بن عبد الله عنه)هو أبو إدريس الخولانى يأتى

- ‌(عبادة بن نُسَىِّ عنه)

- ‌(حفيدة عبادة بن الوليد بن عبادة عنه)

- ‌(عبادة بن نسى عنه مرفوعًا)

- ‌(عبد الله بن عباد الزُّرَقِىّ عنه)

- ‌(ابنه عبد الله عنه)

- ‌(عبد الله بن عُبَيْدٍ، ويقال ابن عَتيكٍ عنه)

- ‌(عبد الله بن عمر بن الخطاب عنه)

- ‌(عبد الله بن عمرو بن قيس عنه)

- ‌(عبد الله بن محيريز عنه)

- ‌(أبو عبد الله الصنابحى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن عياد الزرقى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن أبى عمرة الأنصارى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن عُسَيْلة أبو عبد الله الصُّنابِحِىّ عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن غَنْمٍ عنه)

- ‌(عبد الواحد بن قَيْسٍ عنه)

- ‌(عُبَيْدُ بن رفاعة عنه)

- ‌(عثمان بن أبى سَوْدَة أبو العَوَّام عنه)

- ‌(عطاء بن يسار المدنى عنه)

- ‌(علىٌّ بن رباح عن عبادة)

- ‌(أبو نُعيم عنه)

- ‌(عمر بن عبد الرحمن عنه)

- ‌(عمرو بن مالك الجَنَبِىّ عنه)

- ‌(عمرو بن الوليد بن عَبْدَةَ المصرى عنه)

- ‌(عيسى بن الحارث المذحجىّ عنه)

- ‌(عسيى بن فائد عن عبادة)

- ‌(فضالة بن عبيد عنه)

- ‌(قَبِيصَةُ بن ذُؤَيْبٍ الخُزاعى عنه، ولم يلقه)

- ‌(قيس بن الحارث المذْحجىّ عنه)

- ‌(كَثِيرُ بن مُرَّة عنه)

- ‌(محمد بن سِيرِين عنه)

- ‌(ابنه محمد عنه)

- ‌(محمد بن مسلم بن شهاب الزَّهرى عنه، ولم يلقه)

- ‌(محمود بن الربيع عنه)

- ‌(مسلم بن يسار عنه)

- ‌(المطلب عنه)

- ‌(المقدام بن معد يكرب عنه)

- ‌(مكحول الشامى عنه، ولم يَلْقَه)

- ‌(ميمون بن أبى شبيب عنه)

- ‌(نافع بن محمود بن الربيع عنه)

- ‌(نسى: والد عبادة بن نسى عنه)

- ‌(الوليد بن عبادة عنه)

- ‌(يحيى بن الوليد بن عبادة عنه)

- ‌(يعلى بن شداد بن أوس عنه)

- ‌(أبو أُبَىّ ابن امرأة عبادة عنه)

- ‌(أبو إدريس الخولانى)

- ‌(أبو الأزهر عنه)

- ‌(أبو أسماء عنه)

- ‌(أبو الأشعث، واسمه شراحيل بن آدّه الصنعانى عنه)

- ‌(أبو أمامة الباهلى: صُدَىَ بن عجلان، وهو صحابى جليلٌ عنه)

- ‌(أبو حفصة الحبشى عنه)واسمه حبيش بن شريحٍ تقدم

- ‌(أبو راشدٍ الحُبْرانى عنه)

- ‌(أبو سلمة عنه، ولم يسمع منه)

- ‌(أبو عبد الله الصنابحى عنه)هو عبد الرحمن بن عُسَيْلة تقدم

- ‌(أبو سلام الأسود عنه)

- ‌(أبو عبد الرحمن الحبلى عنه)

- ‌(أبو عطاء عنه)

- ‌(أبو عمران الأنصارى عنه)

- ‌(أبو قبيل المعافرىّ عنه)

- ‌(أبو مسلم الخَولَانِى عنه)

- ‌(أبو يزيد الأُردنىُّ عنه)

- ‌(ابن اخت عبادة عنه: فى ترجمة أبو أُبَىٍّ عنه)

- ‌(ابن السمط عنه)

- ‌(الصنابحى: هو عبد الرحمن بن عسيلة تقدم)

- ‌(المخدجى الكنانى الفلسطينى عنه)

- ‌(رَجُلٌ عنه)

- ‌(رجلٌ من أهل حمص عنه)

- ‌(مَنْ لا أَتَّهِمُ عنه)

- ‌927- (عبادة بن قرط رضي الله عنه

- ‌928- (عبادة الزرقى: أبو عبادة رضي الله عنه

- ‌(عباد بن شرحبيل تقدم قبل عبادة، وهَهُنا أجودُ)

- ‌929- (العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

- ‌[الأحنف بن قيس عنه]

- ‌(إسحاق بن عبد الله بن الحارث عنه)

- ‌(تمام بن العباس عنه)

- ‌(ابن تمام عن جده العبَّاس)

- ‌(رفيع أبو العالية عنه)

- ‌(عامر بن سعد بن أبى وقاص عنه)

- ‌(عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب)

- ‌(عبد الله بن شداد بن الهاد عنه)

- ‌(عبد الله بن عباس عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن سابط الجمحى عن العباس)

- ‌(عبد المطلب بن ربيعة عنه)

- ‌(عبيد الله بن عباس عنه)

- ‌(عفيف الكندى عنه)

- ‌(ابنه كثير بن عباس عنه)

- ‌(كُرَيْبُ: مولى ابن عباس عن العباس)

- ‌(مالك بن أوس عنه)

- ‌(محمد بن كعب القرظى عن العباس)

- ‌(المطلب بن ابى وداعة عنه)

- ‌(يزيد بن الأصم عن العباس)

- ‌(أبو ميسرة: مولى العباس عنه)

- ‌(نافع بن جبير بن مطعم، عن العباس يقدم على أبى ميسرة)

- ‌(أبو صالح: مولى أم هانئ عنه)

- ‌(ابن صهبان عنه)

- ‌(أم كلثوم بنت العباس، عن أبيها)

- ‌(ابنه الهاد عنه)

- ‌930- (عباس بن مرداسٍ)

- ‌931- (عباس: مولى بنى هاشم)

- ‌932- (عَبَايَةُ: أبُو قَيْسٍ)

- ‌933- (عبد الأعلى بن عدى البهرانى)

- ‌(من اسمه عبد الله)

الفصل: ‌828- (الصعب بن جثامة)

الجُزء الثلاثون

بسم الله الرحمن الرحيم

ص: 275

‌828- (الصعب بن جَثَّامَةَ)

(1)

واسمه يزيد بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكنانى الليثى: حليف قريش، وأمه زينب بن حرب بن أمية، أخت أبى سفيان، وكان ينزل بودان (2) والأبواء وتوفى فى خلافة الصديق.

حديثه فى الرابع والخامس من المكيين والمدنيين رضي الله عنه.

5263 -

حدثنا عبد الله، حدثنى أبو حميد الحمصى: أحمد بن محمد بن المغيرة ابن يسار، حدثنا حيوة، حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن راشد بن سعد، قال: لما فتحت إصطخر (3)، فإذا منادٍ: ألا أن الدجال قد خرج، قال: فلقيهم الصعب بن جثامة، قال: فقال: لولا ما تقولون لأخبرتكم إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يَخْرُجُ

(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/20؛ والإصابة: 2/184؛ والاستيعاب: 2/198؛ والتاريخ الكبير: 4/322؛ وثقات ابن حبان: 3/195.

(2)

ودان: بالفتح بين مكة والمدينة، قرية جامعة من نواحى الفرع، بينها وبين هرش ستة أميال، وبينها وبين الأبواء نحو ثمانية أميال، قريبة من الجحفة.

والأبواء: قرية من أعمال الفرع من المدينة، بينها وبين الجحفة مما يلى المدينة ثلاثة وعشرون ميلاً. معجم البلدان: 1/79، 5/365.

(3)

إصطخر: بلدة بفارس، وهى من أعيان حصونها ومدنها، معجم البلدان: 1/211.

ص: 275

الْدَجَّالُ حَتَّى يُذْهلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَحَتَّى تَتْرَكَ الأَئِمّةُ ذِكْرَهَ عَلَى الْمَنَابِرِ «لا بأس بإسناده، ولم يخرجه (1) .

(1) الخبر من روايات عبد الله بن أحمد فى المسند من حديث الصعب بن جثامة. المسند: 4/71.

ص: 276

5264 -

حدثنا سفيان، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة. قال: مر بى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا بالأبواء أو بودان، فأهديت له من لحم حمار وحش وهو محرم، فرده على، فلما رأى فى وجهى الكراهة. قال:«إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ» وسمعته يقول: «لا حِمَى إلَاّ لله، ولِرَسُولِهِ» .

وسُئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون (1) فيصاب من نسائهم وذراريهم: فقال: «هُمْ مِنْهُمْ» ، ثم يقول الزهرى: ثم نهى عن ذلك بعد.

هذه ثلاثة أحاديث بهذا الإسناد (2) .

فأما حديثه الأول فى إهداء الحمار، فقد رواه الجماعة إلا أبا داود من طرق متعددة عن الزهرى به (3) وممن رواه عنه مالك بن أنس (4) .

(1) سئل عن أهل الدار يبيتون: أى يصابون ليلاً، وتبيت العدو: هو أن يقصد فى الليل من غير أن يعلم، فيؤخذ بغتة، وهو البيات. النهاية: 1/102.

(2)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/37.

(3)

الخبر أخرجه البخارى فى الحج (باب أهدى للمحرم حمارًا وحشيًا حيًا لم يقبل) ، وفى الهبة (باب قبول الهبة)، و (باب من لم يقبل الهدية لعلة) : فتح البارى: 4/31، 5/202، 220؛ وأخرجه مسلم فى الحج من عدة طرق (باب تحريم الصيد المأكول البرى للمحرم) : 3/273 وما بعدها؛ وأخرجه الترمذى فى الحج (باب ما جاء فى كراهية لحم الصيد للمحرم) : صحيح الترمذى: 3/197؛ وقال: حسن صحيح، ثم استكمل فقه الموضوع؛ وأخرجه النسائى فى المناسك فى الباب: المجتبى: 5/144؛ وأخرجه ابن ماجه فيه أيضًا، سنن ابن ماجه: 2/1032.

(4)

الموطأ بشرح الزرقانى: 2/281.

ص: 276

وأما حديثه الثانى: «لَا حِمَى إلَاّ لله وَلِرَسُولِهِ» ، فرواه البخارى وأبو داود، والنسائى من حديث الزهرى أيضًا (1) .

وأما حديثه الثالث: «سئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون» فرواه الجماعة من طريق الزهرى أيضًا (2) .

قرأت على عبد الرحمن بن مهدى: مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن/ عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة الليثى: أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بالأبواء أو بودان حمارًا وحشيًا، فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى ما فى وجهى، قال:«إِنَّا لَمْ نَرُدّ عَلَيْكَ إلَاّ أَنَّا حُرُمٌ» (3) .

(1) الخبر أخرجه البخارى فى الشرب (باب لا حمى إلا لله)، وفى الجهاد (باب أهل الدار يبيتون) : فتح البارى: 5/44، 6/146؛ وأخرجه أبو داود فى الخراج (باب فى الأرض يحيمها الإمام أو الرجل) : سنن أبى داود: 3/180؛ وأخرجه النسائى فى السير فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: 4/186.

(2)

الخبر أخرجه البخارى فىالجهاد (باب أهل الدار يبيتون) : فتح البارى: 6/146؛ وأخرجه مسلم فى الجهاد والسير (جواز قتل الصبيان والنساء فى البيات) : مسلم بشرح النووى: 4/342 وما بعدها؛ وأخرجه أبو داود فى الجهاد (باب فى قتل النساء) : سنن أبى داود: 3/54؛ وأخرجه الترمذى فى السير بلفظ مختلف لا يغير المعنى، وقال: حسن صحيح. صحيح الترمذى: 4/137؛ وأخرجه النسائى فى الكبرى كما فى تحفة الاشراف: 4/185؛ وأخرجه ابن ماجه فى الجهاد (باب الغارة والبيات، وقتل النساء والصبيان) : سنن ابن ماجه: 2/947.

(3)

من حديث الصعب بن جثامة فىالمسند: 4/38.

ص: 277

5265 -

حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جريج، أخبرنى عمرو بن دينار: أن ابن شهاب أخبره، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب ابن جثامة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له: لو أن خيلاً أغارت من الليل، فأصابت من أبناء المشركين؟ قال:«هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ» (1) .

(1) المرجع السابق.

ص: 277

5266 -

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عتبة، عن بن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لاّ حِمَى إلا لله وَلِرَسُولِهِ» (1) .

5267 -

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال: قلت: يا رسول الله إنا نصيب فى البيات من ذرارى المشركين؟ قال: «هُمْ مِنْهُمْ» (2) .

5268 -

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال: مر بى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا بالأبواء فأهديت له حمار وحشٍ، فرده علىّ. فلما رأى الكراهية فى وجهى، قال:«إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّ حُرُمُ» (3) .

5269 -

حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرنى ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثامة: أنه قال: مر بى، وأنا بالأبواء أو بودان، فأهديت له حمار وحش، فرده علىّ، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكراهية فى وجهى، قال:«إّنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدُّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ» .

قلت لابن شهاب: الحمار عقير (4) ؟ قال: لا أدرى (5) .

(1) المرجع السابق.

(2)

المصدر السابق.

(3)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/38.

(4)

عقير: مجروح بمعنى أنه صاده من قبل. اللسان.

(5)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/38.

ص: 278

5270 -

حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا ابن أبى ذئب، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة: أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحشٍ، وهو محرم، فذكره (1) .

5271 -

حدثنا عبد الله [حدثنى أبى؛ حدثنا](2) محمد بن أبى بكر- وهو المقدمى-، حدثنا محمد بن ثابت العبدى، حدثنا عمرو بن دينار، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة: أنه أهدى إلى رسول الله/ صلى الله عليه وسلم لحم صيدٍ، فلم يقبله، فرأى ذلك فى وجه الصعب، فقال:«إِنَّهُ لَم يَمْنَعنا أَنْ نَقْبَلَ مِنْكَ إلا أنا كُنَّا حُرُمًا» .

قال: وسُئل عن الخيل يوطئها أولاد المشركين بالليل، فقال:«هُمْ [- يعنى من] آبائهمْ» .

وقال: لا حِمَى إلا لله وَلِرَسُولِهِ» (3) .

5272 -

حدثنا عبد الله، حدثنى أبو خيثمة: زهير بن حرب، حدثنا سفيان، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، [عن ابن عباس]، عن الصعب بن جثامة. قال: مر بى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا بالأبواء، أو بودان، فأهديت له لحم حمار وحشٍ، وهو محرم، فرده علىّ فلما رأى فى وجهى الكراهية، قال:«لَيْسَ بِنا رَدُّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ» .

(1) المصدر السابق.

(2)

استكمال من المسند ليصح السياق، وفى الأصل: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى بكر.

(3)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/71، وما بين معكوفين استكمال منه.

ص: 279

قال: وسمعته يقول: «لا حِمَى إلا لله وَلِرَسُولِهِ» .

قال: وسئل عن [أهل] الدار من المشركين، فيبيتون، فيصاب من نسائهم، وأولادهم (1) وذراريهم، قال:«هُمْ مِنْهُمْ» (2) .

(1) النص عند أحمد: «من نسائهم وذراريهم» فقط.

(2)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/71، وما بين معكوفات استكمال منه.

ص: 280

5273 -

حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى، قال] : حدثنى مصعب- هو الزبيرى- (1) ، حدثنى عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله ابن عياش المخزومى، عن ابن شهاب، عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، عن الصعب ابن جثامة الليثى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى البقيع (2)، وقال:«لا حِمَى إلا لله، ولِرَسُولِهُ» (3) .

5274 -

حدثنا عبد الله، حدثنى مصعب بن عبد الله، حدثنى مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن [عتبة بن] مسعود، عن عبد الله ابن عباس، عن الصعب بن جثامة الليثى، عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارًا وحشيًا، وهو بالأبواء أو بودان، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فى وجهى، قال:«إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إلَاّ أَنَّا حُرُمٌ» (4) .

(1) فى الأصول: هو الزهرى، خلافًا للمسند، وهو مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام: أبو عبد الله الزبيرى. تهذيب التهذيب: 10/162.

(2)

البقيع من الأرض: المكان المتسع، ولا يسمى بقيعًا إلى وفيه شجر، أو أصولها، وبقيع الفرقد: موضع بظاهر المدينة فيه قبور أهلها كان به شجر الفرقد فذهب. النهاية: 1/90.

(3)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/71، وما بين معكوفين استكمال منه.

(4)

المصدر السابق، والاستكمال منه.

ص: 280

5275 -

حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنى منصور بن أبى مزاحم، حدثنا أبو أوس: عبد الله بن أوس، سمعت منه فى خلافة المهدىِّ، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال: أهديت للنبى صلى الله عليه وسلم حمارًا عقيرًا وحشيًا بودان- أو قال: بالأبواء فرده علىّ، فلما رأى شدة ذلك فى وجهى، قال:«إِنَّا إنَّما رَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ لأَنَّا حُرُمٌ» (1) .

5276 -

حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنى عبيد الله بن عمرو القواريرى، قال: حدثنا حماد بن يزيد سمعت صالح بن كيسان يحدث عن عبيد الله ابن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو بودان إذ أتاه الصعب [بن جثامة]- أو رجلٌ- ببعض حمار وحش، فرده عليه، فقال:«إِنَّا حُرُمٌ لا نَأْكُلُ الْصَّيْدَ» (2) . /

5277 -

حدثنا عبد الله، حدثنى محمد بنى أبى بكر، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا حِمَى إلَاّ لله ولِرَسُولِهِ» (3) .

5278 -

حدثنا عبد الله، حدثنى محمد بن أبى بكر، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عمرو [بن دينار] ، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال: قيل: يا رسول الله إن خيلنا أوطئت أولاد المشركين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هُمْ مِنْ آبائِهِمْ» (4) .

(1) من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/71، وما بين معكوفين استكمال منه.

(2)

المصدر السابق؛ وما بين معكوفات استكمال منه.

(3)

المصدر السابق.

(4)

المصدر السابق.

ص: 281

5279 -

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن أبى بكر، حدثنا حماد، عن عمرو ابن دينار، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بودان بحمار وحش، فرده، وقال:«إِنَّا حُرُمٌ لا نَأْكُلُ الصَّيْدَ» (1) .

5280 -

حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، حدثنا عامر بن صالح الزبيرى (2) سنة ثمانين ومائة، حدثنى يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا حِمَى إلا لله وَلِرَسُولِهِ» (3) .

5281 -

حدثنا عبد الله، حدثنا أبو حميد، حدثنا عبد الوهاب بن نجدة (4) ، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا جعفر بن الحارث، عن محمد ابن إسحاق، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عن الصعب ابن جثامة، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدار من المشركين نغشاها بياتًا فكيف بمن يكون تحت الغارة من الولدان؟ قال: «هُمْ مِنْهُم» (5) .

5282 -

حدثنا عبد الله، حدثنى إسحاق بن منصور الكوسج- (6)

(1) من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/71.

(2)

فى المخطوطة: «الزهرى» ، والتصويب من المسند، وهو: عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام: الزبيرى أبو الحارث. تهذيب التهذيب: 5/71.

(3)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/71.

(4)

فى الأصول: «عبد الله بن محمد» والتصويب من المسند، وهو: عبد الوهاب بن نجدة الحوطى. تهذيب التهذيب: 6/453.

(5)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/72.

(6)

هو إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج: أبو يعقوب التميمى المروزى نزيل نيسابور. تهذيب التهذيب: 1/249.

ص: 282

من أهل مرو- فى سنة ثمان وعشرين ومائتين، قال: أنبأنا سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أخبره الصعب بن جثامة: سُئل

رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم، وذراريهم؟ قال:«هُمْ مِنْهُمُ» (1) .

(1) من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/72.

ص: 283

5283 -

حدثنا عبد الله، حدثنى إسحاق بن منصور، أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب ابن جثامة، قال: قلت: يا رسول الله إنا نصيب فى البيات من ذرارى المشركين؟ قال: «هُمْ مِنْهُمْ» (1) .

5284 -

حدثنا عبد الله، حدثنى إسحاق بن منصور، حدثنا يعقوب بن إبراهيم- يعنى ابن سعد-، حدثنا أبى، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب: أن عبيد الله بن عبد الله أخبره، أن ابن عباس أخبره: أن الصعب بن جثامة أخبره: أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم / حمار وحش، وهو بودان، فرده عليه، فلما رأى ما فى وجهى. قال:«إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إلا أَنَّا حُرُمٌ» (2) .

5285 -

حدثنا عبد الله، حدثنى إسحاق بن منصور، حدثنا يعقوب بن إبراهيم- يعنى ابن سعد-، حدثنى أبى، عن صالح- يعنى ابن كيسان-، عن بن شهاب: أن عبيد الله بن عبد الله أخبره: أن ابن عباس أخبره: أن صعب بن جثامة أخبره: أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحشٍ، وهو بودان، فرده عليه، فلما رأى ما فى وجهى، قال:

(1) المصدر السابق.

(2)

المصدر السابق.

ص: 283

(1) من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/72؛ وفى المخطوطة: «الكراهية رده» ، والتصويب من المسند.

ص: 284

5286 -

حدثنا عبد الله، حدثنى إسحاق، أنبأنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن أخى بن شهاب، عن عمه: أخبرنى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: أن عبد الله ابن عباس كان يقول: سمعت الصعب بن جثامة بن قيس الليثى يقول: أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحشٍ بالأبواء فرده، فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فى وجهى كراهية ردع قال:«إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ولَكِنَّا حُرُمٌ» (1) .

5287 -

حدثنا عبد الله، حدثنى إسحاق بن منصور، أنبأنا أبو اليمان: الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهرى، أخبرنى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود: أن عبد الله بن عباس أخبره: أنه سمع الصعب بن جثامة الليثى- وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر: أنه أهدى النبى صلى الله عليه وسلم حمار وحشٍ بالأبواء، أو بودان، والنبى صلى الله عليه وسلم مُحْرم، فرده النبى صلى الله عليه وسلم، قال الصعب: فلنا عرف النبى صلى الله عليه وسلم فى وجهى رده هديتى، قال:«لَيْسَ بِنا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ» (2) .

5288 -

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب: لُوَيْنٌ، حدثنا حماد بن يزيد، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة: أن النبى صلى الله عليه وسلم أقبل حتى إذا كان بودان أهدى له أعرابى لحم صيد، فرده، قال:«إِنَّا لا نَأْكُلُ الصَّيْدَ» (3) .

(1) من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/72

(2)

من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/72.

(3)

المصدر السابق.

ص: 284

5289 -

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن سليمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة: أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم بحمار وحشٍ، فرده عليه، وقال:«إِنَّا حُرُمٌ لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ» (1) .

5290 -

حدثنا عبد الله، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا مسلم بن خالد، عن الزهرى، عن [عبيد الله بن] عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، أنه قال: يا رسول الله نغشى الدار، أو الديار، من المشركين ليلاً معهم نساؤهم وصبيانهم فنقتلهم؟ قال النبى صلى الله عليه وسلم:«هُمْ مِنْهُمْ» (2) .

5291 -

حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، حدثنا أبو القاسم بن أبى الزناد، عن الزنجى (3) . / قال: رأيت الزهرى صابغًا رأسه بالسواد (4) .

5292 -

حدثنا عبد الله، حدثنى إسحاق بن منصور الكوسج، أنبأنا بن شميل- يعنى النضر-، حدثنا محمد - هو ابن عمرو-، عن الزهرى، عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب ابن جثامة الليثى، قال: كان يحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث.

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لَا حِمَى إلَاّ لله وَلِرَسُولِهِ» .

قال: وأهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحشٍ، وهو محرم، فرده على، فعرف ذلك فى وجهى، فقال:«إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إلَاّ أَنَّا حُرُمٌ» .

(1) من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/73.

(2)

من حديث الصعب بن جثامة فىالمسند: 4/73.

(3)

فى الأصول: «القونجى» ، والتصويب من المسند. والزنجى هو: مسلم بن خالد بن فروة. وروى عن زيد بن أسلم والزهرى وغيرهما. تهذيب التهذيب: 10/128.

(4)

مسند أحمد: 4/73.

ص: 285

وسألته عن أولاد المشركين، فقال:«اقْتُلْهُمْ مَعَهُمْ» ، قال: وقد نهى عنهم يوم خيبر (1) .

(1) من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/73.

ص: 286

5293 -

حدثنا عبد الله، حدثنى إسحاق بن منصور، حدثنا عبد الله بن الزبير- يعنى الحميدى-، حدثنا سفيان، حدثنا الزهرى، أخبرنى عبيد الله بن عبد الله: أنه سمع ابن عباس يقول: أخبرنى الصعب بن جثامة الليثى: قال: سمعت رسول الله» صلى الله عليه وسلم وسئل عن أهل الدار من المشركين، فيبيتون، فيصاب من نسائهم وذراريهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«هُمْ مِنْهُمْ» .

وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا حِمَى إلَاّ للهِ وَلِرَسُولِهِ» .

وأهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حمار وحشٍ. وهو بالأبواء أو بودان، فرده علىّ، فلما رأى الكراهية فى وجهى، قال:«إِنَّا لَيْسَ مِنَّا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ» .

قال سفيان: حدثنا عمرو بن دينار بحديث الصعب هذا عن الزهرى قبل أن نلقاه فقال فيه: [ «هُمْ] مِنْ آبائِهِمْ» ، فلما قدم علينا الزهرى تفقدته فلم يقل، وقال:«هُمْ خَيْرٌ مِنْهُم» (1) .

5294 -

حدثنا عبد الله، حدثنى داود بن عمرو: وأبو سليمان الضبى، حدثنا عبد الرحمن [بن] أبى الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عبيد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب ابن جثامة، قال: قلت: يا رسول الله الدار من دور المشركين يصبحها

(1) من حديث الصعب بن جثامة فى المسند: 4/73؛ وما بين معكوفين استكمال منه.

ص: 286