‌ الرهن بما فيه "، قال أبو حازم الحافظ: " تفرد به حسان بن إبراهيم الكرماني "، قال البيهقي رحمه الله: " وهو منقطع بين عمرو بن دينار، وأبي هريرة ".واستدلوا بما روي عن حميد عن أنس رضي الله عنه مرفوعا (بمثله) ، قال - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٣

استدلوا بِمَا رُوِيَ عَن عَمْرو بن دِينَار، قَالَ: " قَالَ أَبُو هُرَيْرَة رضي الله عنه: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -:‌

‌ الرَّهْن بِمَا فِيهِ "، قَالَ أَبُو حَازِم الْحَافِظ: " تفرد بِهِ حسان بن إِبْرَاهِيم الْكرْمَانِي "، قَالَ الْبَيْهَقِيّ رحمه الله: " وَهُوَ مُنْقَطع بَين عَمْرو بن دِينَار، وَأبي هُرَيْرَة ".

وَاسْتَدَلُّوا بِمَا رُوِيَ عَن حميد عَن أنس رضي الله عنه مَرْفُوعا (بِمثلِهِ) ، قَالَ

الدَّارَقُطْنِيّ - رَحمَه الله تَعَالَى -: " لَا يثبت هَذَا عَن حميد، وكل من بَينه وَبَين شَيخنَا ضعفاء، وهم أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب عَن عبد الْكَرِيم بن روح عَن هِشَام بن زِيَاد.

وَرُوِيَ بِإِسْنَاد آخر واه عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أُميَّة عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن قَتَادَة عَن أنس، رضي الله عنه. قَالَ عَليّ ابْن عمر: " إِسْمَاعِيل بن أبي أُميَّة هَذَا يصنع الحَدِيث، وَهَذَا بَاطِل عَن قَتَادَة عَن حَمَّاد. وَالله أعلم.

وأصل هَذِه الْمَسْأَلَة لَهُم حَدِيث مُرْسل، وَفِيه من الوهن مَا فِيهِ، رُوِيَ عَن مُصعب بن ثَابت قَالَ: " سَمِعت عَطاء يحدث أَن رجلا