‌ جعل الناس شركاء فيما لم يكن ملكا لأحد، ولم يشترط في الانتفاع بها إذن السلطان، وكذلك إحياء الموات الذي ليس بملك لأحد يجوز (دون) إذن السلطان، إذ هو في معناه. والله أعلم - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٣

رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: من أَحْيَا أَرضًا ميتَة فَهِيَ لَهُ ".

وَرُوِيَ عَن أبي خرَاش عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ قَالَ: " غزوت مَعَ رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - سبع غزوات، أَو ثَلَاث غزوات، فَسَمعته يَقُول: الْمُسلمُونَ شُرَكَاء فِي ثَلَاث، فِي المَاء، والكلأ، وَالنَّار ".

فالنبي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ جعل النَّاس شُرَكَاء فِيمَا لم يكن ملكا لأحد، وَلم يشْتَرط فِي الِانْتِفَاع بهَا إِذن السُّلْطَان، وَكَذَلِكَ إحْيَاء الْموَات الَّذِي لَيْسَ بِملك لأحد يجوز (دون) إِذن السُّلْطَان، إِذْ هُوَ فِي مَعْنَاهُ. وَالله أعلم

. .

مَسْأَلَة (148) :

‌

‌لَيْسَ للذِّمِّيّ أَن يحيي الْموَات فِي دَار الْإِسْلَام. وَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله: " لَهُ ذَلِك إِذا أذن لَهُ الإِمَام ".

" (موتان) الأَرْض لله، وَلِرَسُولِهِ، ثمَّ لكم من بعد ". وَالله تَعَالَى أعلم

.