الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ويروى: "فآب (1) " -بهمزة ممدودة-؛ أي: رجعوا من كل أَوْب، ولم يذكر أكثرُ أهل الغريب (2) غيره.
* * *
باب: إِيجَابِ التَّكْبِيرِ، وَافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
(باب: إيجاب التكبير): قال الإسماعيلي: ليس في حديثه الأول تعرضٌ للتكبير، ولا للافتتاح به، وليس في حديثه الثاني إيجابه (3)، وإنما فيه متابعتُه في تكبيره، وأنهم لا يسبقونه.
* * *
باب: رفعِ اليدينِ إذا قام من الركعتينِ
483 -
(739) - حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عبيد الله، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، كبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإذَا ركعَ، رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَالَ:"سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه". رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، رَفَعَ يَدَيْهِ، وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ نبَيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ ابْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، مُخْتَصَرًا.
(عياش): بمثناة من تحت وشين معجمة.
(1)"فآب" ليست في "ع".
(2)
في "ع": "ولم يذكر أهل العلم".
(3)
في "ع": "إيجاب".