‌ أهل في دبر صلاته حين فرغ من ركعتين ".وما مضى أصح إسنادا؛ لأن خصيفا تكلموا فيه، وقد تابعه الواقدي في ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما، ومتابعة الواقدي لا تغني. والأحاديث الواردة فيه عن ابن عمر رضي الله عنهما وغيره أسانيدها - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٣

ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما: " أَنه صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ أهل فِي دبر صلَاته حِين فرغ من رَكْعَتَيْنِ ".

وَمَا مضى أصح إِسْنَادًا؛ لِأَن خصيفاً تكلمُوا فِيهِ، وَقد تَابعه الْوَاقِدِيّ فِي ذَلِك عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما، ومتابعة الْوَاقِدِيّ لَا تغني. وَالْأَحَادِيث الْوَارِدَة فِيهِ عَن ابْن عمر رضي الله عنهما وَغَيره أسانيدها

قَوِيَّة ثَابِتَة، وَالله أعلم.

مَسْأَلَة (33) :

‌

‌والتلبية لَيست بواجبة فِي الْإِحْرَام، وَلَا هِيَ شَرط فِيهَا. وَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله:" التَّلْبِيَة شَرط فِي صِحَة الْإِحْرَام، أَو مَا يقوم مقَامهَا من سوق للهدي ".

وَرُوِيَ عَن الشّعبِيّ عَن عُرْوَة بن مُضرس بن أَوْس بن حَارِثَة بن لَام رضي الله عنه أَنه حج على عهد

رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ - فَأدْرك