المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فهرس المصادر والمراجع - الاجتهاد في مناط الحكم الشرعي دراسة تأصيلية تطبيقية

[بلقاسم الزبيدي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌أسباب اختيار الموضوع:

- ‌الدراسات السابقة:

- ‌جوانب الإضافة في هذا البحث على الدراسات السابقة:

- ‌خطة البحث:

- ‌منهج البحث:

- ‌صعوبات البحث:

- ‌شكر وتقدير:

- ‌تمهيدتعريف الاجتهاد في المناط، وبيان أنواعه، وأوجه الجمع والفرق بينهما

- ‌المبحث الأولتعريف الاجتهاد لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الأول: تعريف الاجتهاد لغةً

- ‌المطلب الثاني: تعريف الاجتهاد اصطلاحاً

- ‌المطلب الثالث: بيان وجه المناسبة بين التعريف اللغوي والإصطلاحي:

- ‌المبحث الثانيتعريف المناط لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الأول: تعريف المناط لغةً:

- ‌المطلب الثاني: تعريف المناط اصطلاحاً

- ‌العِلَّة في الاصطلاح:

- ‌التعريف الأول:العِلَّة هي: الوصف المؤثِّر في الحُكْم بِجَعْلِ الشارع لا لذاته

- ‌التعريف الثاني:العِلَّة هي: الوصف الباعث على شَرْع الحُكْم

- ‌التعريف الثالث:العِلَّة هي: الوصف المعرِّف للحُكْم بوضع الشارع

- ‌التعريف المختار:

- ‌المطلب الثالث: وجه المناسبة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي

- ‌المبحث الثالثتعريف الاجتهاد في المناط وبيان أنواعه

- ‌المطلب الأول: تعريف الاجتهاد في المناط

- ‌المطلب الثاني: أنواع الاجتهاد في المناط

- ‌النوع الأول: تحقيق المناط

- ‌النوع الثاني: تنقيح المناط

- ‌النوع الثالث: تخريج المناط

- ‌المبحث الرابعأوجه الجمع والفرق بين أنواع الاجتهاد في المناط

- ‌المطلب الأول: أوجه الجمع بين أنواع الاجتهاد في المناط

- ‌المطلب الثاني: أوجه الفرق بين أنواع الاجتهاد في المناط

- ‌الباب الأولالاجتهاد في تنقيح المناط

- ‌الفصل الأولتعريف تنقيح المناط لغةً واصطلاحاً

- ‌المبحث الأولتعريف تنقيح المناط لغةً

- ‌المطلب الأول: تعريف التنقيح لغةً

- ‌المطلب الثاني: تعريف المناط لغةً

- ‌المبحث الثانيتعريف تنقيح المناط اصطلاحاً

- ‌المقارنة بين التعريفات:

- ‌التعريف المختار:

- ‌المبحث الثالثوجه المناسبة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي

- ‌الفصل الثانيحكم العمل بتنقيح المناط والأدلة على اعتباره

- ‌المبحث الأول: حكم العمل بتنقيح المناط:

- ‌المبحث الثانيالأدلة على اعتبار العمل بـ "تنقيح المناط

- ‌الفصل الثالثالعلاقة بين تنقيح المناط وإلغاء الفارق

- ‌المبحث الأولتعريف إلغاء الفارق لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الأول: تعريف إلغاء الفارق لغةً

- ‌المطلب الثاني: تعريف إلغاء الفارق اصطلاحاً

- ‌المبحث الثانيأقسام الإلحاق بإلغاء الفارق

- ‌القسم الأول: أن يكون الإلحاق بـ "إلغاء الفارق" بين الأصل والفرع مقطوعاً به، ويُسَمَّى "القياس الجلي

- ‌القسم الثاني: أن يكون الإلحاق بـ "إلغاء الفارق" بين الأصل والفرع مظنوناً به، ويُسَمَّي "القياس الخفي

- ‌المبحث الثالثالعلاقة بين تنقيح المناط وإلغاء الفارق

- ‌تحليل اتجاهات الأصوليين والترجيح بينها:

- ‌الترجيح بين الاتجاهات السابقة:

- ‌الفصل الرابعالعلاقة بين تنقيح المناط والسَّبْر والتقسيم

- ‌المبحث الأولتعريف السَّبْر والتقسيم لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الأول: تعريف السَّبْر والتقسيم لغةً

- ‌المطلب الثاني: تعريف السَّبْر والتقسيم اصطلاحاً

- ‌المبحث الثانيالعلاقة بين تنقيح المناط والسَّبْر والتقسيم

- ‌تحليل اتجاهات الأصوليين والترجيح بينها:

- ‌الترجيح بين الاتجاهات السابقة:

- ‌الفصل الخامسطرق تنقيح المناط

- ‌أولاً: استقراء عادة الشرع في إلغاء وصفٍ عن درجة الاعتبار وعدم إناطة الحكم به

- ‌ثانياً: الإجماع على أن الشارع ألغى ذلك الوصف ولم يعتبره مؤثِّراً في الحُكْم، أو ألغى خصوصه وأناط الحُكْم بما هو أعمَّ منه

- ‌ثالثاً: كون الحُكْم ثابتاً في صورةٍ ما بالباقي من الأوصاف دون الوصف المحذوف

- ‌الباب الثانيالاجتهاد في تخريج المناط

- ‌الفصل الأولتعريف تخريج المناط لغةً واصطلاحاً

- ‌المبحث الأولتعريف تخريج المناط لغةً

- ‌المطلب الأول: تعريف التخريج لغةً

- ‌المطلب الثاني: تعريف المناط لغةً:

- ‌المبحث الثانيتعريف تخريج المناط اصطلاحاً

- ‌تحليل اتجاهات الأصوليين والمقارنة بينها:

- ‌المبحث الثالثوجه المناسبة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي

- ‌الفصل الثانيحكم العمل بتخريج المناط والأدلة على اعتباره

- ‌المبحث الأولحكم العمل بتخريج المناط

- ‌المبحث الثانيالأدلة على اعتبار العمل بتخريج المناط

- ‌الفصل الثالثمسالك تخريج المناط

- ‌المبحث الأولتخريج المناط بمسلك المناسبة

- ‌المطلب الأول: تعريف المناسبة لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: أقسام المناسب بحسب اعتبار شهادة الشرع له بالملائمة وعدمها

- ‌المطلب الثالث: حُجِّية مسلك المناسبة

- ‌المطلب الرابع: صورة تخريج المناط بمسلك المناسبة

- ‌المبحث الثانيتخريج المناط بمسلك السَّبْر والتقسيم

- ‌المطلب الأول: تعريف السَّبْر والتقسيم لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: أقسام السَّبْر والتقسيم

- ‌القسم الأول: التقسيم الحاصر

- ‌القسم الثاني: التقسيم غير الحاصر

- ‌المطلب الثالث: حجية السَّبْر والتقسيم:

- ‌المذهب الأول: أنه حُجَّةٌ للمُسْتَدِل وهو الناظر، وللمعترِض وهو المناظِر

- ‌المذهب الثاني: أنه حُجَّةٌ للمُسْتَدِل وهو الناظِر، وليس حُجَّةً على المعترِض وهو المناظِر

- ‌المذهب الثالث: أنه حُجَّةٌ للمستدِل وهو الناظِر، وللمعترِض وهو المناظِر، بشرط الإجماع على تعليل حُكْم الأصل

- ‌المذهب الرابع: أنه ليس بحُجَّةٍ مطلقاً

- ‌المطلب الرابع: شروط صحة السَّبْر والتقسيم

- ‌الشرط الأول: أن يكون الحُكْم في الأصل مُعَلَّلاً

- ‌الشرط الثاني: أن يكون السَّبْر حاصراً لجميع الأوصاف التي تصلح أن تكون عِلَّةً للحُكْم

- ‌الشرط الثالث: إثبات أن الأوصاف التي أبطلها المُسْتَدِل لا تصلح للعِلِّيَّة

- ‌الطريق الأول: الإلغاء

- ‌الطريق الثاني: الطَّردية

- ‌الطريق الثالث: أن لا يظهر للوصف المحذوف مناسبةٌ للحُكْم

- ‌المطلب الخامس: صورة تخريج المناط بمسلك السَّبْر والتقسيم

- ‌المبحث الثالثتخريج المناط بمسلك الدوران

- ‌المطلب الأول: تعريف الدوران لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حجية مسلك الدوران

- ‌القول الأول: أنه يفيد العِلِّيَّة قطعاً

- ‌القول الثاني: أن الدوران يفيد العِلِّيَّة ظناً بشرط عدم المُزَاحِمِ وعدم المانع

- ‌القول الثالث: أن الدوران لا يفيد العِلِّية مطلقاً

- ‌المطلب الثالث: صورة تخريج المناط بمسلك الدوران

- ‌الباب الثالثالاجتهاد في تحقيق المناط

- ‌الفصل الأولتعريف تحقيق المناط لغةً واصطلاحاً

- ‌المبحث الأولتعريف تحقيق المناط لغةً

- ‌المطلب الأول: تعريف التحقيق لغةً

- ‌المطلب الثاني: تعريف المناط لغةً

- ‌المبحث الثانيتعريف تحقيق المناط اصطلاحاً

- ‌التعريف الأول:

- ‌التعريف الثاني:

- ‌التعريف الثالث:

- ‌التعريف الرابع:

- ‌التعريف الخامس:

- ‌التعريف المختار:

- ‌المبحث الثالثوجه المناسبة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي

- ‌الفصل الثانيأقسام تحقيق المناط

- ‌المبحث الأولأقسام تحقيق المناط بالنظر النظر إلى نوع المناط

- ‌القسم الأول: تحقيق المناط باعتباره عِلَّةً، سواءً ثبتت بنصٍّ أو إجماعٍ أو استنباط

- ‌القسم الثاني: تحقيق المناط باعتباره قاعدةً شرعيَّة

- ‌القسم الثالث: تحقيق المناط باعتباره لفظاً عاماً تعلَّق به حكمٌ شرعيٌّ

- ‌القسم الرابع: تحقيق المناط باعتباره معنىً مطلقاً تعلَّق به حكمٌ شرعيُّ

- ‌المبحث الثانيأقسام تحقيق المناط بالنظر إلى وضوحه وخفائه

- ‌القسم الأول: تحقيق المناط الجلي

- ‌القسم الثاني: تحقيق المناط الخفي

- ‌المبحث الثالثأقسام تحقيق المناط بالنظر إلى مراتبه

- ‌القسم الأول: تحقيق المناط في الأنواع

- ‌القسم الثاني: تحقيق المناط في الأشخاص أو الأعيان

- ‌الفصل الثالثحُكْم العمل بتحقيق المناط والأدلة على اعتباره

- ‌المبحث الأولحُكْم العمل بتحقيق المناط

- ‌المبحث الثانيالأدلة على اعتبار العمل بتحقيق المناط

- ‌الفصل الرابعضوابط تحقيق المناط

- ‌المبحث الأول: التصوُّر الصحيح التام للواقعة ومعرفة حقيقتها

- ‌المبحث الثانيمراعاة اختلاف الأحوال والأزمنة والأمكنة

- ‌المبحث الثالثاعتبار مآلات الأفعال والأقوال الصادرة عن المكلَّفين

- ‌المبحث الرابعمراعاة اختلاف مقاصد المكلَّفين

- ‌المبحث الخامسالموازنة بين المصالح والمفاسد المتعارضة

- ‌القسم الأول: الموازنة بين المصالح المتعارضة

- ‌القسم الثاني: الموازنة بين المفاسد المتعارضة

- ‌القسم الثالث: الموازنة بين المصالح والمفاسد المتعارضة

- ‌الفصل الخامس (*)مسالك تحقيق المناط

- ‌المبحث الأولالمسالك النقلية

- ‌المسلك الأول: الكتاب

- ‌المسلك الثاني: السُّنَّة

- ‌المسلك الثالث: الإجماع

- ‌المسلك الرابع: قول الصحابي

- ‌المبحث الثاني: المسالك الاجتهادية

- ‌المسلك الأول: لغة العرب

- ‌المسلك الثاني: العرف

- ‌المسلك الثالث: الحِسّ

- ‌المسلك الرابع: قول أهل الخبرة

- ‌المسلك الخامس: البيِّنات الشرعيَّةً

- ‌المسلك السادس: الحساب والعدد

- ‌الباب الرابععلاقة الاجتهاد في المناط بالأدلة الشرعيَّة

- ‌الفصل الأولعلاقة الاجتهاد في المناط بالأدلة المتفق عليها

- ‌المبحث الأولعلاقة الاجتهاد في المناط بالكتاب

- ‌المطلب الأول: تعريف الكتاب لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّيَّة الكتاب

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بالكتاب

- ‌المبحث الثانيعلاقة الاجتهاد في المناط بالسُّنَّة

- ‌المطلب الأول: تعريف السُنَّة لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّيَّة السُّنَّة

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بالسُّنَّة

- ‌المبحث الثالثعلاقة الاجتهاد في المناط بالإجماع

- ‌المطلب الأول: تعريف الإجماع لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّية الإجماع

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بالإجماع

- ‌المبحث الرابععلاقة الاجتهاد في المناط بالقياس

- ‌المطلب الأول: تعريف القياس لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّية القياس

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بالقياس

- ‌الفصل الثانيعلاقة الاجتهاد في المناط بالأدلة المختلف فيها

- ‌المبحث الأولعلاقة الاجتهاد في المناط بالاستصحاب

- ‌المطلب الأول: تعريف الاستصحاب لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّية الاستصحاب

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بالاستصحاب

- ‌المبحث الثانيعلاقة الاجتهاد في المناط بشرع مَنْ قَبْلَنا

- ‌المطلب الأول: تعريف شرع مَنْ قَبْلَنا لغةً، واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّيَّة شرع مَنْ قَبْلَنا

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بشرع مَنْ قَبْلَنا

- ‌المبحث الثالثالعلاقة بين الاجتهاد في المناط وقول الصحابي

- ‌المطلب الأول: تعريف الصحابي لغةً، واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجيَّة قول الصَّحابي

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بقول الصحابي

- ‌المبحث الرابععلاقة الاجتهاد في المناط بالاستحسان

- ‌المطلب الأول: تعريف الاستحسان لغةً، واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّية الاستحسان

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بالاستحسان

- ‌المبحث الخامسعلاقة الاجتهاد في المناط بالمصلحة المرسلة

- ‌المطلب الأول: تعريف المصلحة المرسلة لغةً، واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّية المصلحة المُرْسَلة

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بالمصلحة المرسلة

- ‌المبحث السادسعلاقة الاجتهاد في المناط بسدِّ الذرائع

- ‌المطلب الأول: تعريف سدِّ الذرائع لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّية سد الذرائع

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بسدِّ الذرائع

- ‌المبحث السابععلاقة الاجتهاد في المناط بالعُرف

- ‌المطلب الأول: تعريف العُرف لغةً واصطلاحاً

- ‌المطلب الثاني: حُجِّيَّة العُرف

- ‌المطلب الثالث: علاقة الاجتهاد في المناط بالعرف

- ‌الباب الخامستطبيقات الاجتهاد في المناطفي فقه النوازل المعاصرة

- ‌تمهيد:

- ‌المبحث الأولاستخدام مياة الصرف الصحي المُعالَجة في الطهارة

- ‌المرحلة الأولى: المعالجة الابتدائية

- ‌المرحلة الثانية: المعالجة الأولية (الفيزيائية)

- ‌المرحلة الثالثة: المعالجة الثانوية (البيولوجية أو الأحيائية)

- ‌المرحلة الرابعة: (الترشيح، والتعقيم)

- ‌المبحث الثانيتحديد أوقات الصلاة في البلدان الواقعة على خطوط العرض العالية

- ‌المبحث الثالثزكاة أسهم الشركات

- ‌المبحث الرابعاستخدام الحقن العلاجية أثناء الصيام

- ‌النوع الأول: الحقن الجلدية

- ‌النوع الثاني: الحقن العضلية

- ‌النوع الثالث: الحقن الوريدية

- ‌المبحث الخامسالإحرام بالحج أو العمرة للقادمين جواً بالطائرة

- ‌المبحث السادسالمتاجرة بالهامش في الأسواق المالية

- ‌المبحث السابعخطاب الضمان البنكي

- ‌المبحث الثامنالتورُّق المصرفي المنظَّم

- ‌المبحث التاسعتحديد النَّسْل

- ‌المبحث العاشرإنشاء بنوك الحليب البشري والرضاع منها

- ‌المبحث الحادي عشرإجراء عمليات التلقيح الصناعي وأطفال الأنابيب

- ‌المبحث الثاني عشرإسقاط الجنين المشوَّه خِلْقياً

- ‌المبحث الثالث عشررفع أجهزة الإنعاش عن المتوفَّى دماغياً

- ‌المبحث الرابع عشرزراعة ونقل الأعضاء التناسلية

- ‌المبحث الخامس عشرزراعة عضوٍ استُؤصِل في حدٍّ أو قصاص

- ‌خاتمة البحث

- ‌فهرس المصادر والمراجع

الفصل: ‌فهرس المصادر والمراجع

‌فهرس المصادر والمراجع

1.

أبجد العلوم ، صديق حسن خان القنوجي (ت 1307 هـ) ، دار ابن حزم ، ط 1، 1423 هـ- 2002 م.

2.

أبحاث هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، دار القاسم ،الرياض ، ط 1، 1421 هـ.

3.

إبطال الحيل ، أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان العُكْبَري المعروف بابن بَطَّة (ت 387 هـ)،تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، ط 3.

4.

الإبهاج في شرح المنهاج ، تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن حامد بن يحيي السبكي (ت 756 هـ) ، وولده تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب (ت 771 هـ) ، دار الكتب العلمية ، ببيروت ، 1416 هـ - 1995 م.

5.

الإثبات بالقرائن في الفقه الإسلامي، إبراهيم بن محمد الفائز، المكتب الإسلامي ، بيروت، مكتبة أسامة ، الرياض، ط 1، 1403 هـ-1983 م.

6.

أثر العرف في التشريع الإسلامي، السيد صالح عوض، دار الكتاب الجامعي، القاهرة.

7.

إجابة السائل شرح بغية الآمل ، محمد بن إسماعيل بن صلاح الحسني، الصنعاني، (ت 1182 هـ)، تحقيق: حسين بن أحمد السياغي، ود. حسن محمد مقبولي الأهدل، مؤسسة الرسالة ، بيروت، ط 1، 1986 م.

8.

الإجماع ، أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (ت 319 هـ)،تحقيق: د. فؤاد عبد المنعم أحمد ، دار المسلم ،الرياض، ط 1، 1425 هـ-2004 م.

ص: 639

9.

إجمال الإصابة في أقوال الصحابة ، صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي العلائي (ت 761 هـ)، تحقيق: د. محمد سليمان الأشقر، جمعية إحياء التراث الإسلامي ، الكويت، ط 1 ، 1407 هـ.

10.

أجهزة الإنعاش ، محمد علي البار ، ضمن أبحاث مجلة مجمع الفقه الإسلامي ،العدد 2، الجزء 1.

11.

أجهزة الإنعاش وحقيقة الوفاة بين الفقهاء والأطباء ،د. بكر أبوزيد ، ضمن أبحاث فقه النوازل، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1 ، 1416 هـ-1996 م.

12.

إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام ، تقي الدين محمد بن علي الشهير بابن دقيق العيد (ت 702 هـ) ، مطبعة السنة المحمدية بمصر.

13.

الإحكام في أصول الأحكام ، أبو الحسن سيد الدين علي بن أبي علي بن محمد بن سالم الثعلبي الآمدي (ت 613 هـ)، تعليق: عبدالرزاق عفيفي، دار الصميعي، ط 1 ، 1424 هـ-2003 م.

14.

الإحكام في أصول الأحكام، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي (ت 456 هـ)،تحقيق: أحمد محمد شاكر، دار الآفاق الجديدة، بيروت.

15.

أحكام التعامل في الأسواق المالية، د. مبارك بن سليمان آل سليمان، كنوز إشبيليا، الرياض، ط 1 ، 1426 هـ-2005 م.

16.

أحكام الجراحات الطبية والآثار المترتبة عليها، د. محمد بن محمد المختار الشنقيطي ، مكتبة الصحابة ، جدة ، ط 2، سنة: 1415 هـ.

17.

أحكام الجنائز ، أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني (ت 1420 هـ) ، المكتب الاسلامي، ط 4 ، 1406 هـ - 1986 م.

18.

موت الدماغ الموقف القانوني والشرعي ، د. محمد علي البار، ضمن أبحاث مجلة مجمع الفقه الإسلامي، العدد 2 ، الجزء 2.

19.

الأحكام الشرعية لتجارة الهامش ، د. حمزة بن حسين الفعر ، ضمن أبحاث الدورة الثامنة عشر للمجمع الفقهي الإسلامي المنعقدة في مكة المكرمة في الفترة من 10 - 14 ربيع أول 1427 هـ.

20.

الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام وتصرفات القاضي والإمام ، شهاب الدين أبوالعباس أحمد بن إدريس القرافي المالكي (ت 684 هـ)،اعتنى به: عبدالفتاح أبوغدة، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط 2 ، 1416 هـ-1995 م.

ص: 640

21.

أحكام القرآن ،أبوبكر محمد بن عبدالله ابن العربي المالكي (ت 543 هـ)، تحقيق: محمد عبد القادر عطا ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 3 ،1424 هـ -2003 م.

22.

أحكام القرآن ، أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي (ت 370 هـ)،تحقيق: عبد السلام محمد علي شاهين، دار الكتب العلمية بيروت، ط 1، 1415 هـ-1994 م.

23.

إحياء علوم الدين ، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت 505 هـ) ، دار المعرفة ، بيروت.

24.

الآداب الشرعية والمنح المرعية ، شمس الدين أبوعبدالله محمد ابن مفلح المقدسي الحنبلي (ت 763 هـ) ، رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ، الرياض، ط 1، 1977 م.

25.

آداب الفتوى والمفتي والمستفتي ، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ)، تحقيق: بسام عبد الوهاب الجابي، دار الفكر ، دمشق، ط 1 ،1408 هـ.

26.

إدارة الأسواق والمنشآت المالية ،د. منير إبراهيم هندي، منشأة المعارف، الاسكندرية،1999 م.

27.

إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول ، محمد بن علي الشوكاني (ت 1250 هـ)،تحقيق: أبي حفص سامي بن العربي، دار الفضيلة ، الرياض، ط 1 ،1421 هـ-2000 م.

28.

إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ، محمد ناصر الدين الألباني (ت 1420 هـ) ، المكتب الإسلامي، بيروت ، ط 1 ، 1399 هـ.

29.

الاستصلاح والمصالح المرسلة في الشريعة الإسلامية وأصول فقهها، مصطفى أحمد الزرقا (ت 1420 هـ) ، دار القلم، دمشق، بيروت،

ط 1، 1408 هـ.

30.

أساس القياس ، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي (ت 505 هـ)، تحقيق: د. فهد السدحان ،مكتبة العبيكان ،الرياض، 1413 هـ -1993 م.

31.

الاستقامة ، أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية (ت 728 هـ)، تحقيق: محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط 1 ، 1403 هـ.

ص: 641

32.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، أبو عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي (ت 463 هـ)،تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، ط 1، 1412 هـ - 1992 م.

33.

أسد الغابة في معرفة الصحابة ، عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني ابن الأثير الجزري (ت 630 هـ) ، دار الفكر، بيروت، 1409 هـ - 1989 م.

34.

أسس معالجة مياه الصرف الصحي وتشغيل المحطات، سامح خليل سيد، دار الفكر العربي ،ط 1، 1422 هـ-2002 م.

35.

الأسهم والسندات وأحكامها في الفقه الإسلامي ، د. أحمد بن محمد الخليل ،دار ابن الجوزي، ط 2، 1426 هـ.

36.

الأسواق المالية العالمية وأدواتها المشتقة ،محمد محمود حبش، مؤسسة الوراق، عمَّان ،ط 1 ، 1998 م.

37.

الأسواق المالية مفاهيم وتطبيقات، د. حسني خريوش ،د. عبدالمعطي أرشيد، د. محفوظ جودة، دار زهران ،1998 م.

38.

الأسواق المالية والنقدية، د. رسمية أبوموسى ، دار المعتز ، عمَّان، ط 1، 2004 م.

39.

الإشارة في معرفة الأصول ، تحقيق: د. محمد علي فركوس ، دار البشائر الإسلامية، بيروت ،ط 1 ، 1416 هـ.

40.

الأشباه والنظائر ، تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي (ت 771 هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد عوض ، دار الكتب العلمية ، بيروت ،ط 1 ، 1411 هـ.

41.

الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة النعمان ،زين الدين ابن إبراهيم

ابن نجيم (ت 970 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1 ،1413 هـ.

42.

الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية ، جلال الدين أبوبكر عبدالرحمن السيوطي (ت 911 هـ) ،دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1 ، 1399 هـ.

43.

الإشراف على مذاهب أهل العلم ، أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (ت 319 هـ)،تحقيق: د. أبوحماد صغير الأنصاري ،مكتبة مكة الثقافية ، رأس الخيمة، ط 1 ، 1425 هـ-2004 م.

ص: 642

44.

الإصابة في تمييز الصحابة ، أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبدالموجود وعلى محمد معوض، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1 ، 1415 هـ.

45.

أصول السرخسي ، أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي (ت 490 هـ)، تحقيق: أبوالوفاء الأفغاني، دار الكتب العلمية ، بيروت ،ط 1، 1414 هـ -1993 م.

46.

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي (ت 1393 هـ) ، دار الفكر، بيروت، 1415 هـ- 995 م.

47.

أطفال الأنابيب بين العلم والشريعة ، زياد أحمد سلامة ، دار البيارق ،الدار العربية للعلوم ،بيروت ، ط 1، سنة: 1417 هـ.

48.

الاعتصام ، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي الغرناطي (ت 790 هـ)، تحقيق: سليم بن عيد الهلالي، دار ابن عفان، الخُبَر ، ط 1 ، 1412 هـ - 1992 م.

49.

الأعلام ، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (ت 1396 هـ) ، دار العلم للملايين، ط 15 ،2002 م.

50.

إعلام الموقعين عن رب العالمين، شمس الدين أبوعبدالله محمد بن أبي بكر ابن القيم الجوزية (ت 751 هـ)، تحقيق: مشهور بن حسن سلمان، دار ابن الجوزي ، الدمام ، ط 1، 1423 هـ.

51.

أعيان دمشق في القرن الثالث عشر ونصف القرن الرابع عشر (1201 - 1350 هـ) ، محمد جميل الشطي (ت 1375 هـ) ، دار البشائر، دمشق، 1994 م.

52.

إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان ، شمس الدين أبوعبدالله محمد بن أبي بكر ابن القيم الجوزية (ت 751 هـ)،تحقيق: محمد سيد كيلاني، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، القاهرة ،الطبعة الأخيرة،1381 هـ-1961 م.

53.

اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (ت 728 هـ)،تحقيق: د. ناصر عبدالكريم العقل، دار عالم الكتب، بيروت، ط 7، 1419 هـ - 1999 م.

ص: 643

54.

الإقناع لطالب الانتفاع ،شرف الدين أبوالنجا موسى بن أحمد بن سالم الحجاوي المقدسي (ت 968 هـ)، تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، دار هجر، ط 1 ، 1418 هـ.

55.

الإنعاش ، محمد المختار السلامي، ضمن أبحاث مجلة مجمع الفقه الإسلامي، العدد 2، الجزء 1.

56.

الإنعاش الصناعي من الناحية الطبية والإنسانية ، أحمد جلال الجوهري، ضمن أبحاث مجلة الحقوق والشريعة ،العدد 2 ،السنة 5.

57.

أنوار البروق في أنواء الفروق، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن القرافي المالكي (ت 684 هـ) ، عالم الكتب ، بيروت.

58.

الأم، أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي القرشي (ت 204 هـ) ، دار المعرفة بيروت ، ط 1 ، 1410 هـ-1990 م.

59.

إمكانية نقل الأعضاء التناسلية في المرأة ، د. طلعت القصبي ، ضمن أبحاث مجلة مجمع الفقه الإسلامي ، العدد 6، الجزء 3.

60.

الأوراق المالية وأسواق رأس المال، د. منير إبراهيم هندي ،منشأة المعارف، الإسكندرية ،1995 م.

61.

الآيات البينات على شرح جمع الجوامع ، أحمد بن قاسم العبادي الشافعي (ت 992 هـ)، تحقيق: زكريا عميرات ،دار الكتب العلمية، ط 1، 1996 م.

62.

البحر الرائق شرح كنز الدقائق ، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، المعروف بابن نجيم المصري (ت 970 هـ) ، دار الكتاب الإسلامي، ط 2.

63.

البحر المحيط في أصول الفقه ، أبو عبدالله بدر الدين محمد بن عبدالله بن بهادر الزركشي الشافعي (ت 794 هـ)، تحرير ومراجعة: د. عبدالستار أبو الغدة ود. محمد بن سليمان الأشقر ود. عمر بن سليمان الأشقر والشيخ عبدالقادر عبدالله العاني، ،وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ، الكويت ، ط 2 ، 1413 هـ.

64.

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ، علاء الدين أبوبكر ابن مسعود الكاساني الحنفي (ت 587 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت ،ط 2 ، 1406 هـ - 1986 م.

65.

بداية المجتهد ونهاية المقتصد ، أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد (ت 595 هـ) ، دار الحديث ، القاهرة، 1425 هـ - 2004 م.

ص: 644

66.

البداية والنهاية ، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري الدمشقي (ت 774 هـ)، تحقيق: د. عبدالله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، ط 1 ، 1418 هـ - 1997 م.

67.

البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ، محمد بن علي بن محمد الشوكاني (ت 1250 هـ) ، دار المعرفة ، بيروت.

68.

البرهان في أصول الفقه، أبو المعالي عبدالملك بن عبدالله ابن يوسف الجويني (ت 478 هـ)، تحقيق: عبدالعظيم محمود الديب، دار الوفاء للطباعة والنشر، المنصورة ، ط 2 ،1412 هـ.

69.

بلغة السالك لأقرب المسالك (حاشية الصاوي على الشرح الصغير) ،

أبو العباس أحمد بن محمد الخلوتي الشهير بالصاوي المالكي

(ت 1241 هـ) ، دار المعارف، القاهرة.

70.

بورصة الأوراق المالية من منظور إسلامي ،شعبان محمد البراوري ، دار الفكر المعاصر ، بيروت ، ط 1 ، 1423 هـ- 2002 م.

71.

بيان الدليل على بطلان التحليل ، أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية (ت 728 هـ)، تحقيق: حمدي عبدالمجيد السلفي ،المكتب الإسلامي، بيروت، ط 1، 1998 م.

72.

بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب، شمس الدين أبي ثناء محمود بن عبدالرحمن الأصفهاني (ت 749 هـ) ، تحقيق د. محمد مظهر بقا ، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى ،مكة المكرمة، ط 1، سنة 1406 هـ.

73.

تاج التراجم في طبقات الحنفية ، أبو الفداء قاسم بن قطلوبغا (ت 879 هـ)،تحقيق: محمد خير رمضان يوسف ، دار القلم بدمشق ، ط 1، سنة 1413 هـ.

74.

تاج العروس من جواهر القاموس ، محمد مرتضى الحسيني الزبيدي (ت 1205 هـ) ،وزارة الإرشاد والأنباء ،سلسلسة التراث العربي، الكويت،1385 هـ-1965 م.

75.

التاج والإكليل لمختصر خليل ،، أبو عبدالله محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف العبدري الغرناطي المواق المالكي (ت 897 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1 ، 1416 هـ-1994 م.

76.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك ، أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت 544 هـ) ، مطبعة فضالة - المحمدية، المغرب، ط 1، 1403 هـ - 1983 م.

ص: 645

77.

تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام ، برهان الدين إبراهيم بن علي بن أبي القاسم محمد بن فرحون المالكي (ت 799 هـ) ، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، ط 1 ، 1406 هـ - 1986 م.

78.

التبصرة في أصول الفقه ، أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي (ت 476 هـ)، تحقيق: د. محمد حسن هيتو ، دار الفكر ، دمشق ،ط 1 ، 1400 هـ.

79.

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، عثمان بن علي بن محجن البارعي الزيلعي الحنفي (ت 743 هـ) ، المطبعة الكبرى الأميرية بولاق، القاهرة ، ط 1 ، 1313 هـ.

80.

التحبير شرح التحرير في أصول الفقه، علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي (ت 885 هـ)، تحقيق: د. عبدالرحمن بن عبدالله الجبرين ، ود. عوض بن محمد القرني ، ود. أحمد بن محمد السراح، مكتبة الرشد ، الرياض، ط 1 ،1421 هـ-2000 م.

81.

التحرير في أصول الفقه (مطبوع مع شرحه تيسير التحرير) ، كمال الدين محمد بن عبدالواحد بن عبدالحميد السيواسي الإسكندريالمعروف بابن الهمام الحنفي (ت 861 هـ) ، دار الفكر، بيروت.

82.

تحرير القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية، قطب الدين أبوعبدالله محمود بن محمد الرازي (ت 766 هـ) ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر، ط 2، 1367 هـ.

83.

التحرير والتنوير ، محمد الطاهر ابن عاشور (ت 1393 هـ) ، الدار التونسية للنشر ، 1984 م ..

84.

تحفة المحتاج في شرح المنهاج، شهاب الدين أحمد ابن حجر الهيتمي (ت 974 هـ) ، المكتبة التجارية، القاهرة، 1357 هـ - 1983 م.

85.

تخريج الفروع على الأصول ، أبو المناقب شهاب الدين حمود بن أحمد بن محمود بن بختيار الزَّنْجاني (ت 656 هـ)،تحقيق: د. محمد أديب صالح ، مؤسسة الرسالة ، بيروت، ط 2، 1398 هـ.

86.

تذكرة الحفاظ ، أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1، 1419 هـ- 1998 م.

87.

تشنيف المسامع شرح جمع الجوامع ، بدر الدين محمد بن عبدالله بن بهادر الزركشي (ت 794 هـ)، تحقيق: عبدالله ربيع وسيد عبدالعزيز، مكتبة قرطبة، القاهرة ، ط 1 ، 1419 هـ.

ص: 646

88.

تنظيم النسل وموقف الشريعة الإسلامية منه، د. عبدالله الطريقي ، ضمن أبحاث مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي ، العدد 5،الجزء 1.

89.

التعريفات ،علي بن محمد الشريف الجرجاني (ت 816 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1 ، 1403 هـ -1983 م.

90.

تعليل الأحكام: عرض وتحليل لطريقة التعليل وتطوراتها في عصور الاجتهاد والتقليد، محمد مصطفى شلبي، مطبعة الأزهر ، القاهرة،1947 م.

91.

تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) ، محمد رشيد بن علي رضا بن منلا علي خليفة القلموني الحسيني (ت 1354 هـ) ، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1990 م.

92.

تفسير القرآن العظيم ، أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي (ت 774 هـ)،تحقيق: سامي بن محمد السلامة، دار طيبة، الرياض، ط 2، 1420 هـ-1999 م.

93.

تقريب الوصول إلى علم الأصول ، أبوالقاسم محمد بن أحمد ابن جزي، تحقيق: محمد المختار الشنقيطي ، مكتبة ابن تيمية ، القاهرة ، ط 1 ، 1414 هـ.

94.

التقرير والتحبير في شرح التحرير ، أبو عبدالله، شمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن أمير حاج الحنفي (ت 879 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت ، ط 2 ، 1403 هـ.

95.

تقريرات الشربيني على حاشية البناني ،عبدالرحمن بن محمد الشربيني (ت 1326 هـ) ، مطبعة دار إحياء الكتب العربية ،القاهرة،1356 هـ.

96.

تقويم الأدلة في أصول الفقه ،أبوزيد عبيدالله بن عمر بن عيسى الدبوسي الحنفي (ت 430 هـ)،تحقيق: خليل محيي الدين الميس، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1 ،1421 هـ-2001 م.

97.

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير ، أبو الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، عني بتصحيحه والتعليق عليه: عبدالله هاشم اليماني المدني ، المدينة المنورة، 1384 هـ-1964 م.

98.

التلويح على التوضيح لمتن التنقيح في أصول الفقه، سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الشافعي (ت 792 هـ)، تحقيق: زكريا عميرات ،دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1.

ص: 647

99.

التمهيد في أصول الفقه ، محفوظ بن أحمد بن الحسن أبوالخطاب الكلوذاني (ت 510 هـ)، تحقيق: د. مفيد محمد أبوعمشة ،ود. محمد بن علي بن إبراهيم، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، مكة المكرمة ، ط 1، 1416 هـ-1985 م.

100.

التمهيد في تخريج الفروع على الأصول ، جمال الدين أبومحمد عبدالرحمن بن الحسن الإسنوي (ت 772 هـ)، تحقيق: محمد حسن هيتو ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 2 ، 1401 هـ.

101.

التمهيد لمافي الموطأ من المعاني الأسانيد ، أبوعمر يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر النمري (ت 463 هـ) ، وزارة الشؤون الإسلامية بالمغرب، تحقيق: أحمد أعراب وآخرين، 1387 هـ.

102.

التنقيح في أصول الفقه (مطبوع مع شرحه التوضيح) ، صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود المحبوبي البخاري الحنفي (ت 747 هـ)،ضبطه وخرج أحاديثه: زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1.

103.

توثيق الديون في الفقه الإسلامي ، د. صالح بن عثمان الهليل، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، ط 1 ،1421 هـ-2001 م.

104.

التورّق حقيقته وأنواعه ،أ. د. وهبة الزحيلي، بحث مقدم لمجمع الفقه الإسلامي الدولي في دورته التاسعة عشرة.

105.

التورق الفقهي وتطبيقاته المصرفية المعاصرة في الفقه الإسلامي ،د. محمد عثمان شبير ، بحث مقدم لمجمع الفقه الإسلامي الدولي في دورته التاسعة عشرة.

106.

التورُّق والتورُّق المنظم دراسة تأصيلية ،د. سامي بن إبراهيم السويلم، بحث مقدم للدورة السابعة عشر للمجمع الفقهي الإسلامي، بمكة المكرمة.

107.

توشيح الديباج وحلية الابتهاج، بدر الدين بن محمد بن يحيى القرافي (ت 946 هـ)،تحقيق: أحمد الشتيوي ، دار الغرب الإسلامي، بيروت ، 1403 هـ-1983 م.

108.

التوضيح شرح التنقيح في أصول الفقه ، صدر الشريعة عبدالله بن مسعود المحبوبي الحنفي (ت 747 هـ)،تحقيق: زكريا عميرات ،دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1.

ص: 648

109.

التوقيف على مهمات التعاريف ، محمد عبدالرؤوف المناوي (ت 1031 هـ)، تحقيق: محمد رضوان الداية ، دار الفكر ، دمشق، ط 1 ، 1410 هـ.

110.

تيسير التحرير على كتاب التحرير في أصول الفقه ،محمد أمين بن محمود البخاري المعروف بأمير بادشاه الحنفي (ت 972 هـ) ، دار الفكر، بيروت.

111.

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، أبو عبدالله عبدالرحمن بن ناصر آل سعدي (ت 1376 هـ)، تحقيق: د. عبدالرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 1، 1419 هـ.

112.

ثبت أعمال ندوة رؤية إسلامية لبعض المشاكل الصحية ، الندوة الفقهية الطبية الثامنة ، المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية ، الكويت.

113.

الجامع الكبير ،أبوعيسى محمد بن عيسى الترمذي (ت 279 هـ)،تحقيق: د. بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 1 ، 1996 م.

114.

الجامع لأحكام القرآن ، أبوعبدالله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (ت 671 هـ)، تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1 ، 1427 هـ-2006 م.

115.

جامع بيان العلم وفضله، أبوعمر يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر النمري (ت 463 هـ)، تحقيق: أبي الأشبال الزهيري ، دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع ، الدمام ، ط 1، 1414 هـ.

116.

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ،أبوجعفر محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ)، تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، دار هجر ، القاهرة،1422 هـ-2001 م.

117.

جمع الجوامع في أصول الفقه، تاج الدين أبو نصر عبدالوهاب بن علي بن عبدالكافي السبكي (ت 771 هـ)،علق عليه وخرج أحاديثه: عبدالمنعم خليل إبراهيم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 2، 1424 هـ-2003 م.

118.

جواهر الإكليل شرح مختصر خليل ، صالح عبدالسميع الأبي الأزهري، دار المعرفة ، بيروت.

119.

الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية، محيي الدين أبو محمد عبدالقادر بن محمد بن محمد بن محمد القرشي، إدارة القرآن ، باكستان 1332 هـ.

120.

حاشية البناني على شرح المحلى لجمع الجوامع، عبدالرحمن بن جاد الله البناني (ت 1198 هـ) ، مطبعة دار إحياء الكتب العربية ،القاهرة،1356 هـ.

ص: 649

121.

حاشية الدسوقي على الشرح الكبير ، محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي (ت 1230 هـ) ، مطبعة دار إحياء الكتب العربية ،القاهرة.

122.

حاشية ابن عابدين على البحر الرائق ، محمد أمين بن عمر الدمشقي المعروف بابن عابدين الحنفي (ت 1252 هـ) ، دار الفكر، بيروت، ط 2، 1412 هـ - 1992 م.

123.

حاشية شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على شرح المحلي على جمع الجوامع ، تحقيق: عبدالحفيظ طاهر هلال الجزائري، مكتبة الرشد، الرياض، ط 1 ، 1427 هـ.

124.

حاشية السعد التفتازاني على شرح العضد لمختصر ابن الحاجب (مطبوع بهامش شرح العضد على مختصر ابن الحاجب) ،سعد الدين مسعود بن عمر بن عبدالله التفتازاني (ت 793 هـ)،مراجعة وتصحيح: د. شعبان إسماعيل ،مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة،1403 هـ-1983 م.

125.

حاشية العطار على شرح الجلال المحلي ، حسن بن محمد بن محمود العطار (ت 1250 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت.

126.

حجة الله البالغة، شاه ولي الله ابن عبدالرحيم الدهلوي (ت 1176 هـ)،تحقيق: السيد سابق، دار الجيل، القاهرة، ط 1، 1426 هـ-2005 م.

127.

حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر، عبدالرزاق بن حسن البيطار الدمشقي (ت 1335 هـ)، تحقيق: محمد بهجة البيطار، دار صادر ، بيروت، ط 2، مطبعة دار إحياء الكتب العربية ،القاهرة.

128.

ثبت كامل لأعمال ندوة الحياة الإنسانية بدايتها ونهايتها في المفهوم الإسلامي ، المنعقدة بتاريخ 24/ربيع الآخر 1405 هـ الموافق 15 يناير 1985 م، المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية ، الكويت،1991 م.

129.

خريطة الجينوم البشري والإثبات الجنائي دراسة تأصيلية ، مريع بن عبدالله بن سعيد آل جار الله، كنوز إشبيليا، الرياض، ط 1 ، 2008 م.

130.

خطابات الضمان المصرفية، علي جمال الدين عوض ،دار النهضة العربية ، القاهرة،2004 م.

131.

خلق الإنسان بين الطب والقرآن، د. محمد علي البار، الدار السعودية للنشر والتوزيع ، ط 6 ، 1406 هـ.

ص: 650

132.

درء تعارض العقل والنقل ، تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية (ت 728 هـ)، تحقيق: د. محمد رشاد سالم ، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، الرياض، ط 2 ، 1411 هـ-1991 م.

133.

الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع الأبحار (مطبوع مع حاشية ابن عابدين) ، محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن الحنفي الحصكفي (ت 1088 هـ) ، ، دار الفكر، بيروت، ط 2، 1412 هـ - 1992 م.

134.

درر الحكام في شرح مجلة الأحكام ، علي حيدر خواجه أمين أفندي (ت 1353 هـ)، تعريب: فهمي الحسيني، دار الجيل، ط 1 ، 1411 هـ - 1991 م.

135.

الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، أبو الفضل أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)،تحقيق: محمد سيد جاد الحق ، دار الكتب الحديثة، القاهرة، ط 2، 1385 هـ.

136.

دُرَّةْ الحِجَال في أسماء الرجال، أبوالعباس أحمد بن محمد المكناسي الشهير بابن القاضي (ت 1025 هـ) ،مكتبة دار التراث، القاهرة، المكتبة العتيقة، تونس، 1390 هـ ..

137.

دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب، محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي (ت 1393 هـ)، إشراف: د. بكر بن عبدالله أبوزيد ، دار عالم الفوائد ، مكة المكرمة، ط 1 ، 1426 هـ.

138.

دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي (ت 458 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1، 1405 هـ.

139.

دور الأثر المادي في الإثبات الجنائي، د. مجيب معدي الحويطل، أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية، ط 1، الرياض ، 1419 هـ - 1999 م.

140.

الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب ، إبراهيم بن علي بن محمد ابن فرحون اليعمري (ت 797 هـ) ، دار الكتب العلمية ببيروت.

141.

ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر= تاريخ ابن خلدون، ولي الدين عبدالرحمن بن محمد بن محمد ابن خلدون الحضرمي الإشبيلي (ت 808 هـ)،تحقيق: خليل شحادة، دار الفكر، بيروت، ط 2، 1408 هـ - 1988 م.

ص: 651

142.

الذخيرة ، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي المالكي (ت 684 هـ)،تحقيق: محمد حجي وآخرين ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت، ط 1، 1994 م.

143.

ذيل على طبقات الحنابلة ، زين الدين عبدالرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (ت 795 هـ)، تحقيق: د عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، مكتبة العبيكان ، الرياض، ط 1، 1425 هـ - 2005 م.

144.

الربا والمعاملات المصرفية في نظر الشريعة الإسلامية، د. عمر ابن عبد العزيز المترك ، اعتنى به: د. بكر بن عبدالله أبو زيد، دار العاصمة ، الرياض ، ط 2، 1417 هـ.

145.

الرد على المنطقيين، تقي الدين أبو العباس أحمد ابن تيمية الحراني (ت 728 هـ) ،دار المعرفة ، بيروت.

146.

الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب ، محمد بن محمود بن أحمد البابرتي الحنفي (ت 786 هـ)،تحقيق: ضيف الله بن صالح العمري، ود. ترحيب بن ربيعان الدوسري، مكتبة الرشد، الرياض، ط 1 ، 1426 هـ-2005 م.

147.

الرسالة ، أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي القرشي (ت 204 هـ)، تحقيق: أحمد محمد شاكر ،دار الكتب العلمية، بيروت.

148.

رسالة في أصول الفقه ، أبو علي الحسن بن شهاب العكبري الحنبلي (ت 428 هـ)،تحقيق: د. موفق بن عبدالله بن عبدالقادر، المكتبة المكية ، مكة المكرمة، ط 1 ، 1413 هـ-1992 م.

149.

رسالة في رعاية المصلحة (مستلة من كتاب المؤلف التعيين في شرح الأربعين) ، نجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي (ت 716 هـ)،تحقيق: أحمد عبد الرحيم السايح، الدار المصرية اللبنانية، ط 1، 1413 هـ -1993 م.

150.

الرضاع وبنوك اللبن ،محمد ابراهيم الحفناوي، دار البشير للثقافة والعلوم ، القاهرة ، ط 1، 1990 م.

151.

رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب، تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي (ت 771 هـ)، تحقيق: علي محمد معوض، وعادل أحمد عبدالموجود، عالم الكتب، بيروت، ط 1 ، 1419 هـ-1999 م.

ص: 652

152.

رفع النقاب عن تنقيح الشهاب ،أبو علي حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي (ت 899 هـ)،تحقيق: د. أحمد بن محمد السراح، د. عبد الرحمن بن عبد الله الجبرين، مكتبة الرشد، الرياض، ط 1، 1425 هـ-2004 م.

153.

روض البشر في أعيان دمشق في القرن الثالث عشر (1201 - 1300) ، محمد جميل بن عمر البغدادي المعروف بابن شطي (ت 1379 هـ) ، دار اليقظة العربية، دمشق ،1946 م.

154.

روضة الطالبين وعمدة المفتين ، محيي الدين أبوزكريا يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ)، إشراف: زهير الشاويش ، المكتب الإسلامي، بيروت، ط 2 ، 1405 هـ.

155.

روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي (ت 620 هـ)،تحقيق: د. عبدالكريم بن علي النملة ، مكتبة الرشد، الرياض، ط 4 ، 1416 هـ- 1995 م.

156.

زاد المعاد في هدي خير العباد ، شمس الدين أبوعبدالله محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي (751 هـ)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، وعبدالقادر الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة ، بيروت، مكتبة المنار الإسلامية ، الكويت.

157.

الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي ، أبومنصور محمد بن أحمد الأزهري (ت 370 هـ)، تحقيق: شهاب الدين أبوعمر، دار الفكر ، بيروت ، 1414 هـ-1994 م.

158.

زرع الغدد التناسلية والأعضاء التناسلية ، د. محمد علي البار ،ضمن أبحاث مجلة مجمع الفقه الإسلامي، العدد 6، الجزء 3.

159.

سلسلة الأحاديث الصحيحة، أبوعبدالرحمن ناصر الدين الألباني (ت 1420 هـ) ، مكتبة المعارف ، الرياض، ط 1 ، 1408 هـ.

160.

سلم الوصول إلى منهاج الأصول (بهامش نهاية السول شرح منهاج الأصول للإسنوي) ، محمد بخيت المطيعي، المطبعة السلفية، القاهرة ،1345 هـ.

161.

سنن ابن ماجه ،أبوعبد الله محمد بن يزيد القزويني (ت: 273 هـ) ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي ،دار الفكر ، بيروت.

162.

سنن أبي داود ،أبو داود سليمان بن الأشعت السجستاني الأزدني (ت: 275 هـ) مراجعة وضبط وتعليق: محمد محيي الدين عبدالحميد ، دار الفكر.

ص: 653

163.

السنن الكبرى ، أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي (ت: 458 هـ) ،دار المعرفة ، بيروت ، 1413 هـ.

164.

سنن النسائي (المجتبى)، أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي (ت: 303 هـ) ، اعتنى به ورقمه وصنع فهارسه: عبد الفتاح أبو غدة ، دار البشائر الإسلامية ، بيروت ، ط 1 ، 1406 هـ.

165.

سياسة ووسائل تحديد النسل ، د. محمد علي البار، العصر الحديث للنشر ، القاهرة ، ط 1، 1991 م.

166.

سير أعلام النبلاء، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، إشراف: شعيب الأناؤوط ،مؤسسة الرسالة، بيروت ،ط 3 ، 1405 هـ-1985 م.

167.

السيرة النبوية ،جمال الدين أبومحمد عبدالملك بن هشام الحميري المعافري (ت 213 هـ)، تحقيق: مصطفى السقا ، وإبراهيم الأبياري، وعبدالحفيظ شلبي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، ط 2، 1375 هـ-1955 م.

168.

شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ، محمد بن محمد مخلوف، دار الفكر.

169.

شرح تنقيح الفصول، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي المالكي (ت: 684 هـ) ، تحقيق: طه عبدالرؤوف سعد ، مكتبة الكليات الأزهرية بمصر ، ودار الفكر ، القاهرة ، بيروت ، ط 1، 1393 هـ.

170.

شرح السلم المنورق في المنطق ،أبوزيد عبدالرحمن بن محمد الصغير الأخضري (ت 983 هـ) ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة.

171.

شرح السنة ، محيي السنة أبومحمد الحسين بن مسعود بن الفراء البغوي (ت 516 هـ)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ومحمد زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، ط 2 ، 1403 هـ-1983 م.

172.

شرح سنن أبي داود، بدر الدين أبومحمد محمود بن أحمد الغيتابي الحنفي العيني (ت 855 هـ)، تحقيق: أبو المنذر خالد بن إبراهيم المصري، مكتبة الرشد ، الرياض، ط 1 ، 1420 هـ-1999 م.

173.

شرح صحيح البخاري أبو الحسن علي بن خلف بن عبدالله المشهور بابن بطال القرطبي (ت 449 هـ)، تحقيق: ياسر إبراهيم ، مكتبة الرشد ، الرياض ، ط 1، 1420 هـ.

ص: 654

174.

شرح الطيبي على مشكاة المصابيح المسمى بالكاشف عن حقائق السنن، شرف الدين الحسين بن عبدالله بن محمد الطيبي (ت 743 هـ)، تحقيق: عبدالحميد هنداوي، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط 1، 1417 هـ- 1997 م.

175.

شرح صحيح مسلم، أبو زكريا يحيى بن شرف ابن مري النووي ، دار إحياء التراث العربي ، ط 2، 1392 هـ.

176.

شرح مختصر ابن الحاجب، عضد الدين بن عبدالرحمن بن أحمد الأيجي (ت 756 هـ)، مراجعة وتصحيح: د. شعبان إسماعيل، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، 1403 هـ-1983 م.

177.

شرح القواعد الفقهية ، أحمد بن محمد الزرقاء (ت 1357 هـ)، نسقه وراجعه وصححه: عبد الستار أبو غدة ،دار الغرب الإسلامي ، ط 1 ، 1403 هـ.

178.

شرح الكوكب المنير، محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي ابن النجار الحنبلي (ت 972 هـ)،تحقيق: د. محمد الزجيلي ،ود. نزيه حماد ، مكتبة العبيكان، الرياض، ط 1 ، 1418 هـ-1997 م.

179.

شرح جمع الجوامع في أصول الفقه ،شمس الدين محمد بن أحمد المحلي (ت 864 هـ) ، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة ،1356 هـ.

180.

شرح المعالم في أصول الفقه ،شرف الدين عبدالله بن محمد الفهري التلمساني (ت 644 هـ)، تحقيق: علي محمد معوض، وعادل أحمد عبدالموجود، عالم الكتب، بيروت، ط 1 ، 1419 هـ-1999 م.

181.

شرح اللمع ، أبو إسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي (ت 476 هـ)،تحقيق: عبدالمجيد تركي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 1 ، 1418 هـ-1988 م.

182.

شرح مختصر خليل ، أبو عبدالله محمد بن عبد الله الخرشي المالكي (ت 1101 هـ) ، دار الفكر ، بيروت.

183.

شرح مختصر الروضة ،نجم الدين سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري (ت 716 هـ)، تحقيق: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة ،ط 1 ، 1407 هـ -1987 م.

184.

شرح منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات ، منصور بن يونس بن إدريس البهوتي (ت 1051 هـ)،تحقيق: د. عبدالله بن محسن التركي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1، 1421 هـ-2000 م.

ص: 655

185.

شركة المساهمة في النظام السعودي ، صالح بن زابن المرزوقي البقمي، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى ،مكة المكرمة ،1406 هـ.

186.

شذرات الذهب في أخبار من ذهب، أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد الحنبلي (ت 1089 هـ)، تحقيق: محمود الأرناؤوط، دار ابن كثير، دمشق - بيروت، ط 1 ، 1406 هـ - 1986 م.

187.

شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد ابن قيم الجوزية (ت 751 هـ) ، دار المعرفة، بيروت، 1398 هـ-1978 م.

188.

شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل ، أبو حامد محمد بن محمد الطوسي الغزالي (ت 505 هـ)، تحقيق: د. حمد الكبيسي ، مطبعة الإرشاد ، بغداد ، 1390 هـ.

189.

شيوخ الأهر، أشرف فوزي صالح، الشركة العربية للنشر والتوزيع، القاهرة، 1997 م.

190.

الصارم المسلول على شاتم الرسول، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية الحراني (ت 728 هـ)،تحقيق: د. محمد عبدالله الحلواني، ود. محمد كبير شودري، رمادي للنشر، الدمام، المؤتمن للتوزيع، الرياض، ط 1، 1417 هـ-1997 م.

191.

الصحاح، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري (ت 393 هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين ،بيروت، ط 4 ، 1407 هـ - 1987 م.

192.

صحيح ابن خزيمة ، أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري (ت: 311 هـ) ، مراجعة: محمد مصطفى الأعظمي ، المكتب الإسلامي ، بيروت ، 1390 هـ- 1970 م.

193.

صحيح البخاري، أبو عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري (ت 256 هـ) ، بيت الأفكار الدولية، الرياض، ط 1 ، 1419 هـ-1998 م.

194.

صحيح وضعيف سنن أبي داود، أبوعبدالرحمن ناصر الدين الألباني (ت 1420 هـ) ،مكتبة المعارف، الرياض، ط 1، 1419 هـ-1998 م.

195.

صحيح مسلم ،أبو الحسين مسلم ابن الحجاج النيسابوري (ت 261 هـ) ، بيت الأفكار الدولية ، الرياض، ط 1 ،1419 هـ-1998 م.

ص: 656

196.

صحيح وضعيف سنن النسائي، أبوعبدالرحمن ناصر الدين محمد الألباني (ت 1420 هـ) ،مكتبة المعارف، الرياض، ط 1 ، 1419 هـ-1998 م.

197.

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت 902 هـ) ، دار الكتاب الإسلامي ، القاهرة.

198.

الضياء اللامع شرح جمع الجوامع، أحمد بن عبد الرحمن بن موسى الزليطني (ت 898 هـ)، تحقيق: د. عبد الكريم بن علي النملة ، مكتبة الرشد، الرياض، ط 1 ،1420 هـ.

199.

طبقات الحنابلة ، أبو الحسين محمد بن أبي يعلى الفراء البغدادي (ت 526 هـ)، تحقيق: د. عبدالرحمن بن سليمان العثيمين ، الأمانة العامة للاحتفال بمرور مائة سنة على تأسيس المملكة العربية السعودية ، الرياض، 1419 هـ-1999 م.

200.

طبقات الشافعية ، جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي (ت 772 هـ)، تحقيق: د. عبد الله الجبوري، مطبعة رئاسة ديوان الأوقاف، بغداد ، 1391 هـ.

201.

طبقات الشافعية ،أبو بكر بن أحمد بن عمر بن قاضي شهبة (ت 851 هـ)، تحقيق: د. حافظ عبد العليم خان ، عالم الكتب ، بيروت ، ط 1، 1407 هـ.

202.

طبقات الشافعية ، أبو بكر بن هداية الله الحسيني (ت 1014 هـ)، تحقيق: عادل نويهض، دار الآفاق الجديدة، بيروت، ط 3، 1402 هـ - 1982 م.

203.

طبقات الشافعية الكبرى ، تاج الدين عبدالوهاب بن تقي الدين السبكي

(ت 771 هـ)،تحقيق: د. محمود محمد الطناحي ود. عبدالفتاح محمد الحلو، دار هجر، ط 2 ، 1413 هـ.

204.

الطبقات الكبرى ، أبو عبدالله محمد بن سعد بن منيع البصري البغدادي المعروف بابن سعد (ت 230 هـ)،تحقيق: إحسان عباس، دار صادر ، بيروت، ط 1 ، 1968 م.

205.

طرق الإنجاب في الطب (ضمن أبحاث فقه النوازل) ، د. بكر بن عبدالله أبوزيد ،مؤسسة الرسالة، بيروت.

206.

الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ، شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد ابن قيم الجوزية (ت 751 هـ) ، مكتبة دار البيان.

207.

طفل الأنبوب والتلقيح الصناعي ، د. محمد علي البار، دار المنار، جدة، ط 1، 1407 هـ.

ص: 657

208.

طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية ، نجم الدين عمر بن محمد النسفي الحنفي ، تعليق: أبي عبدالله محمد الشافعي ، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1، 1418 هـ.

209.

ظفر اللاضي بما يجب في القضاء على القاضي ، صديق حسن خان القنوجي (ت 1307 هـ) ، مطبعة الصديقية، هوبال ،1294 هـ.

210.

عارضة الأحوذي شرح سنن الترميذي ،أبو بكر محمد بن عبد الله الأندلسي المعروف بابن العربي (ت 543 هـ)، تحقيق: جمال مرعشلي ، دار الكتب العلمية، بيروت ، ط 1، 1418 هـ.

211.

العدة في أصول الفقه، أبويعلى محمد بن الحسين الفراء البغدادي الحنبلي (ت 458 هـ)،تحقيق: د. أحمد بن علي سير المباركي، ط 3 ، 1414 هـ-1993 م.

212.

العرف والعادة في رأي الفقهاء ، أحمد فهمي أبو سنة ، القاهرة ، 1947 هـ.

213.

علماء نجد خلال ثمانية قرون، عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام (ت 1423 هـ) ، دار العاصمة، الرياض، ط 2، 1419 هـ

214.

عمدة التحقيق في التقليد والتلفيق ، محمد سعيد الباني (ت 1351 هـ) ، المكتب الإسلامي ، دمشق ، بيروت ، 1401 هـ.

215.

عمدة القاري شرح صحيح البخاري: بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى المعروف بالبدر العيني (ت 855 هـ) ،دار الفكر ، بيروت.

216.

عمليات نقل وزرع الأعضاء البشرية بين القانون والشرع ،د. سميرة عابد الديات، مكتبة دار الثقافة، عمَّان، ط 1 ،2004 م.

217.

عون المعبود شرح سنن أبي داود ،أبو الطيب محمد شمس الدين الحق العظيم آبادي (ت 1329 هـ)، ضبط وتحقيق: عبدالرحمن محمد عثمان ، دار الفكر ، بيروت ، ط 3 ،1399 هـ.

218.

غاية النهاية في طبقات القراء، شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن يوسف ابن الجزري (ت 833 هـ)، عني بنشره لأول مرة عام 1351 هـ: ج. برجستراسر، مكتبة ابن تيمية (طبعة مصورة) ، القاهرة.

219.

غمز عيون البصائر شرح كتاب الأشباه والنظائر ، أحمد بن الحنفي الحموي (ت 1098 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 1، 1405 هـ.

220.

غياث الأمم في التياث الظلم= الغياثي: أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني (ت 478 هـ)، تحقيق: عبد العظيم الديب وط 2 ،1401 هـ، مطبعة النهضة ، مصر.

ص: 658

221.

الغيث الهامع شرح جمع الجوامع ،ولي الدين أبو زرعة أحمد العراقي (ت 826 هـ) ،مكتبة القرطبي ، الفاروق الحديثة ، القاهرة ، ط 1، 1420 هـ-2000 م.

222.

الفائق في أصول الفقه ،صفي الدين محمد بن عبد الرحيم الأرموي الهندي (ت 715 هـ)،تحقيق: علي بن عبد العزيز العميريني، دار الاتحاد الأخوي، القاهرة، 1411 هـ.

223.

الفتاوى الكبرى ، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني (ت 728 هـ) ، دار الكتب العلمية، ط 1، 1408 هـ - 1987 م.

224.

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية ولإفتاء (السعودية)، جمع وترتيب: أحمد بن عبدالرزاق الدويش ، رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء ،دار المؤيد.

225.

فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ (ت: 1389 هـ)، جمع وترتيب: محمد بن عبد الرحمن ابن القاسم ، مطبعة الحكومة ، مكة المكرمة، 1399 هـ.

226.

فتح الباري شرح صحيح البخاري، شهاب الدين أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي ، إشراف: محب الدين الخطيب ، المكتبة السلفية، ط 3، 1407 هـ.

227.

فتح العزيز بشرح الوجيز، عبدالكريم بن محمد الرافعي القزويني (ت 623 هـ) ، دار الفكر، بيروت.

228.

فتح القدير ، كمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد السيواسي الإسكندري المعروف بابن الهمام الحنفي (ت 861 هـ) ، دار الفكر ، بيروت.

229.

الفتح المبين في طبقات الأصوليين، عبدالله مصطفى المراغي ، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة ، 1419 هـ-1999 م.

230.

الفقيه والمتفقه ، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي الخطيب (ت 463 هـ)، صححه وعلق عليه: إسماعيل الأنصاري ،مطابع القصيم ، الرياض ،ط 1 ، 1389 هـ.

231.

الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي ،محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي الفاسي (ت 1376 هـ) ، خرج أحاديثه وعلق عليه ،عبد العزيز بن عبدالفتاح القارئ، المكتبة العلمية ، المدينة المنورة ، 1397 هـ.

ص: 659

232.

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، محمد بن علي بن محمد الشوكاني (ت 1250 هـ) ، عبد الرحمن بن يحي المعلمي اليماني، دار الكتب العلمية، بيروت.

233.

فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت ،عبدالعلي محمد بن نظام الدين السهالوي الأنصاري اللكنوي (ت 1225 هـ)، ضبطه وصححه: عبدالله محمود عمر، دار الكتب العلمية، بيروت ، ط 1، 1423 هـ-2002 م.

234.

الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، شهاب الدين حمد بن غانم (أو غنيم) بن سالم ابن مهنا النفراوي الأزهري المالكي (ت 1126 هـ) ، دار الفكر، 1415 هـ - 1995 م.

235.

فيض القدير شرح الجامع الصغير ، زين الدين محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي (ت 1031 هـ) ، المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة ، ط 1، 1356 هـ.

236.

القاموس المحيط، مجد الدين محمد يعقوب الفيروزآبادي (ت: 817 هـ) ، مؤسسة الرسالة، بيروت ، ط 2، 1407 هـ.

237.

القاموس الفقهي،، د. سعدي أبو حبيب ، دار الفكر ، دمشق، ط 2، 1408 هـ - 1988 م.

238.

القانون التجاري السعودي ،د. محمد بن حسن الجبر، مطابع جامعة الملك سعود، الرياض، ط 5، 1417 هـ.

239.

قرارات المجمع الفقهي الإسلامي لرابطة العالم الإسلامي من دورته الأولى إلى السابعة عشرة ، رابطة العالم الإسلامي ، المجمع الفقهي الإسلامي، مكة المكرمة.

240.

القواعد ، أبوعبدالله محمد بن محمد بن أحمد المقري (ت 858 هـ)، تحقيق: د. أحمد بن عبدالله بن حميد ،مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، مكة المكرمة.

241.

القواعد ، تقي الدين أبوبكر بن محمد بن عبدالمؤمن الحصني (ت 829 هـ)، تحقيق: د. عبدالرحمن الشعلان، ود. جبريل البصيلي، مكتبة الرشد ،ط 1، 1418 هـ-1997 م.

242.

قواطع الأدلة في أصول الفقه ، أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني الشافعي (ت: 489 هـ) ، تحقيق: د. عبد الله بن حافظ بن أحمد الحكمي ، ود. علي بن عباس بن عثمان الحكمي ،مكتبة التوبة، الرياض ، ط 1 ،1419 هـ-1998 م.

ص: 660

243.

قواعد الأحكام في مصالح الأنام ، أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي (ت 660 هـ) ، د. نزيه كمال حماد ،ود. عثمان جمعة ضميرية، دار القلم ، دمشق ، ط 1، 1421 هـ-2000 م.

244.

القواعد الصغرى" الفوائد في اختصار المقاصد"، أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي (ت 660 هـ)،تحقيق: إياد خالد الطباع، دار الفكر المعاصر ، دار الفكر - دمشق، ط 1، 1416 هـ-1996 م.

245.

القواعد النورانية الفقهية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية الحراني (ت 728 هـ)،تحقيق: د أحمد بن محمد الخليل، دار ابن الجوزي، الدمام، ط 1، 1422 هـ.

246.

القوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية ، أبو القاسم محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله ابن جزي الكلبي الغرناطي (ت 741 هـ)، تحقيق: أ. د. محمد بن سيدي محمد مولاي.

247.

الكاشف عن المحصول ،أبوعبدالله محمد بن محمود بن عباد العجلي الأصفهاني (ت 653 هـ)، تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبدالموجود، دار الكتب العلمية، بيروت ، ط 1، 1419 هـ -1998 م.

248.

كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، محمد بن علي ابن القاضي محمد حامد بن محمّد صابر الفاروقي الحنفي التهانوي (ت بعد 1158 هـ)،تحقيق: رفيق العجم ،وعلي دحروج، مكتبة لبنان، بيروت، ط 1، 1996 م.

249.

كشاف القناع عن متن الإقناع ، منصور بن يونس بن إدريس البهوتي (ت 1051 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت،

250.

كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي ،علاء الدين عبد العزيز البخاري (ت 730 هـ)،ضبط وتعليق وتخريج: محمد المعتصم بالله البغدادي ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ط 1، 1411 هـ.

251.

كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ، إسماعيل بن محمد بن عبدالهادي الجراحي العجلوني الدمشقي (ت 1162 هـ) ، المكتبة العصرية، عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي، ط 1 ، 1420 هـ - 2000 م.

252.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مصطفى بن عبدالله القسطنطي الشهير بحاجي خليفة (ت 1067 هـ) ،دار الكتب العلمية ، بيروت، 1413 هـ-1992 م.

ص: 661

253.

الكليات ، أبوالبقاء أيوب بن موسى الحسني الكفوي (ت 1094 هـ)، قابله وأعده للطبع: عدنان درويش ، ومحمد المصري ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 1، 1412 هـ.

254.

الكواكب السائرة في أعيان المائة العاشرة ، نجم الدين محمد بن محمد الغزي (ت 1061 هـ)،تحقيق: خليل المنصور، دار الكتب العلمية، بيروت ، 1418 هـ - 1997 م.

255.

لسان العرب ، أبو الفضل جمال الدين بن محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقي المصري (ت 711 هـ) ، دار صادر ، بيروت ، 1412 هـ.

256.

مبادئ الاستثمار المالي والحقيقي، أ. د. زياد رمضان، دار وائل للنشر والتوزيع ، عمّان، ط 1، 2007 م.

257.

المبدع شرح المقنع ، أبو إسحاق برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح الحنبلي (ت 884 هـ) ،المكتب الإسلامي، بيروت ، دمشق، 1980 م.

258.

المبسوط، شمس الأئمة محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي (ت 483 هـ) ، دار المعرفة ،بيروت ، 1414 هـ-1993 م.

259.

المتاجرة بالهامش دراسة تصويرية فقهية ، ضمن الأبحاث المقدمة للمجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي في دورته الثامنة عشرة ، د. عبدالله السعيدي.

260.

المتاجرة بالهامش والأحكام المتعلقة بها في الفقه الإسلامي ،ضمن الأبحاث المقدمة للمجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي في دورته الثامنة عشر، د. محمد عثمان شبير.

261.

المجموع شرح المهذب (بتكملة السبكي والمطيعي) ، محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ) ، دار الفكر، بيروت.

262.

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي الحنبلي (ت 1392 هـ) ، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، 1416 هـ-1995 م.

263.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، جمع وترتيب: فهد بن ناصر السليمان ، دار الثريا، ط 1، 1420 هـ.

264.

مجموع الفوائد واقتناص الأوابد، أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر آل سعدي (ت 1376 هـ) ، دار ابن الجوزي، الدمام، 1424 هـ - 2003 م.

ص: 662

265.

المجموع المذهب في قواعد المذهب ،أبو سعد خليل بن كيكلدي العلائي، تحقيق: د. مجيد علي العبيدي ود. أحمد خضير عباس ، المكتبة المكية ، مكة المكرمة ، ودار عمار عمّان ، 1425 هـ.

266.

مجموعة رسائل ابن عابدين، محمد أمين بن عمر الدمشقي المعروف بابن عابدين الحنفي (ت 1252 هـ) ،باكستان، سهيل أكاديمي، لاهور، ط 2 ، 1400 هـ-1980 م.

267.

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية الأندلسي المحاربي (ت 542 هـ)، تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1 ، 1422 هـ.

268.

المحصول، أبو عبد الله فخر الدين محمد بن عمر بن الحسن الرازي (ت 606 هـ)، تحقيق: د. طه جابر فياض العلواني، مؤسسة الرسالة، ط 3 ، 1418 هـ - 1997 م.

269.

المحصول في أصول الفقه ، أبو بكر بن العربي المعافري المالكي ،أخرجه واعتنى به: حسين علي اليدري، وعلق على مواضع منه: سعيد عبداللطيف فودة ، دار البيارق ، الأردن ، ط 1، 1420 هـ.

270.

المحلى ، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد ابن حزم (ت 456 هـ)، تحقيق: أحمد محمد شاكر ،المكتب التجاري للطباعة والنشر ، بيروت.

271.

مختصر طبقات الحنابلة، محمد جميل بن عمر البغدادي المعروف بابن شطي (ت 1379 هـ)، دراسة: فواز أحمد زمرلي، دار الكتاب العربي، بيروت، ط 1، 1406 هـ - 1986 م.

272.

مختصر منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل، جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس ابن الحاجب الكردي المالكي (ت 646 هـ)،تحقيق: د. نذير حمادو ، دار ابن حزم ،ط 1، 1427 هـ-2006 م.

273.

المدخل إلى مذهب الإمام أحمد ابن حنبل ،عبدالقادر ابن بدران الدمشقي (ت 1346 هـ)، تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 3، 1450 هـ.

274.

المدخل الفقهي العام ، مصطفى أحمد الزرقاء (ت 1420 هـ) ، دار القلم، دمشق، ط 1، 1418 هـ-1998 م.

275.

مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر، محمد الأمين المختار الجكني الشنقيطي (ت 1393 هـ) ، دار عالم الفوائد ، مكة المكرمة، ط 1، 1426 هـ.

ص: 663

276.

مراتب الإجماع في العبادات والمعاملات والاعتقادات، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد ابن حزم (ت 456 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت.

277.

المرشد لاتجاهات القبلة والمواقيت للصلاة، اد. حسين كمال الدين، نشر جامعة الإمام محمد بن سعود ، الرياض ، 1402 هـ- 1982 م.

278.

المستدرك على الصحيحين ، أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري (ت 405 هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 1 ، 1411 هـ.

279.

المستصفى من علم الأصول ، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت 505 هـ)، تحقيق: د. حمزة بن زهير حافظ ، الجامعة الإسلامية ، المدينة المنورة.

280.

مسند الإمام أحمد ابن حنبل ، أبو عبدالله بن محمد ابن حنبل الشيباني (ت 241 هـ)، شرحه ووضع فهارسه: أحمد محمد شاكر، دار المعارف مصر.

281.

مسلم الثبوت (مطبوع مع شرحه فواتح الرحموت) ،محب الله بن عبدالشكور البهاري (ت 1119 هـ)، ضبطه وصححه: عبدالله محمود عمر، دار الكتب العلمية، بيروت ،ط 1، 1423 هـ-2002 م.

282.

المسودة في أصول الفقه ، مجد الدين أبو البركات بن عبدالسلام (ت: 652 هـ) وشهاب الدين أبو المحاسن عبد الحليم بن عبدالسلام (ت: 682 هـ) وتقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم (ت: 728 هـ)، جمعها وبيضها: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد ابن عبدالغني الحراني الدمشقي (ت 745 هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبدالحميد، مطبعة المدني ، القاهرة.

283.

مشاهير علماء نجد وغيرهم، عبدالرحمن بن عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ (ت 1293 هـ) ، دار اليمامة، ط 2 ، 1394 م.

284.

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ، أبوالعباس أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي (ت 770 هـ) ، المكتبة العلمية ، بيروت.

285.

المصنف ، أبو بكر عبد الرزاق ابن همام الصنعاني (ت 211 هـ)، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي ، المكتب الإسلامي ،بيروت ، ط 2، 1403 هـ.

286.

المصنف في الأحاديث والآثار، أبو بكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي بن أبي شيبة العبسي (ت 235 هـ)،تحقيق: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد ، الرياض، ط 1، 1409 هـ.

ص: 664

287.

مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى ، مصطفى السيوطي الرحيباني (ت 1240 هـ) ، المكتب الإسلامي ، بيروت ، ط 2 ، 1415 هـ - 1994 م.

288.

معالم التنزيل في تفسير القرآن، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (ت 510 هـ)، تحقيق: عبدالرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي ، بيروت، ط 1، 1420 هـ.

289.

معالم السنن شرح سنن أبي داود ، أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي البستي (ت: 388 هـ) ، تخريج وترقيم: عبد السلام عبد الشافي محمد ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 1 ، 1411 هـ.

290.

المعتبر في أحاديث المختصر ، أبو عبدالله بدر الدين محمد بن عبدالله بن بهادر الزركشي الشافعي (ت 794 هـ)، تحقيق: حمدي عبدالمجيد السلفي، دار الأرقم، ط 1، 1404 هـ-1984 م.

291.

المعتمد في أصول الفقه ، أبو الحسين محمد بن علي بن الطيب البصري ، تحقيق: د. محمد حميد الله بالتعاون مع محمد بكر وحسن حنفي ،المعهد العلمي الفرنسي للدراسات العربية، دمشق ، سنة 1384 هـ.

292.

معجم البلدان، شهاب الدين أبوعبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي (ت 626 هـ) ،دار صادر ، بيروت، ط 2، 1995 م.

293.

المعجم الفلسفي ،د. جميل صليبيا ،الشركة العالمية للكتاب ، بيروت، 1414 هـ-1994 م.

294.

المعجم الكبير، أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (ت 360 هـ)، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي ، مكتبة العلوم والحكم، الموصل ، ط 2، 1404 هـ.

295.

معجم المؤلفين، عمر رضا كحالة ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ،ط 1، 1414 هـ-1963 م.

296.

المعجم الوسيط، ،إبراهيم مصطفى، وأحمد الزيات، وحامد عبدالقادر ، ومحمد النجار، دار الدعوة، مجمع اللغة العربية ، القاهرة.

297.

معرفة السنن والآثار ،أبوبكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي (ت 458 هـ)،تحقيق: عبدالمعطى أمين القلعجي، جامعة الدراسات الإسلامية، كراتشي، دار قتيبة، دمشق-بيروت، دار الوعي، حلب-دمشق، دار الوفاء، المنصورة- القاهرة، ط 1، 1412 هـ-1991 م.

ص: 665

298.

المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب ،أبوالعباس أحمد بن يحيى الونشريسي (ت 914 هـ)،بإشراف:

د. محمد حجي ، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمملكة المغربية، 1401 هـ-1981 م.

299.

معين الحكام على القضايا والأحكام ، أبو إسحاق إبراهيم بن حسن بن عبدالرفيع (ت 733 هـ)، تحقيق: محمد بن قاسم بن عياد ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت ، 1989 م.

300.

المغني ، موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد ابن قدامة المقدسي الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي (ت 620 هـ)،تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، ود. عبدالفتاح محمد الحلو ،دار عالم الكتب، الرياض، ط 3 ، 1417 هـ-1997 م.

301.

مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج ، محمد بن أحمد الشربيني الخطيب، دار الكتب العلمية ، بيروت.

302.

مفاتيح الغيب= التفسير الكبير، فخر الدين أبوعبدالله محمد بن عمر بن الحسين التيمي الرازي خطيب الري (ت 606 هـ) ،دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 3 ، 1420 هـ.

303.

مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ، أبو عبد الله شمس الدين محمد ابن أبي بكر ، الشهير بابن قيم الجوزية (ت 751 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت.

304.

مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول ، أبوعبد الله محمد ابن أحمد المالكي التلمساني (ت 771 هـ)، تحقيق: محمد علي فركوس، المكتبة المكية، مكة المكرمة، مؤسسة الريان، بيروت، ط 1، 1419 هـ-1998 م.

305.

المفردات في غريب القرآن، أبوالقاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني (ت 502 هـ)، تحقيق: صفوان عدنان الداودي، دار القلم، الدار الشامية، دمشق-بيروت، ط 1 ، 1412 هـ.

306.

مفطرات الصيام المعاصرة، د. أحمد بن محمد خليل ، دار ابن الجوزي، الدمام، ط 2، 1427 هـ-2006 م.

307.

المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة ، شمس الدين أبو الخير محمد بن عبدالرحمن بن محمد السخاوي (ت 902 هـ)، تحقيق: محمد عثمان الخشت، دار الكتاب العربي ، بيروت، ط 1، 1405 هـ - 1985 م.

ص: 666

308.

مقاصد الشريعة الإسلامية: ، محمد الطاهر ابن عاشور (ت 1393 هـ)، تحقيق: محمد الطاهر الميساوي، دار النفائس، عمّان، ط 2 ،1421 هـ-2001 م.

309.

مقاصد الشريعة وعلاقتها بالأدلة الشرعية ، محمد بن سعد بن أحمد بن مسعود اليوبي، دار الهجرة، الرياض، ط 1، 1418 هـ.

310.

مقاييس اللغة، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (ت 395 هـ)،تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، القاهرة، 1399 هـ - 1979 م.

311.

المقترح في المصطلح، محمد بن محمد البروي الشافعي (ت 567 هـ)، تحقيق: د. شريفة بنت علي الحوشاني، دار الوراق، دار النبراس، بيروت، الرياض، دمشق، ط 1، 1424 هـ- 2004 م.

312.

المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد ، ، برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله ابن مفلح (ت 884 هـ)، تحقيق: د. عبدالرحمن بن سليمان العثيمين ، مكتبة الرشد ،الرياض ، ط 1، 1410 هـ.

313.

ملخص إبطال القياس والرأي والاستحسان والتقليد والتعليل، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد ابن حزم (ت 456 هـ)، تحقيق: سعيد الأفغاني، دار الفكر، بيروت، ط 2، 1389 هـ -1969 م.

314.

الملل والنحل، أبو الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني (ت 548 هـ)، تحقيق: محمد سيد كيلاني ،دار المعرفة ، بيروت،1404 هـ-.

315.

مناهج العقول في شرح منهاج الأصول (مطبوع مع نهاية السول) ،محمد بن الحسن البدخشي (ت 922 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت 1409 هـ.

316.

المنتج البديل للوديعة لأجل ـ عرض ومناقشة، أ. د. على السالوس ، ضمن الأبحاث المقدمة للمجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي في دورته التاسعة عشرة، ـ مكة المكرمة 1428 هـ-2007 م.

317.

منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات ، تفي الدين محمد بن أحمد الفتوحي الحنبلي ، الشهير بابن النجار (ت: 972 هـ) ، تحقيق: عبدالله بن عبد المحسن التركي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ،ط 1، 1419 هـ.

318.

المنثور في القواعد ، بدر الدين محمد بن بهادر الزركشي الشافعي (ت 794 هـ)، تحقيق: تيسير فائق محمود ، مراجعة: عبد الستار أبو الغدة ، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت ، مكتبة آلاء ، مطبعة الأبناء بالكويت ، ط 2، 1405 هـ.

ص: 667

319.

منح الجليل على شرح مختصر خليل ، محمد بن أحمد بن محمد المشهور بعليش ، دار الفكر ، 1409 هـ.

320.

منظومات الصرف الصحي ومعالجة مياه المجاري، د. أحمد فيصل الأصفري، الجمعية الكويتية لحماية البيئة ، الكويت ، 1997 م.

321.

منع الموانع عن جمع الجوامع في أصول الفقه، تاج الدين أبو نصر عبدالوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي (ت 771 هـ)، تحقيق: د. سعيد بن علي الحميري، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط 1، 1420 هـ-1999 م.

322.

المنقذ من الضلال، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت 505 هـ) ، د. عبدالحليم محمود، دار الكتب الحديثة، مصر.

323.

منهاج السنة النبوية ، أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (ت 728 هـ)، تحقيق: محمد رشاد السالم ، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، الرياض ،ط 1 ، 1406 هـ.

324.

منهاج الوصول في معرفة علم الأصول، ناصر الدين عبدالله بن عمر البيضاوي (ت 685 هـ) ، المطبعة المحمودية، مصر.

325.

المهذب في فقه الإمام الشافعي ، أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي (ت 476 هـ) ، دار الكتب العلمي، بيروت.

326.

الموافقات، أبو إسحاق الشاطبي إبراهيم بن موسى اللخمي الغرناطي المالكي (ت 790 هـ)، تحقيق: مشهور بن حسن آل سلمان، دار ابن عفان ، الخُبَر، ط 1 ، 1417 هـ-1997 م.

327.

مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل ،شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبدالرحمن المغربي ، المعروف بالحطاب (ت 954 هـ) ، دار الفكر، ط 3، 1412 هـ-1992 م.

328.

الموسوعة الاقتصادية د. راشد البراوي، دار النهضة العربية، ط 1 ، 1971 م.

329.

الموسوعة العلمية والعملية للبنوك الإسلامية، د. سيد الهواري، الاتحاد الدولي للبنوك الإسلامية،1402 هـ-1982 م.

330.

الموسوعة الفقهية الطبية د. أحمد محمد كنعان ،دار النفائس، عمّان، ط 2، 2007 م.

ص: 668

331.

موسوعة المصطلحات الاقتصادية والإحصائية، عبدالعزيز فهمي هيكل، دار النهضة العربية ،القاهرة، ط 1 ،1986 م.

332.

الموطأ ، أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي (ت 179 هـ)، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية ، أبوظبي ،ط 1 ،1425 هـ-2004 م.

333.

موقف الشريعة الإسلامية من تنظيم النسل ، الزين يعقوب عبدالمقصود الزبير، دار الجيل، بيروت،1991 م.

334.

ميزان الأصول في نتائج العقول ، علاء الدين شمس النظر أبي بكر محمد بن أحمد السمرقندي (ت 539 هـ)، تحقيق: د. محمد زكي عبد البر ، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ، قطر ، ط 2، 1418 هـ.

335.

نبراس العقول في تحقيق القياس عند علماء الأصول ، عيسى منون الأزهري (ت 1376 هـ) ، المطبعة المنيرية ،ط 1 ،1345 هـ.

336.

نثر الورود على مراقي السعود، محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (ت 1393 هـ)،تحقيق وإكمال: محمد ولد سيدي ولد حبيب الشنقيطي، دار المنارة للنشر والتوزيع، جدة، ط 3 ، 1423 هـ-2002 م.

337.

النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ، جمال الدين أبوالحسن يوسف بن تغري بردي الأتابكي (ت 874 هـ) ، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دار الكتب ، مصر.

338.

النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد، ابن الغزي، تحقيق: محمد مطيع الحافظ، نزار أباظة، دار الفكر المعاصر، بيروت، دار الفكر ، بيروت، ط 1، 1402 هـ-1982 م.

339.

نشر البنود على مراقي السعود ،عبدالله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي (1235 هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 1 ،1409 هـ-1988 م.

340.

نشر العَرْف في بناء بعض الحكام على العُرف ، محمد أمين بن عمر المعروف بابن العابدين (ت 1252 هـ) ، مطبوع ضمن رسائل ابن العابدين، باكستان، سهيل أكاديمي، لاهور، ط 2 ، 1400 هـ-1980 م.

341.

نصب الراية لأحاديث الهداية ،جمال الدين أبومحمد عبدالله بن يوسف الزيلعي (ت 762 هـ)،تحقيق: محمد عوامة، مؤسسة الريان، بيروت، دار القبلة للثقافة الإسلامية، جدة، ط 1 ، 1418 هـ-1997 م.

ص: 669

342.

نفائس الأصول في شرح المحصول، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي المالكي (ت 684 هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبدالموجود، وعلي محمد عوض، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط 1 ، 1416 هـ-1995 م.

343.

نهاية السول في شرح منهاج الأصول ،جمال الدين عبد الرحيم ابن الحسن الإسنوي الشافعي (ت 772 هـ) ، عالم الكتب ، بيروت.

344.

النهاية في غريب الحديث والأثر ، مجد الدين أبوالبركات المبارك بن محمد ابن الأثير (606 هـ)، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي ، المكتبة العلمية ، بيروت، 1399 هـ-1979 م.

345.

نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ، شمس الدين محمد بن شهاب الدين الرملي (ت 1004 هـ) ، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأخيرة،1404 هـ-1984 م.

346.

نهاية الوصول في دراية الأصول ،صفي الدين محمد عبدالرحيم الأرموي الهندي (ت 715 هـ)، تحقيق: د. صالح بن سليمان اليوسف، ود. سعد بن سالم السويح ،المكتبة التجارية ، مكة المكرمة ، ط 2، 1419 هـ-1999 م.

347.

نهاية الوصول إلى علم الأصول ، أحمد بن علي بن تغلب ابن الساعاتي ، تحقيق: د. سعد بن غرير السلمي ، مركز البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، مكة المكرمة ،1408 هـ.

348.

النهر الفائق شرح كنز الدقائق ، سراج الدين عمر بن إبراهيم ابن نجيم الحنفي (ت 970 هـ)، تحقيق: أحمد عزو العناية، دار الكتب العلمية، ط 1 ، 1422 هـ-2002 م.

349.

نيل الابتهاج بتطريز الديباج ، سيدي أحمد بن أحمد المعروف ببابا التنبكتي، تحقيق: د. علي عمر ، مكتبة الثقافة الدينية ، ضمن مشروع مكتبة الطبقات المالكية.

350.

الهداية في شرح بداية المبتدي، برهان الدين أبوالحسن علي بن أبي بكر المرغيناني (ت 593 هـ)، تحقيق: طلال يوسف، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

351.

هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين من كشف الظنون، إسماعيل باشا البغدادي (ت 1339 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت، 1413 هـ -1992 م.

ص: 670

352.

الواضح في أصول الفقه ،أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد ابن عقيل البغدادي الحنبلي (ت 513 هـ)، تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 1 ، 1420 هـ.

353.

وسائل الإثبات في الشريعة الإسلامية، د. محمد مصطفى الزحيلي، مكتبة دار البيان ، دمشق، بيروت،1402 هـ-1992 م.

354.

الوسيط في تراجم أدباء شنقيط ، أحمد بن الأمين الشنقيطي (ت 1331 هـ)، عناية: فؤاد سيد، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط 5 ،1422 هـ-2002 م.

355.

وفيات الأعيان ، أبوالعباس أحمد بن محمد ابن خلكان (681 هـ)،تحقيق: إحسان عباس، دار صادر ، بيروت ، 1972 م.

ص: 671