بعض، فَإِذا رَأَيْتُمْ الْهلَال نَهَارا فَلَا تفطروا حَتَّى يشْهد شَاهِدَانِ - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٣

بعض، فَإِذا رَأَيْتُمْ الْهلَال نَهَارا فَلَا تفطروا حَتَّى يشْهد شَاهِدَانِ أَنَّهُمَا رأياه بالْأَمْس "

وَهَذَا أصح إِسْنَادًا عَن عمر رضي الله عنه من حَدِيث عبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِيّ عَن ابْن أبي ليلى عَنهُ. وَالله أعلم.

‌

‌مَسْأَلَة

(6) :

وَإِذا رئي الْهلَال يَوْم الثَّلَاثِينَ من شهر رَمَضَان نَهَارا فَهُوَ لليلة المستقبلية، وَقَالَ أَبُو يُوسُف:" إِذا رئي قبل الزَّوَال فَهُوَ لليلة الْمَاضِيَة ".

لنا: حَدِيث عمر الْمَذْكُور آنِفا رَوَاهُ شُعْبَة عَن سُلَيْمَان

(عَن) أبي وَائِل بِمَعْنَاهُ، إِلَّا أَنه قَالَ:" وَإِذا رَأَيْتُمْ الْهلَال من أول النَّهَار "

وَكَذَلِكَ بِمَعْنَاهُ رَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة عَن الْأَعْمَش أَيْضا، وَقَالَ:" أول النَّهَار ".

وَرَوَاهُ مُؤَمل بن إِسْمَاعِيل عَن الثَّوْريّ، وَقَالَ " إِذا رَأَيْتُمْ الْهلَال أول النَّهَار

…

" وَذكر الحَدِيث.

وَرُوِيَ عَن سَالم قَالَ: " كَانَ عمر رضي الله عنه يَقُول: إِن نَاسا يفطرون إِذا رَأَوْا الْهلَال نَهَارا، وَإنَّهُ لَا يصلح لكم أَن تفطروا حَتَّى تروه لَيْلًا من حَيْثُ يرى "

استدلوا بِمَا رُوِيَ عَن إِبْرَاهِيم قَالَ: " كتب عمر إِلَى عتبَة بن فرقد: إِذا رَأَيْتُمْ الْهلَال نَهَارا قبل أَن (تَزُول) الشَّمْس لتَمام ثَلَاثِينَ