المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب الاعتكاف وقيام رمضان - السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير - جـ ١

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الطبعة الجديدة

- ‌المقدمة

- ‌عملي في الكتاب

- ‌ ضعيف الجامع الصغير

- ‌ وأما الأحاديث التي في "صحيح الجامع" وتراجع شيخنا عن تصحيحها وأمر بنقلها إلى "ضعيف الجامع" فهي:

- ‌منهج السيوطي في جامعه:

- ‌مقدمة الحافظ السيوطي

- ‌كتاب بدء الوحي

- ‌كتاب الإيمان

- ‌باب تعريف الإيمان

- ‌باب خصال الإيمان وعلاماته

- ‌باب فضل الإيمان

- ‌باب الإيمان بالقدر وأحكامه

- ‌باب تعريف الإسلام

- ‌باب خصال الإسلام وعلاماته

- ‌باب أحكام الإسلام

- ‌باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌باب الوسوسة

- ‌كتاب العلم

- ‌باب فضل العلم والعالم والمتعلم

- ‌باب التحذير من طلب العلم لغير اللَّه

- ‌باب توقير العلماء

- ‌باب رواية الحديث النبوي وكتابته

- ‌باب التحذير من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب التحذير من كتمان العلم

- ‌باب الترهيب من أن يعلم ولا يعمل بعلمه

- ‌باب كراهية كثرة السؤال

- ‌باب التحذير من الفتيا بغير علم

- ‌باب رفع العلم وظهور الجهل

- ‌باب الرواية عن أهل الكتاب

- ‌باب من رفع عنهم القلم

- ‌باب في ذكر الخوارج

- ‌كتاب الطهارة

- ‌باب المياه

- ‌باب الآنِيَة

- ‌باب إزالة النجاسة وبيانها

- ‌باب آداب قضاء الحاجة

- ‌باب فضل الوضوء

- ‌باب صفة الوضوء

- ‌باب أسباب الوضوء ونواقضه

- ‌باب المسح على الخفين

- ‌باب السواك

- ‌باب الغسل

- ‌باب التيمم

- ‌باب الحيض

- ‌كتاب الصلاة

- ‌باب المواقيت

- ‌باب الأذان

- ‌باب فرض الصلاة

- ‌باب فضل الصلاة

- ‌باب المحافظة على الصلاة

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌باب سترة المصلي

- ‌باب المساجد

- ‌باب أدب المساجد

- ‌باب مواضع الصلاة وفضل المساجد

- ‌باب فضل المسجد الحرام

- ‌فضل المسجد النبوي

- ‌فضل بيت المقدس

- ‌فضل مسجد قباء

- ‌باب الخشوع في الصلاة

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌باب تسوية الصفوف

- ‌باب صلاة الجماعة والإمامة

- ‌باب العمل في الصلاة

- ‌باب من فاتته الصلاة

- ‌باب ما يقول عقب الصلاة

- ‌باب سجود السهو وغيره

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌باب صلاة الليل

- ‌باب صلاة الجمعة وأحكامها

- ‌باب صلاة العيدين وأحكامهما

- ‌باب صلاة المسافر

- ‌باب صلاة الضحى

- ‌باب صلاة الكسوف

- ‌باب صلاة الاستسقاء

- ‌باب صلاة الاستخارة

- ‌باب صلاة التسابيح

- ‌كتاب الجنائز

- ‌باب ما يجب على المريض

- ‌باب علامات حسن الخاتمة

- ‌باب ما يلقى المؤمن من الكرامة

- ‌باب ما يقول من حضر ميتًا

- ‌باب ما يجب على أقارب الميت

- ‌باب النياحة

- ‌باب غسل الميت

- ‌باب تكفين الميت

- ‌باب الإسراع بالجنازة

- ‌باب القيام للجنازة

- ‌باب الصلاة على الجنازة

- ‌باب اتباع الجنازة

- ‌باب حرمة الميت

- ‌باب الدفن

- ‌باب الكتابة على القبر

- ‌باب التعزية

- ‌باب ما جاء في عرض أعمال الأحياء على الأموات

- ‌باب النهي عن سب الأموات

- ‌باب زيارة القبور

- ‌باب ما جاء في فقد الأولاد

- ‌باب ما جاء في صنع الطعام لأهل الميت

- ‌كتاب الزكاة

- ‌باب وجوب الزكاة وإثم مانعها

- ‌باب ما تجب فيه الزكاة ومقدارها

- ‌باب جمع الزكاة وتوزيعها

- ‌باب زكاة الفطر

- ‌باب من تحرم عليهم الصدقة

- ‌باب الترغيب في الصدقة والإنفاق على الأقارب والأرحام

- ‌باب الترهيب من المسألة والترغيب في القناعة والتعفف

- ‌باب ما جاء في أصحاب المكوس

- ‌كتاب الصيام

- ‌باب أحكام الصيام وآدابه

- ‌باب رؤية الهلال

- ‌باب الترغيب في الصيام

- ‌باب صوم التطوع وما نهي عن صومه

- ‌باب الاعتكاف وقيام رمضان

- ‌كتاب الحج

- ‌باب فضل الحج والعمرة

- ‌باب الترهيب من ترك الحج

- ‌باب النهي عن سفر المرأة بلا محرم

- ‌باب المواقيت

- ‌باب وجوه الإحرام وصفته

- ‌باب الإحرام وما يتعلق به

- ‌باب صفة الحج ودخول مكة

- ‌باب الفوات والإحصار

- ‌باب بناء الكعبة

- ‌باب فضل ماء زمزم

- ‌باب فضائل الحجر الأسود والركن اليماني والمقام

- ‌كتاب البيوع

- ‌باب شروطه وما نُهِيَ عنه منه

- ‌باب الخيار

- ‌باب الربا

- ‌باب السَّلَم والقرض والرهن

- ‌باب التفليس والحجر

- ‌باب الضمان

- ‌باب العارية

- ‌باب المساقاة والمزارعة

- ‌باب الغصب

- ‌باب الشفعة

- ‌باب الإجارة

- ‌باب إحياء الموات

- ‌باب الوقف

- ‌باب الاحتكار

- ‌باب العطايا

- ‌باب الفرائض

- ‌باب الوصايا

- ‌باب اللُّقَطَة

- ‌كتاب النكاح

- ‌باب الحث على الزواج

- ‌باب المحرمات

- ‌باب الكفاءة

- ‌باب الولي في النكاح واستئذان المرأة

- ‌باب النظر إلى المخطوبة

- ‌باب الصَّداق

- ‌باب الوليمة

- ‌باب إعلان النكاح والخِطبة والشرط

- ‌باب القَسْم

- ‌باب عشرة النساء

- ‌باب الخلع

- ‌باب الطلاق

- ‌باب اللعان

- ‌باب العدة والإحداد

- ‌باب الحضانة

- ‌كتاب الجنايات

- ‌باب القصاص

- ‌باب الدِّيَات

- ‌باب قتال أهل البغي

- ‌باب قتال الجاني وقتل المرتد

- ‌كتاب الحدود

- ‌باب حد الزاني

- ‌باب حد القذف

- ‌باب حد السرقة

- ‌باب حد الشارب وبيان المسكر

- ‌باب إقامة الحدود

- ‌باب الشفاعة في الحدود

- ‌باب التعزير

- ‌باب الحدود كفارات للذنوب

- ‌كتاب الجهاد

- ‌باب فضل الجهاد

- ‌باب أحكامه وآدابه

- ‌باب أنواع الجهاد

- ‌باب فضل الشهادة في سبيل اللَّه تعالى

- ‌باب ما يرجى فيه الشهادة

- ‌باب الرمي في سبيل اللَّه

- ‌باب رباط الخيل

- ‌باب ما جاء في السباحة

- ‌باب المغازي

- ‌باب قسمة الغنائم والغلول فيها

- ‌باب الصلح

- ‌باب الهجرة

- ‌باب ما جاء في سكنى البادية

- ‌كتاب الإمارة

- ‌باب الخلافة في قريش

- ‌باب البيعة

- ‌باب الترهيب من الجور

- ‌باب الترهيب من احتجاب الوالي عن رعيته

- ‌باب خير الأمراء وشر الأمراء

- ‌باب الترهيب من سؤال الإمارة

- ‌باب ما جاء في الدخول على الأمراء

- ‌باب أئمة الجور

- ‌باب الخلافة

- ‌باب عدم تولي المرأة الإمارة

- ‌باب إذا كان القوم في سفر

- ‌باب الإمام جُنة

- ‌باب لزوم الجماعة

- ‌باب طاعة ولي الأمر

- ‌باب بطانة الخير

- ‌كتاب بدء الخلق وصفات المخلوقات

- ‌كتاب الأنبياء

- ‌كتاب مناقب النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌باب أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب أخلاقه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب خصائصه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب نشأته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب شمائله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب صبره صلى الله عليه وسلم على الأذى

- ‌باب قوله: أنا مبلغ واللَّه يهدي

- ‌باب الإسراء والمعراج

الفصل: ‌باب الاعتكاف وقيام رمضان

2181 -

لا تقدموا شهر رمضان بصوم قبله بيوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومًا فليصمه.

(صحيح)(حم م 4) عن أبي هريرة. (الصحيحة 2398)

2182 -

نهى عن صيام يوم قبل رمضان، والأضحى، والفطر، وأيام التشريق.

(صحيح)(هق) عن أبي هريرة. (الصحيحة 2389)

‌باب الاعتكاف وقيام رمضان

2183 -

أما بعد: فإنه لم يخف على شأنكم الليلة، ولكني خشيت أن تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها.

(صحيح)(م) عن عائشة. (صلاة التراويح 11)

2184 -

رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم.

(صحيح)(مالك ن) عن عائشة. (صلاة التراويح 11)

2185 -

من قام رمضان (1) إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه.

(صحيح)(ق 4) عن أبي هريرة. (الإرواء 898)

2186 -

من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه.

(صحيح)(خ 3) عن أبي هريرة. (الترغيب 992)

2187 -

كان إذا أراد أن يعتكف صلَّى الفجر ثم دخل معتكفه.

(صحيح)(د ت) عن عائشة (2). (المشكاة 2104)

2188 -

كان إذا دخل العشر شد مئزره (3) وأحيا ليله، وأيقظ أهله.

(صحيح)(ق د ن هـ) عن عائشة. (المشكاة 2090)

(1) أتى بقيام رمضان وهو التراويح.

(2)

رواه مسلم.

(3)

كناية عن التشمر والاجتهاد.

ص: 373

2189 -

كان إذا كان مقيمًا اعتكف العشر الأواخر من رمضان، وإذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين (1).

(صحيح)(حم) عن أنس. (الصحيحة 1410)

2190 -

كان يجتهد في العشر الأواخر (2) ما لا يجتهد في غيرها (3).

(صحيح)(حم م ت) عن عائشة. (الصحيحة 1123)

2191 -

أتاكم شهر رمضان؛ شهر مبارك، فرض اللَّه عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، وفيه ليلة هي خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم.

(صحيح)(حم ن هب) عن أبي هريرة. (المشكاة 1962)

2192 -

أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها (4) فليتحرها في السبع الأواخر.

(صحيح)(مالك حم ق) عن ابن عمر. (المشكاة 2084)

2193 -

أريت ليلة القدر ثم أنسيتها، وأراني صبيحتها (5) أسجد في ماء وطين.

(صحيح)(م) عن عبد اللَّه بن أنيس. (الصحيحة 3985)

2194 -

أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر (6).

(صحيح)(حم م) عن أبي هريرة. (الصحيحة 3985)

2195 -

اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر، فإن غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي.

(صحيح)(عم) عن علي. (الصحيحة 1471)

(1) أي: العشرين الأوسط والأخير من رمضان عشرًا عوضًا عما فاته من العام الماضي وعشرًا لذلك العام.

(2)

من رمضان.

(3)

أي: يجتهد فيه من العبادة فوق العادة ويزيد فيها في العشر الأواخر من رمضان بإحياء لياليه.

(4)

أي: ليلة القدر.

(5)

في مسلم: "صبحها".

(6)

أي البواقي وهي الأواخر.

ص: 374

2196 -

اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر: في تسع يبقين، وسبع يبقين، وخمس يبقين، وثلاث يبقين.

(صحيح)(حم) عن أبي سعيد. (الصحيحة 1471)

2197 -

اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان.

(صحيح)(طب) عن ابن عباس. (صحيح أبي داود 1250)

2198 -

التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان.

(صحيح)(ابن نصر) عن معاوية. (الصحيحة 1471)

2199 -

التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر، فإني قد رأيتها فنسيتها.

(صحيح)(حم طب الضياء) عن جابر بن سمرة. (الصحيحة 1471)

2200 -

التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين.

(صحيح)(طب) عن معاوية. (الصحيحة 1471)

2201 -

التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي.

(صحيح)(م) عن ابن عمر. (الصحيحة 1471)

2202 -

التمسوها في العشر الأواخر: في تسع تبقين، أو سبع تبقين، أو خمس تبقين، أو ثلاث تبقين، أو آخر ليلة.

(صحيح)(حم ت ك هب) عن أبي بكرة. (المشكاة 2092)

2203 -

التمسوها في العشر الأواخر من رمضان: في تاسعة تبقى، وفي سابعة تبقى، وفي خامسة تبقى.

(صحيح)(حم خ د) عن ابن عباس. (صحيح أبي داود 1250)

2204 -

التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، والتمسوها في التاسعة، والسابعة، والخامسة.

(صحيح)(د) عن أبي سعيد. (صحيح أبي داود 1252)

ص: 375

2205 -

إن هذا الشهر (1) قد حضركم، وفيه ليلة (2) خير من ألف شهر، من حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا محروم.

(حسن)(هـ) عن سعيد. (المشكاة 1964)

2206 -

إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر، وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين من صبيحتها.

(صحيح)(مالك حم ق ن هـ) عن أبي سعيد. (الصحيحة 3985)

2207 -

إني خرجت لأخبركم بليلة القدر، وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمسوها في السبع والتسع والخمس.

(صحيح)(حم خ) عن عبادة بن الصامت. (الصحيحة 3592)

2208 -

تحروا ليلة القدر فمن كان متحريها (3) فليتحرها في ليلة سبع وعشرين.

(صحيح)(حم) عن ابن عمر. (صحيح أبي داود 1253)

2209 -

تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر.

(صحيح)(مالك م د) عن ابن عمر. (صحيح أبي داود 1253)

2210 -

تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان.

(صحيح)(حم ق ت) عن عائشة. (الصحيحة 3616)

2211 -

تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين (4).

(صحيح)(طب) عن عبد اللَّه بن أنيس. (صحيح أبي داود 1249)

(1) رمضان.

(2)

أي: ليلة القدر.

(3)

أي: مجتهدًا في طلبها.

(4)

والجمع بين هذا الحديث وحديث السبع والعشرين وغيرها مما سيرد إن ليلة القدر ليلة متنقلة في الآحاد من العشر الأخير.

ص: 376

2212 -

خرجت (1) وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان (2) فاختلجت مني (3)، فاطلبوها في العشر الأواخر: في سابعة تبقى (4) أو تاسعة (5) تبقى أو خامسة تبقى (6).

(صحيح)(الطيالسي) عن عبادة بن الصامت (7). (الصحيحة 3592)

2213 -

صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طست حتى ترتفع.

(صحيح)(حم م 3) عن أبي. (المشكاة 2088)

2214 -

ليلة القدر في العشر الأواخر في الخامسة أو الثالثة.

(صحيح)(حم) عن معاذ. (الصحيحة 1471)

2215 -

ليلة القدر ليلة بلجة (8) لا حارة ولا باردة. . . ولا يرمى فيها بنجم، ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها.

(حسن)(طب) عن واثلة. (الضعيفة 4404)

2216 -

ليلة القدر ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى.

(حسن)(حم) عن أبي هريرة. (الصحيحة 2255)

2217 -

ليلة القدر ليلة سبع وعشرين.

(صحيح)(د) عن معاوية. (الصحيحة 1471)

(1) من حجرتي.

(2)

تنازع وتخاصم وتشاتم.

(3)

أي: من قلبي ونسيت تعيينها بالاشتغال بالمتخاصمين.

(4)

وهي ليلة ثلاث وعشرين.

(5)

أي: في ليلة يبقى بعدها تسع ليال وهي ليلة إحدى وعشرين.

(6)

وهي ليلة خمس وعشرين.

(7)

وهي ليلة ثلاث وعشرين.

(8)

أي: مشرقة.

ص: 377

2218 -

ليلة القدر ليلة سَمْحَةٌ طَلْقَة (1) لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة (2) حمراء.

(صحيح)(الطيالسي هب) عن ابن عباس. (الضعيفة 4404)

2219 -

يا أيها الناس إنها كانت أبينت لي ليلة القدر، وإني خرجت لأخبركم بها؛ فجاء رجلان يحتقان (3) ومعهما الشيطان، فنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان، التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة.

(صحيح)(حم م) عن أبي سعيد. (الصحيحة 3592)

* * *

(1) أي: سهلة طيبة.

(2)

أي: ضعيفة الضوء.

(3)

أي يطلب كل واحد منهما حقه ويدعيه.

ص: 378