الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(أحاديث أُخر، من رواية عباس بن سهل
ابن سعد الساعدى عن أبيه)
الأول:
4974 -
رواه البخارى في الجهاد عن علىّ بن المدينى، عن معن [ابن عيسى] ، عن أُبى بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن جده: سهل بن سعد، قال:«كان للنبى صلى الله عليه وسلم[في حائطنا] فرس يقال له اللُّحَيْف» ، وقال بعضهم:«الحُنَّيْف» (1) .
الثانى:
4975 -
رواه البخارى في الزكاة تعليقًا: وقال سليمان بن بلال، عن سعد ابن سعيد، عن عمارة بن غِزية، عن عباس بن سهل، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه» (2) .
الثالث:
4976 -
رواه الترمذى في البر عن أبى مصعب المدنى، عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن جده سهل. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأناة من الله، والعَجَلَة من الشَّيْطَان» .
ثم قال حسن غريب وقد تكلم بعض أهل العلم في عبد المهيمن (3) .
(1) فتح البارى: 6/ 58، وما بين معكوفات استكمال منه. وقال ابن حجر: اللحيف: يعنى بالمهملة والتصغير، وقال ابن قرقول: وضبطوه عن ابن سراج بوزن رغيف، قلت: ورجحه الدمياطى، وبه جزم الهروى، وقال: سمى بذلك لطول ذنبه فعيل بمعنى فاعل، وكأنه يلحف الأرض بذنبه. فتح البارى: 6/ 59.
(2)
فتح البارى: 3/ 344.
(3)
صحيح الترمذى: 4/ 367؛ وتمام كلام الترمذى: «وضعفه من قبل حفظه» .
الرابع:
4977 -
رواه ابن ماجه، عن أبى مصعب: أحمد بن أبى بكر المدينى، عن عبد المهيمن، عن أبيه، [عن جده] :«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه» (1) .
الخامس:
4978 -
رواه ابن ماجه أيضًا بإسناد الذى قبله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تمضمضوا من اللَّبَنِ فَإنَّ لهُ دَسَمًا» (2) .
وبه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين، أو أمر بالمسح على الخفين» (3) .
/ السادس:
4979 -
رواه ابن ماجه أيضًا، عن عبد الرحمن بن إبراهيم: دحيم: عن محمد ابن إسماعيل بن أبى فديك، عن عبد المهيمن، عن أبيه عباس، عن جده سهل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا صَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ، ولا وُضوءَ لمنْ لم يَذْكر اسمُ اللهِ عليه» (4) .
(1) سنن ابن ماجه: 1/ 297؛ وما بين معكوفين استكمال منه. وفى الزوائد: عبد المهيمن قال فيه البخارى: منكر الحديث.
(2)
لفظ ابن ماجه: «مضمضوا» . سنن ابن ماجه: 1/ 167؛ وعلق عليه في الزوائد بمثل سابقه.
(3)
التصويب من سنن ابن ماجه: 1/ 182؛ وفى الزوائد: ضعيف. اتفق الجمهور على ضعف
عبد المهيمن. واللفظ عند ابن ماجه: «وأمرنا» وما أورده المصنف يوافق تحفة الأشراف: 4/ 130.
(4)
سنن ابن ماجه: 1/ 140، وله بقية عنده؛ وفى الزوائد: ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد المهيمن. وقال السندى: ولكن لم ينفرد به عبد المهيمن فقد تابعه عليه ابن أخى عبد المهيمن، ورواه الطبرانى في المعجم الكبير.