‌ بعد إسلامه، فقال: أوف بنذرك ".وقوله: " ويصوم " ليس بمحفوظ، وسعيد تفرد به، وهو غير مقبول منه لمخالفته الثقات.وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٣

قَالَ عَليّ بن عمر: " تفرد بِهِ ابْن بديل عَن عَمْرو، وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث، سَمِعت أَبَا بكر النَّيْسَابُورِي يَقُول: هَذَا حَدِيث مُنكر؛ لِأَن الثِّقَات من أَصْحَاب عَمْرو لم يذكروه، وَابْن بديل ضَعِيف الحَدِيث ".

وَرَوَاهُ سعيد بن بشير عَن عبد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر رضي الله عنهما " أَن عمر رضي الله عنه نذر أَن يعْتَكف فِي الشّرك ويصوم، فَسَأَلَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ بعد إِسْلَامه، فَقَالَ: أوف بِنَذْرِك ".

وَقَوله: " ويصوم " لَيْسَ بِمَحْفُوظ، وَسَعِيد تفرد بِهِ، وَهُوَ غير مَقْبُول مِنْهُ لمُخَالفَته الثِّقَات.

وَرُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما أَن النَّبِي

صلى الله عليه وسلم َ - قَالَ " لَيْسَ على الْمُعْتَكف صِيَام، إِلَّا أَن يَجعله على نَفسه ".

قَالَ أَبُو عبد الله: " هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد ". قَالَ الْبَيْهَقِيّ رحمه الله: تفرد بِرَفْعِهِ عبد الله الْموصِلِي ".