‌باب: هل يخرج من المسجد لعلة - مصابيح الجامع - جـ ٢

قال الرضي وغيره: وفي "الصحاح" وتقول: عليَّ زيدًا، وعليَّ بزيدٍ (1)، ومعناه: أعطني (2).

وهَلَّا (3) استشكلَ الزركشيُّ: "اللهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ [اللهمَّ عليكَ بقريشٍ، اللهمَّ عليكَ بقريشٍ] (4)، اللهمَّ عليكَ بعَمْرِو بنِ هشامٍ"(5)؟!

* * *

‌

‌باب: هل يخرجُ من المسجدِ لعلَّةٍ

؟

433 -

(639) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عبد الله، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ صالح بْنِ كيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبي سَلَمَةَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ: أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ، حَتَّى إِذَا قَامَ في مُصَلَّاهُ، انْتَظَرْنَا أَنْ يُكَبِّرَ، انْصَرَفَ، قَالَ:"عَلَى مَكَانِكُمْ"، فَمَكَثْنَا عَلَى هَيْئَتِنَا، حَتى خَرَجَ إِلَيْنَا يَنْطُفُ رَأْسُهُ مَاءً، وَقَدِ اغْتَسَلَ.

(على مكانكم): أي: اثبتوا، أو (6) كونوا، أو (7) نحو ذلك، وسبق

في باب: تفريق الوضوء روايتُه (1) مكانكَم: بالنصب.

(فمكثنا على هَيئاتنَا (2)): قال ابن التين (3): رويناه بفتح الهاء والنون، وفي أخرى بكسر الهاء (4).

وكذا في "الصحاح" يقال: امشِ على هِيْنَتِكَ؛ أي: على (5) رِسْلِك (6).

قال: وفي (7) رواية (8): بفتح الهاء والهمزة، قال: وهو أَبينُ؛ أي: على حالنا (9)(10).

قلت: في "الصحاح": فلانٌ حسنُ الهَيئة والهِيئَة (11)؛ يعني: بفتح الهاء وكسرها مع الهمزة قبل هاء التأنيث.

(حتَّى خرج (12) إلينا ينطِف رأسُه (13)): ينطِف: -بكسر الطاء وضمها-؛ أي: يقطُر، وقد مرَّ.