الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إحدانا" (1) الحديث.
* * *
باب: عقدِ الإزارِ على القَفَا في الصَّلاةِ
260 -
(352) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: صَلَّى جَابِرٌ فِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ، وَثيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ، قَالَ لَهُ قَائِلٌ: تُصَلِّي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ؟! فَقَالَ: إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ؛ لِيَرَانِي أَحْمَقُ مِثْلُكَ، وَأَيُّنا كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟!
(على المِشْجَب): -بميم مكسورة فشين معجمة ساكنة فجيم مفتوحة فموحدة-: عيدان تُضم رؤوسها، ويُفرج بين قوائمها، وتوضع عليها الثيابُ والأسقية؛ لتبريد (2) الماء، وهو من تشاجبَ الأمرُ: إذا اختلطَ وتداخلَ.
(فقال له قائل: تصلي في إزار واحد؟!): القائل هذا الكلام لجابر رضي الله عنه هو عُبادةُ بنُ الوليدِ بنِ عُبادةَ بنِ الصامتِ، وفي حديث جابرٍ الطويل في آخرِ "مسلم" ما يدل عليه (3).
(أحمق): غير منصرف؛ كناية عن الجاهل.
* * *
(1) رواه البخاري (980) عن حفصة بنت سيرين رضي الله عنها.
(2)
في "ع" و "ج": "لتبرد".
(3)
رواه مسلم (3006).