المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب ما يرجى فيه الشهادة - السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير - جـ ١

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الطبعة الجديدة

- ‌المقدمة

- ‌عملي في الكتاب

- ‌ ضعيف الجامع الصغير

- ‌ وأما الأحاديث التي في "صحيح الجامع" وتراجع شيخنا عن تصحيحها وأمر بنقلها إلى "ضعيف الجامع" فهي:

- ‌منهج السيوطي في جامعه:

- ‌مقدمة الحافظ السيوطي

- ‌كتاب بدء الوحي

- ‌كتاب الإيمان

- ‌باب تعريف الإيمان

- ‌باب خصال الإيمان وعلاماته

- ‌باب فضل الإيمان

- ‌باب الإيمان بالقدر وأحكامه

- ‌باب تعريف الإسلام

- ‌باب خصال الإسلام وعلاماته

- ‌باب أحكام الإسلام

- ‌باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌باب الوسوسة

- ‌كتاب العلم

- ‌باب فضل العلم والعالم والمتعلم

- ‌باب التحذير من طلب العلم لغير اللَّه

- ‌باب توقير العلماء

- ‌باب رواية الحديث النبوي وكتابته

- ‌باب التحذير من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب التحذير من كتمان العلم

- ‌باب الترهيب من أن يعلم ولا يعمل بعلمه

- ‌باب كراهية كثرة السؤال

- ‌باب التحذير من الفتيا بغير علم

- ‌باب رفع العلم وظهور الجهل

- ‌باب الرواية عن أهل الكتاب

- ‌باب من رفع عنهم القلم

- ‌باب في ذكر الخوارج

- ‌كتاب الطهارة

- ‌باب المياه

- ‌باب الآنِيَة

- ‌باب إزالة النجاسة وبيانها

- ‌باب آداب قضاء الحاجة

- ‌باب فضل الوضوء

- ‌باب صفة الوضوء

- ‌باب أسباب الوضوء ونواقضه

- ‌باب المسح على الخفين

- ‌باب السواك

- ‌باب الغسل

- ‌باب التيمم

- ‌باب الحيض

- ‌كتاب الصلاة

- ‌باب المواقيت

- ‌باب الأذان

- ‌باب فرض الصلاة

- ‌باب فضل الصلاة

- ‌باب المحافظة على الصلاة

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌باب سترة المصلي

- ‌باب المساجد

- ‌باب أدب المساجد

- ‌باب مواضع الصلاة وفضل المساجد

- ‌باب فضل المسجد الحرام

- ‌فضل المسجد النبوي

- ‌فضل بيت المقدس

- ‌فضل مسجد قباء

- ‌باب الخشوع في الصلاة

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌باب تسوية الصفوف

- ‌باب صلاة الجماعة والإمامة

- ‌باب العمل في الصلاة

- ‌باب من فاتته الصلاة

- ‌باب ما يقول عقب الصلاة

- ‌باب سجود السهو وغيره

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌باب صلاة الليل

- ‌باب صلاة الجمعة وأحكامها

- ‌باب صلاة العيدين وأحكامهما

- ‌باب صلاة المسافر

- ‌باب صلاة الضحى

- ‌باب صلاة الكسوف

- ‌باب صلاة الاستسقاء

- ‌باب صلاة الاستخارة

- ‌باب صلاة التسابيح

- ‌كتاب الجنائز

- ‌باب ما يجب على المريض

- ‌باب علامات حسن الخاتمة

- ‌باب ما يلقى المؤمن من الكرامة

- ‌باب ما يقول من حضر ميتًا

- ‌باب ما يجب على أقارب الميت

- ‌باب النياحة

- ‌باب غسل الميت

- ‌باب تكفين الميت

- ‌باب الإسراع بالجنازة

- ‌باب القيام للجنازة

- ‌باب الصلاة على الجنازة

- ‌باب اتباع الجنازة

- ‌باب حرمة الميت

- ‌باب الدفن

- ‌باب الكتابة على القبر

- ‌باب التعزية

- ‌باب ما جاء في عرض أعمال الأحياء على الأموات

- ‌باب النهي عن سب الأموات

- ‌باب زيارة القبور

- ‌باب ما جاء في فقد الأولاد

- ‌باب ما جاء في صنع الطعام لأهل الميت

- ‌كتاب الزكاة

- ‌باب وجوب الزكاة وإثم مانعها

- ‌باب ما تجب فيه الزكاة ومقدارها

- ‌باب جمع الزكاة وتوزيعها

- ‌باب زكاة الفطر

- ‌باب من تحرم عليهم الصدقة

- ‌باب الترغيب في الصدقة والإنفاق على الأقارب والأرحام

- ‌باب الترهيب من المسألة والترغيب في القناعة والتعفف

- ‌باب ما جاء في أصحاب المكوس

- ‌كتاب الصيام

- ‌باب أحكام الصيام وآدابه

- ‌باب رؤية الهلال

- ‌باب الترغيب في الصيام

- ‌باب صوم التطوع وما نهي عن صومه

- ‌باب الاعتكاف وقيام رمضان

- ‌كتاب الحج

- ‌باب فضل الحج والعمرة

- ‌باب الترهيب من ترك الحج

- ‌باب النهي عن سفر المرأة بلا محرم

- ‌باب المواقيت

- ‌باب وجوه الإحرام وصفته

- ‌باب الإحرام وما يتعلق به

- ‌باب صفة الحج ودخول مكة

- ‌باب الفوات والإحصار

- ‌باب بناء الكعبة

- ‌باب فضل ماء زمزم

- ‌باب فضائل الحجر الأسود والركن اليماني والمقام

- ‌كتاب البيوع

- ‌باب شروطه وما نُهِيَ عنه منه

- ‌باب الخيار

- ‌باب الربا

- ‌باب السَّلَم والقرض والرهن

- ‌باب التفليس والحجر

- ‌باب الضمان

- ‌باب العارية

- ‌باب المساقاة والمزارعة

- ‌باب الغصب

- ‌باب الشفعة

- ‌باب الإجارة

- ‌باب إحياء الموات

- ‌باب الوقف

- ‌باب الاحتكار

- ‌باب العطايا

- ‌باب الفرائض

- ‌باب الوصايا

- ‌باب اللُّقَطَة

- ‌كتاب النكاح

- ‌باب الحث على الزواج

- ‌باب المحرمات

- ‌باب الكفاءة

- ‌باب الولي في النكاح واستئذان المرأة

- ‌باب النظر إلى المخطوبة

- ‌باب الصَّداق

- ‌باب الوليمة

- ‌باب إعلان النكاح والخِطبة والشرط

- ‌باب القَسْم

- ‌باب عشرة النساء

- ‌باب الخلع

- ‌باب الطلاق

- ‌باب اللعان

- ‌باب العدة والإحداد

- ‌باب الحضانة

- ‌كتاب الجنايات

- ‌باب القصاص

- ‌باب الدِّيَات

- ‌باب قتال أهل البغي

- ‌باب قتال الجاني وقتل المرتد

- ‌كتاب الحدود

- ‌باب حد الزاني

- ‌باب حد القذف

- ‌باب حد السرقة

- ‌باب حد الشارب وبيان المسكر

- ‌باب إقامة الحدود

- ‌باب الشفاعة في الحدود

- ‌باب التعزير

- ‌باب الحدود كفارات للذنوب

- ‌كتاب الجهاد

- ‌باب فضل الجهاد

- ‌باب أحكامه وآدابه

- ‌باب أنواع الجهاد

- ‌باب فضل الشهادة في سبيل اللَّه تعالى

- ‌باب ما يرجى فيه الشهادة

- ‌باب الرمي في سبيل اللَّه

- ‌باب رباط الخيل

- ‌باب ما جاء في السباحة

- ‌باب المغازي

- ‌باب قسمة الغنائم والغلول فيها

- ‌باب الصلح

- ‌باب الهجرة

- ‌باب ما جاء في سكنى البادية

- ‌كتاب الإمارة

- ‌باب الخلافة في قريش

- ‌باب البيعة

- ‌باب الترهيب من الجور

- ‌باب الترهيب من احتجاب الوالي عن رعيته

- ‌باب خير الأمراء وشر الأمراء

- ‌باب الترهيب من سؤال الإمارة

- ‌باب ما جاء في الدخول على الأمراء

- ‌باب أئمة الجور

- ‌باب الخلافة

- ‌باب عدم تولي المرأة الإمارة

- ‌باب إذا كان القوم في سفر

- ‌باب الإمام جُنة

- ‌باب لزوم الجماعة

- ‌باب طاعة ولي الأمر

- ‌باب بطانة الخير

- ‌كتاب بدء الخلق وصفات المخلوقات

- ‌كتاب الأنبياء

- ‌كتاب مناقب النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌باب أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب أخلاقه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب خصائصه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب نشأته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب شمائله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب صبره صلى الله عليه وسلم على الأذى

- ‌باب قوله: أنا مبلغ واللَّه يهدي

- ‌باب الإسراء والمعراج

الفصل: ‌باب ما يرجى فيه الشهادة

فيقول: يا رب ما اسأل ولا أتمنى إلا أن تردني إلى الدنيا فأقتل في سبيلك عشر مرار؛ لما يرى من فضل الشهادة، ويؤتى بالرجل من أهل النار فيقول له: يا ابن آدم! كيف وجدت منزلك؟ فيقول: أي رب! شر منزل، فيقول له: أتفتدي منه بطلاع (1) الأرض ذهبًا؟ فيقول: أي رب! نعم، فيقول: كذبت قد سألتك أقل من ذلك وأيسر فلم تفعل، فيرد إلى النار.

(صحيح)(حم م ن) عن أنس. (الترغيب 1353)

3505 -

يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته.

(صحيح)(د) عن أبي الدرداء. (صحيح أبي داود 2277)

3506 -

يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدَّين.

(صحيح)(حم م) عن ابن عمرو. (الإرواء 1182)

‌باب ما يرجى فيه الشهادة

3507 -

اللهم اجعل فناء أمتي قتلًا في سبيلك بالطعن (2) والطاعون (3).

(صحيح)(حم طب) عن أبي بردة الأشعري. (الإرواء 1636)

3508 -

القتيل في سبيل اللَّه شهيد (4)، والمبطون (5) شهيد، والمطعون (6) شهيد، والغريق (7) شهيد، والنفساء (8) شهيدة.

(صحيح)(طب) عن عبد اللَّه بن بسر. (الجنائز ص 39)

(1) أي ملء الأرض.

(2)

بالرمح.

(3)

وخز أعدائهم من الجن، أي: اجعل فناء غالب أمتي بهذين أو بأحدهما.

(4)

فالأول شهيد الدنيا نجلا يغسل ولا يصلَّى عليه، والباقون شهداء في حكم الآخرة فيغسلون ويصلَّى عليهم.

(5)

أي: الموت بداء البطن.

(6)

أي: الموت بداء الطاعون.

(7)

أي: الموت بالغرق في الماء.

(8)

أي: التي تموت عقب ولادتها بسبب الولادة.

ص: 569

3509 -

القتل في سبيل اللَّه شهادة، والطاعون شهادة، والبطن شهادة، والغرق شهادة، والنفساء شهادة.

(صحيح)(حم الضياء) عن عبادة بن الصامت. (الجنائز ص 39)

3510 -

القتل في سبيل اللَّه شهادة، والطاعون شهادة، والغرق شهادة، والبطن شهادة، والحرق شهادة، والسَّيل (1)[شهادة]، والنفساء يجرها ولدها بسررها إلى الجنة.

(حسن)(حم) عن راشد بن حبيش. (الجنائز ص 39)

3511 -

إن شهداء أمتي إذن لقليل، القتل في سبيل اللَّه شهادة، والمطعون شهادة، والمرأة تموت بجمع (2) شهادة، والغرق والحرق والمجنوب (3) شهادة.

(صحيح)(هـ) عن جابر بن عتيك. (الترغيب 1349)

3512 -

البطن والغرق شهادة.

(صحيح)(طس) عن أبي هريرة. (الجنائز 38)

3513 -

خمس من قبض في شيء منهن فهو شهيد: المقتول في سبيل اللَّه شهيد، والغريق في سبيل اللَّه شهيد، والمبطون في سبيل اللَّه شهيد، والمطعون في سبيل اللَّه شهيد، والنفساء في سبيل اللَّه شهيدة.

(صحيح)(ن) عن عقبة بن عامر. (الجنائز 39)

3514 -

السِّل (4) شهادة.

(صحيح)(أبو الشيخ) عن عبادة بن الصامت. (الجنائز ص 40)

3515 -

الشهادة سبع سوى القتل في سبيل اللَّه: المقتول في سبيل اللَّه شهيد، والمطعون شهيد، والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب (5) شهيد،

(1) أي: الغرق في الماء.

(2)

أي في بطنها ولد.

(3)

يعني من مات بذات الجنب.

(4)

داء معروف.

(5)

مرض حار يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع.

ص: 570

والمبطون شهيد، وصاحب الحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع (1) شهيدة.

(صحيح)(مالك حم د ن هـ حب ك) عن جابر بن عتيك. (المشكاة 1561)

3516 -

الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغريق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل اللَّه.

(صحيح)(مالك ق ت) عن أبي هريرة. (المشكاة 1546)

3517 -

الطاعون شهادة لأمتي، ووخز أعدائكم من الجن، غدة كغدة الإبل تخرج في الآباط والمراق، من مات فيه مات شهيدًا، ومن أقام فيه كان كالمرابط في سبيل اللَّه، ومن فر منه كان كالفار من الزحف.

(حسن)(طس أبو نعيم في فوائد أبي بكر بن خلاد) عن عائشة. (الصحيحة 1928)

3518 -

الطاعون شهادة لكل مسلم (2).

(حسن)(حم ق ك) عن أنس. (الجنائز 37)

3519 -

الطاعون غدة كغدة البعير، المقيم بها كالشهيد، والفار منها كالفار من الزحف.

(صحيح)(حم) عن عائشة. (الصحيحة 1928)

3520 -

الطاعون كان عذابًا يبعثه اللَّه على من يشاء (3)، وإن اللَّه جعله رحمة للمؤمنين، فليس من أحد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرًا محتسبًا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب اللَّه له إلا كان له مثل أجر شهيد.

(صحيح)(حم خ) عن عائشة. (الجنائز 37)

3521 -

الطاعون، والغرق، والبطن، والحرق، والنفساء شهادة لأمتي.

(صحيح)(حم طب الضياء) عن صفوان بن أمية. (الجنائز 38)

(1) أي حاملًا والمراد عند الولادة.

(2)

أي: سبب لكون الميت منه شهيدًا في حكم الآخرة.

(3)

من فاسق أو كافر.

ص: 571

3522 -

الطاعون وخز أعدائكم من الجن، وهو لكم شهادة.

(صحيح)(ك) عن أبي موسى. (الإرواء 1636)

3523 -

الطاعون آية الرجز، ابتلى اللَّه به ناسًا من عباده، فإذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه.

(صحيح)(م) عن أسامة بن زيد. (الصحيحة 2931)

3524 -

الطاعون بقية رجز أو عذاب أرسل على طائفة من بني إسرائيل، فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارًا منه، وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها.

(صحيح)(ق ت) عن أسامة. (صحيح الترمذي 1065)

3525 -

الطعن، والطاعون، والهدم، وأكل السبع (1)، والغرق، والحرق، والبطن، وذات الجنب، شهادة.

(صحيح)(ابن قانع) عن ربيع الأنصاري. (الترغيب 1395)

3526 -

الغريق شهيد، والحريق شهيد. . . والمبطون شهيد، ومن يقع عليه البيت فهو شهيد. . . ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون نفسه فهو شهيد. . . .

(صحيح)(ابن عساكر) عن علي. (الضعيفة 3967)

3527 -

الغريق في سبيل اللَّه شهيد.

(صحيح)(تخ) عن عقبة بن عامر. (الجنائز ص 39)

3528 -

فناء أمتي بالطعن، والطاعون وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة.

(صحيح)(حم طب) عن أبي موسى (طس) عن ابن عمر. (الإرواء 1636)

(1) قال شيخنا: لم أجد لها شاهدًا إلا من قول ابن مسعود موقوفًا عليه ولذلك لم أوردها في الجنائز واللَّه أعلم.

ص: 572

3529 -

قاتل دون مالك حتى تحوز مالك أو تقتل فتكون من شهداء الآخرة.

(صحيح)(حم طب) عن مخارق. (الإرواء 1512)

3530 -

قتل الصبر (1) لا يمر بذنب إلا محاه.

(حسن)(البزار) عن عائشة. (الصحيحة 5016)

3531 -

للمائد (2) أجر شهيد، وللغريق أجر شهيدين.

(صحيح)(طب) عن أم حرام. (الإرواء 1180)

3532 -

ما تقولون في الشهيد فيكم؟ قالوا: القتل في سبيل اللَّه، قال: إن شهداء أمتي إذن لقليل، من قتل في سبيل اللَّه فهو شهيد، ومن مات في سبيل اللَّه فهو شهيد، والمبطون شهيد، والمطعون شهيد، والغرق شهيد.

(صحيح)(هـ) عن أبي هريرة. (الجنائز ص 36)

3533 -

ما من مسلم يظلم مظلمة فيقاتل (3) فيقتل إلا قتل شهيدًا.

(صحيح)(حم) عن ابن عمرو. (الجنائز ص 42)

3534 -

من أريد ماله (4) بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد.

(صحيح)(3) عن ابن عمرو. (الإرواء 1526)

3535 -

من صرع عن دابته فهو شهيد.

(صحيح)(طب) عن عقبة بن عامر. (الصحيحة 2346)

3536 -

من قتل في سبيل اللَّه فهو شهيد، ومن مات في سبيل اللَّه فهو شهيد، ومن مات في الطاعون فهو شهيد، ومن مات في البطن فهو شهيد، ومن غرق فهو شهيد.

(صحيح)(م) عن أبي هريرة. (المشكاة 3811)

(1) كل ذي روح أمسك حيًا ثم رمي حتى قتل فقد قتل صبرًا.

(2)

أي: الذي يلحقه دوران رأسه من ريح البحر واضطراب السفينة.

(3)

عليها من ظلمه.

(4)

أي: أريد أخذ ماله.

ص: 573

3537 -

من قتله بطنه (1) لم يعذب في قبره.

(صحيح)(حم ت ن حب) عن خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد. (المشكاة 1573)

3538 -

المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد، والغريق له أجر شهيدين.

(صحيح)(د) عن أم حرام. (الإرواء 1180)

3539 -

الميت من ذات الجنب شهيد.

(صحيح)(حم طب) عن عقبة بن عامر. (الصحيحة 2372)

3540 -

نعم الميتة أن يموت الرجل دون حقه.

(صحيح)(2)(حم) عن سعد. (الصحيحة 697)

3541 -

والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره (3) إلى الجنة إذا احتسبته.

(حسن)(هـ) عن معاذ. (الترغيب 2008)

3542 -

وما تعدون الشهادة إلا من قتل في سبيل اللَّه؟ إن شهداءكم إذا لقليل، القتل في سبيل اللَّه شهادة، والبطن شهادة، والحرق شهادة، والغرق شهادة، والمغموم -يعني: الهدم- شهادة، والمجنوب شهادة، والمرأة تموت بجمع.

(صحيح)(ن) عن عبد اللَّه بن جبير (4). (الجنائز 39)

3543 -

من سأل اللَّه الشهادة بصدق بلغه اللَّه منازل الشهداء وإن مات على فراشه.

(صحيح)(م) عن سهل بن حنيف. (الصحيحة 1742)

(1) أي: مات بمرض بطنه.

(2)

قال شيخنا: ثم رأيت الهيثمي قد أعله بالانقطاع بين أبي بكر بن حفص وسعد وهو إعلال سليم فإن لم يوجد للحديث شاهد معتبر فلينقل إلى الكتاب الآخر.

(3)

أي سرته.

(4)

قال شيخنا: والصواب أنه من مسند جابر بن عتيك.

ص: 574