الْمَدِينِيّ قاضيهم عَن هِشَام بِبَعْض مَعْنَاهُ. قَالَ الشَّافِعِي رحمه الله /: - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٣

الْمَدِينِيّ قاضيهم عَن هِشَام بِبَعْض مَعْنَاهُ.

قَالَ الشَّافِعِي رحمه الله /: " فعلي رضي الله عنه لَو كَانَ الْحجر بَاطِلا قَالَ: لَا يحْجر على بَالغ حر، وَكَذَلِكَ عُثْمَان رضي الله عنه لَا يطْلب الْحجر إِلَّا وَهُوَ يرَاهُ، وَالزُّبَيْر رضي الله عنه بل كلهم يعرف الْحجر فِي حَدِيث صَاحبك ".

قَالَ الْبَيْهَقِيّ: وَكَذَا عَائِشَة، وَابْن الزبير، رضي الله عنهما، كَمَا سبق ذكره. وَالله أعلم.

‌

‌مَسْأَلَة

(121) :

سنّ الْبلُوغ خمس عشرَة سنة. وَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله: " فِي الْغُلَام سبع عشرَة، وَفِي الْجَارِيَة ثَمَانِي عشرَة ".

وَدَلِيلنَا من طَرِيق الْخَبَر مَا روى نَافِع، قَالَ: " حَدثنِي ابْن عمر رضي الله عنهما أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ عرضه يَوْم أحد لِلْقِتَالِ، قَالَ: وَأَنا ابْن أَربع عشرَة سنة، فَلم يجزني، ثمَّ قَالَ: عرضني يَوْم الخَنْدَق، وَأَنا ابْن خمس عشرَة سنة، فأجازني، قَالَ نَافِع: " فَقدمت على عمر بن عبد الْعَزِيز وَهُوَ إِذْ ذَاك خَليفَة، فَحَدَّثته هَذَا الحَدِيث، فَقَالَ: إِن هَذَا الْحَد بَين الصَّغِير

وَالْكَبِير، ثمَّ كتب إِلَى عماله أَن يفرضوا لمن بلغ خمس عشرَة سنة، وَمَا كَانَ دون ذَلِك أَن يَجْعَلُوهُ مَعَ الْعِيَال "، اتفقَا على صِحَّته.