‌ أي العمل أفضل، فقال: إيمان بالله، وجهاد في سبيله، قلت: أي الرقاب أفضل، قال: أغلاها ثمنا، وأنفسها عند أهلها، قال: قلت: فإن لم أفعل، قال: تعين صانعا، أو تصنع لأخرق قال: قلت: فإن لم أفعل، قال: تدع الناس من الشر؛ فإنها - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٣

" سَأَلت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -:‌

‌ أَي الْعَمَل أفضل، فَقَالَ: إِيمَان بِاللَّه، وَجِهَاد فِي سَبيله، قلت: أَي الرّقاب أفضل، قَالَ: أغلاها ثمنا، وأنفسها عِنْد أَهلهَا، قَالَ: قلت: فَإِن لم أفعل، قَالَ: تعين صانعا، أَو تصنع لأخرق قَالَ: قلت: فَإِن لم أفعل، قَالَ: تدع النَّاس من الشَّرّ؛ فَإِنَّهَا

صَدَقَة، تصدق بهَا على نَفسك "، اتفقَا على صِحَّته.

وَعَن أنس رضي الله عنه قَالَ: " قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ - /: انصر أَخَاك ظَالِما أَو مَظْلُوما، فَقَالَ: يَا رَسُول الله، هَذَا ينصره مَظْلُوما، كَيفَ ينصره ظَالِما، قَالَ: يَأْخُذ فَوق يَدَيْهِ "، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّحِيح.

وَعَن سهل بن أبي خَيْثَمَة، وَرَافِع بن خديج رضي الله عنهما أَن عبد الله بن سهل (ومحيصة بن مَسْعُود أَتَيَا خَيْبَر فِي حَاجَة، فتفرقا فِي النّخل، فَقتل عبد الله بن سهل، فجَاء أَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن سهل) ، وَأَبْنَاء عَمه محيصة، وحويصة إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -