الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث السابع
علاقة الاجتهاد في المناط بالعُرف
سأتناول في هذا المبحث بيان علاقة الاجتهاد في المناط بالعُرف ، وذلك من خلال ثلاثة مطالب ، وهي على النحو الآتي:
المطلب الأول: تعريف العُرف لغةً واصطلاحاً
.
العُرف لغةً: ضد النُّكر ، وجمعه أعراف (1).
وهو: كلُّ ما تعرفه النفس من خيرٍ، وتأنس به وتطمئن إليه (2).
والعُرف اصطلاحاً: عادة جمهور قومٍ من قولٍ أو فعل (3).
وهو من أوضح التعريفات وأدقِّها وأشملها ، فهو واضحٌ في العبارة، دقيقٌ في الدلالة على المراد ، شاملٌ لحقيقة العُرْف وأقسامه ، كما سيتبيَّن في شرح التعريف.
وله تعريفاتٌ أخرى لاتسلم من المؤاخذات القوية (4).
(1) ينظر: الصحاح (4/ 1401)، معجم مقاييس اللغة (4/ 281)، لسان العرب (9/ 239)، تاج العروس (24/ 139) مادة" ع ر ف".
(2)
ينظر: معجم مقاييس اللغة (4/ 281)، لسان العرب (9/ 239).
(3)
ينظر: المدخل الفقهي العام لمصطفى الزرقا (2/ 872).
(4)
ينظر: التعريفات للجرجاني (149) ، نشر العَرْف (2/ 114) ضمن رسائل ابن عابدين، الأشباه والنظائر لابن نجيم (101) ،شرح الكوكب المنير (4/ 448) ،العُرْف والعادة في رأي الفقهاء لأبي سنة (8 - ) ،أثر العُرْف للسيد صالح عوض (50 - ).