المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب فضل الجهاد - السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير - جـ ١

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الطبعة الجديدة

- ‌المقدمة

- ‌عملي في الكتاب

- ‌ ضعيف الجامع الصغير

- ‌ وأما الأحاديث التي في "صحيح الجامع" وتراجع شيخنا عن تصحيحها وأمر بنقلها إلى "ضعيف الجامع" فهي:

- ‌منهج السيوطي في جامعه:

- ‌مقدمة الحافظ السيوطي

- ‌كتاب بدء الوحي

- ‌كتاب الإيمان

- ‌باب تعريف الإيمان

- ‌باب خصال الإيمان وعلاماته

- ‌باب فضل الإيمان

- ‌باب الإيمان بالقدر وأحكامه

- ‌باب تعريف الإسلام

- ‌باب خصال الإسلام وعلاماته

- ‌باب أحكام الإسلام

- ‌باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌باب الوسوسة

- ‌كتاب العلم

- ‌باب فضل العلم والعالم والمتعلم

- ‌باب التحذير من طلب العلم لغير اللَّه

- ‌باب توقير العلماء

- ‌باب رواية الحديث النبوي وكتابته

- ‌باب التحذير من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب التحذير من كتمان العلم

- ‌باب الترهيب من أن يعلم ولا يعمل بعلمه

- ‌باب كراهية كثرة السؤال

- ‌باب التحذير من الفتيا بغير علم

- ‌باب رفع العلم وظهور الجهل

- ‌باب الرواية عن أهل الكتاب

- ‌باب من رفع عنهم القلم

- ‌باب في ذكر الخوارج

- ‌كتاب الطهارة

- ‌باب المياه

- ‌باب الآنِيَة

- ‌باب إزالة النجاسة وبيانها

- ‌باب آداب قضاء الحاجة

- ‌باب فضل الوضوء

- ‌باب صفة الوضوء

- ‌باب أسباب الوضوء ونواقضه

- ‌باب المسح على الخفين

- ‌باب السواك

- ‌باب الغسل

- ‌باب التيمم

- ‌باب الحيض

- ‌كتاب الصلاة

- ‌باب المواقيت

- ‌باب الأذان

- ‌باب فرض الصلاة

- ‌باب فضل الصلاة

- ‌باب المحافظة على الصلاة

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌باب سترة المصلي

- ‌باب المساجد

- ‌باب أدب المساجد

- ‌باب مواضع الصلاة وفضل المساجد

- ‌باب فضل المسجد الحرام

- ‌فضل المسجد النبوي

- ‌فضل بيت المقدس

- ‌فضل مسجد قباء

- ‌باب الخشوع في الصلاة

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌باب تسوية الصفوف

- ‌باب صلاة الجماعة والإمامة

- ‌باب العمل في الصلاة

- ‌باب من فاتته الصلاة

- ‌باب ما يقول عقب الصلاة

- ‌باب سجود السهو وغيره

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌باب صلاة الليل

- ‌باب صلاة الجمعة وأحكامها

- ‌باب صلاة العيدين وأحكامهما

- ‌باب صلاة المسافر

- ‌باب صلاة الضحى

- ‌باب صلاة الكسوف

- ‌باب صلاة الاستسقاء

- ‌باب صلاة الاستخارة

- ‌باب صلاة التسابيح

- ‌كتاب الجنائز

- ‌باب ما يجب على المريض

- ‌باب علامات حسن الخاتمة

- ‌باب ما يلقى المؤمن من الكرامة

- ‌باب ما يقول من حضر ميتًا

- ‌باب ما يجب على أقارب الميت

- ‌باب النياحة

- ‌باب غسل الميت

- ‌باب تكفين الميت

- ‌باب الإسراع بالجنازة

- ‌باب القيام للجنازة

- ‌باب الصلاة على الجنازة

- ‌باب اتباع الجنازة

- ‌باب حرمة الميت

- ‌باب الدفن

- ‌باب الكتابة على القبر

- ‌باب التعزية

- ‌باب ما جاء في عرض أعمال الأحياء على الأموات

- ‌باب النهي عن سب الأموات

- ‌باب زيارة القبور

- ‌باب ما جاء في فقد الأولاد

- ‌باب ما جاء في صنع الطعام لأهل الميت

- ‌كتاب الزكاة

- ‌باب وجوب الزكاة وإثم مانعها

- ‌باب ما تجب فيه الزكاة ومقدارها

- ‌باب جمع الزكاة وتوزيعها

- ‌باب زكاة الفطر

- ‌باب من تحرم عليهم الصدقة

- ‌باب الترغيب في الصدقة والإنفاق على الأقارب والأرحام

- ‌باب الترهيب من المسألة والترغيب في القناعة والتعفف

- ‌باب ما جاء في أصحاب المكوس

- ‌كتاب الصيام

- ‌باب أحكام الصيام وآدابه

- ‌باب رؤية الهلال

- ‌باب الترغيب في الصيام

- ‌باب صوم التطوع وما نهي عن صومه

- ‌باب الاعتكاف وقيام رمضان

- ‌كتاب الحج

- ‌باب فضل الحج والعمرة

- ‌باب الترهيب من ترك الحج

- ‌باب النهي عن سفر المرأة بلا محرم

- ‌باب المواقيت

- ‌باب وجوه الإحرام وصفته

- ‌باب الإحرام وما يتعلق به

- ‌باب صفة الحج ودخول مكة

- ‌باب الفوات والإحصار

- ‌باب بناء الكعبة

- ‌باب فضل ماء زمزم

- ‌باب فضائل الحجر الأسود والركن اليماني والمقام

- ‌كتاب البيوع

- ‌باب شروطه وما نُهِيَ عنه منه

- ‌باب الخيار

- ‌باب الربا

- ‌باب السَّلَم والقرض والرهن

- ‌باب التفليس والحجر

- ‌باب الضمان

- ‌باب العارية

- ‌باب المساقاة والمزارعة

- ‌باب الغصب

- ‌باب الشفعة

- ‌باب الإجارة

- ‌باب إحياء الموات

- ‌باب الوقف

- ‌باب الاحتكار

- ‌باب العطايا

- ‌باب الفرائض

- ‌باب الوصايا

- ‌باب اللُّقَطَة

- ‌كتاب النكاح

- ‌باب الحث على الزواج

- ‌باب المحرمات

- ‌باب الكفاءة

- ‌باب الولي في النكاح واستئذان المرأة

- ‌باب النظر إلى المخطوبة

- ‌باب الصَّداق

- ‌باب الوليمة

- ‌باب إعلان النكاح والخِطبة والشرط

- ‌باب القَسْم

- ‌باب عشرة النساء

- ‌باب الخلع

- ‌باب الطلاق

- ‌باب اللعان

- ‌باب العدة والإحداد

- ‌باب الحضانة

- ‌كتاب الجنايات

- ‌باب القصاص

- ‌باب الدِّيَات

- ‌باب قتال أهل البغي

- ‌باب قتال الجاني وقتل المرتد

- ‌كتاب الحدود

- ‌باب حد الزاني

- ‌باب حد القذف

- ‌باب حد السرقة

- ‌باب حد الشارب وبيان المسكر

- ‌باب إقامة الحدود

- ‌باب الشفاعة في الحدود

- ‌باب التعزير

- ‌باب الحدود كفارات للذنوب

- ‌كتاب الجهاد

- ‌باب فضل الجهاد

- ‌باب أحكامه وآدابه

- ‌باب أنواع الجهاد

- ‌باب فضل الشهادة في سبيل اللَّه تعالى

- ‌باب ما يرجى فيه الشهادة

- ‌باب الرمي في سبيل اللَّه

- ‌باب رباط الخيل

- ‌باب ما جاء في السباحة

- ‌باب المغازي

- ‌باب قسمة الغنائم والغلول فيها

- ‌باب الصلح

- ‌باب الهجرة

- ‌باب ما جاء في سكنى البادية

- ‌كتاب الإمارة

- ‌باب الخلافة في قريش

- ‌باب البيعة

- ‌باب الترهيب من الجور

- ‌باب الترهيب من احتجاب الوالي عن رعيته

- ‌باب خير الأمراء وشر الأمراء

- ‌باب الترهيب من سؤال الإمارة

- ‌باب ما جاء في الدخول على الأمراء

- ‌باب أئمة الجور

- ‌باب الخلافة

- ‌باب عدم تولي المرأة الإمارة

- ‌باب إذا كان القوم في سفر

- ‌باب الإمام جُنة

- ‌باب لزوم الجماعة

- ‌باب طاعة ولي الأمر

- ‌باب بطانة الخير

- ‌كتاب بدء الخلق وصفات المخلوقات

- ‌كتاب الأنبياء

- ‌كتاب مناقب النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌باب أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب أخلاقه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب خصائصه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب نشأته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب شمائله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب صبره صلى الله عليه وسلم على الأذى

- ‌باب قوله: أنا مبلغ واللَّه يهدي

- ‌باب الإسراء والمعراج

الفصل: ‌باب فضل الجهاد

‌كتاب الجهاد

‌باب فضل الجهاد

3331 -

إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه، فقعد له بطريق الإسلام فقال: تسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء آبائك؟ فعصاه فأسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة فقال: تهاجر وتدع أرضك وسماءك، وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطوَل (1)! فعصاه فهاجر، ثم قعد له بطريق الجهاد فقال: تجاهد فهو جهد النفس والمال، فتقاتل فتقتل، فتنكح المرأة ويقسم المال؟ فعصاه فجاهد، فمن فعل ذلك كان حقًا على اللَّه أن يدخله الجنة، ومن قتل كان حقًا على اللَّه أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقًا على اللَّه أن يدخله الجنة، وإن وقصته دابته كان حقًا على اللَّه أن يدخله الجنة.

(صحيح)(حم ن حب) عن سبرة بن أبي فاكه. (الترغيب 1299)

3332 -

أفضل العمل الصلاة لوقتها، والجهاد في سبيل اللَّه.

(صحيح)(هب) عن ابن مسعود. (الصحيحة 1489)

3333 -

أفضل الناس مؤمن يجاهد في سبيل اللَّه بنفسه وماله، ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي اللَّه ويدع الناس من شره.

(صحيح)(حم ق ت ن هـ) عن أبي سعيد. (الصحيحة 1531)

(1) الحبل يشد طرفه في وتد والطرف الآخر في فرس ليدور فيه ويرعى ولا يذهب لوجهه.

ص: 541

3334 -

انتدب اللَّه لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما قال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة، ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية، ولوددت أني أقتل في سبيل اللَّه، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا.

(صحيح)(حم ق ن) عن أبي هريرة. (الصحيحة 3498)

3335 -

إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف.

(صحيح)(حم م ت) عن أبي موسى. (الإرواء 1170)

3336 -

إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل اللَّه (1).

(صحيح)(د ك هب) عن أبي أمامة. (المشكاة 724)

3337 -

إن قتلت في سبيل اللَّه صابرًا محتسبًا مقبلًا غير مدبر كفر اللَّه عنك خطاياك إلا الدين، كذلك قال لي جبريل آنفًا.

(صحيح)(حم م ت ن) عن أبي قتادة (ن) عن أبي هريرة. (الإرواء 1197)

3338 -

تعس عبد الدينار، وعبد الدرهم، وعبد الخميصة (2) إن أعطي رضي، وإن لم يعط سخط، تعس وانتكس (3) وإذا شيك فلا انتقش (4) طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل اللَّه أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة (5) كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له، وإن شفع لم يشفع.

(صحيح)(خ هـ) عن أبي هريرة. (المشكاة 5161)

3339 -

أيما مسلم رمى بسهم في سبيل اللَّه فبلغ مخطئًا أو مصيبًا فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد إسماعيل، وأيما رجل شَابَ في سبيل اللَّه فهو

(1) ليست هي مفارقة الوطن بل هي الجهاد في سبيل اللَّه أي: قتال الكفار بقصد إعلاء كلمة اللَّه.

(2)

الكساء.

(3)

إذا قام من سقطته عاوده السقوط.

(4)

أي إذا دخلت في رجله شوكة لم يجد من يخرجها بالمنقاش.

(5)

آخر العسكر.

ص: 542

له نور، وأيما رجل أعتق رجلًا مسلمًا فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار، وأيما رجل قام وهو يريد الصلاة (1) فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له، فإن قام إلى الصلاة رفعه اللَّه تعالى بها درجة، وإن رقد رقد سالمًا.

(صحيح)(طب) عن عمرو بن عبسة. (الصحيحة 1756)

3340 -

تكفل اللَّه لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله، وتصديق كلماته، بأن يدخله الجنة، أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة.

(صحيح)(ق ن) عن أبي هريرة. (الترغيب 1266)

3341 -

ثلاثة يحبهم اللَّه، وثلاثة يشنؤهم (2) اللَّه: الرجل يلقى العدو في فئة فينصب لهم نحوه حتى يقتل أو يفتح لأصحابه، والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا أن يمسوا الأرض فينزلون فيتنحى أحدهم فيصلِّي حتى يوقظهم لرحيلهم، والرجل يكون له الجار يؤذيه جاره فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن، والذين يشنؤهم اللَّه: التاجر الحلاف، والفقير المختال، والبخيل المنان.

(صحيح)(حم) عن أبي ذر. (المشكاة 1922)

3342 -

الجنة تحت ظلال السيوف.

(صحيح)(ك) عن أبي موسى (3). (الإرواء 1170)

3343 -

حرم على عينين أن تنالهما النار: عين بكت من خشية اللَّه، وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر.

(حسن)(ك هب) عن أبي هريرة. (الترغيب 1233)

(1) يعني: قيام الليل.

(2)

أي: يبغضهم.

(3)

رواه البخاري ومسلم من حديث ابن أبي أوفى، ورواه مسلم من حديث أبي موسى بلفظ:"إن أبواب الجنة. . . ".

ص: 543

3344 -

خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنًا على اللَّه (1): من عاد مريضًا، أو خرج غازيًا، أو دخل على إمامه يريد تعزيره وتوقيره، أو قعد في بيته فَسَلِمَ الناس منه وسلم من الناس.

(صحيح)(حم طب) عن معاذ. (الترغيب 1268)

3345 -

رباط شهر خير من صيام دهر، ومن مات مرابطًا في سبيل اللَّه أمن من الفزع الأكبر، وغدي عليه برزقه وريح من الجنة، ويجرى عليه أجر المرابط حتى يبعثه اللَّه.

(صحيح)(طب) عن أبي الدرداء. (الترغيب 1219)

3346 -

رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه.

(صحيح)(حم) عن ابن عمرو. (الصحيحة 1866)

3347 -

رباط يوم في سبيل اللَّه أفضل من صيام شهر وقيامه، ومن مات فيه وفي فتنة القبر، ونما له عمله إلى يوم القيامة.

(صحيح)(ت) عن سلمان. (الإرواء 1186)

3348 -

رباط يوم في سبيل اللَّه خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل اللَّه أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها.

(صحيح)(حم خ ت) عن سهل بن سعد. (الترغيب 1216)

3349 -

رباط يوم في سبيل اللَّه خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل.

(حسن)(ت ن ك) عن عثمان. (الصحيحة 2857)

3350 -

رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات مرابطًا جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه، وأمن من الفتان (2).

(صحيح)(م) عن سلمان. (الإرواء 1186)

(1) أن يدخله الجنة ويعيذه من النار.

(2)

أي: فتنة القبر.

ص: 544

3351 -

من رابط يومًا وليلة في سبيل اللَّه كان له كأجر صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطًا جرى له مثل ذلك من الأجر وأجري عليه الرزق وأمن الفتان.

(صحيح)(ن ك) عن سلمان. (الترغيب 1224)

3352 -

الروحة والغدوة في سبيل اللَّه أفضل من الدنيا وما فيها.

(صحيح)(ق ن) عن سهل بن سعد. (صحيح النسائي 3118)

3353 -

عجب ربنا من رجل غزا في سبيل اللَّه فانهزم أصحابه فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه، فيقوله اللَّه عز وجل لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه.

(حسن)(د) عن ابن مسعود. (السنة 569)

3354 -

عليكم بالجهاد في سبيل اللَّه؛ فإنه باب من أبواب الجنة يذهب اللَّه به الهم والغم.

(صحيح)(طس) عن أبي أمامة. (الصحيحة 1941)

3355 -

عمل هذا قليلًا وأجر كثيرًا (1).

(صحيح)(ق) عن البراء. (الصحيحة 2932)

3356 -

عينان لا تريان النار: عين بكت وجلًا من خشية اللَّه، وعين باتت تكلأ في سبيل اللَّه.

(صحيح)(طس) عن أنس. (المشكاة 3829)

3357 -

عينان لا تصيبهما النار: عين بكت من خشية اللَّه، وعين باتت تحرس في سبيل اللَّه.

(صحيح)(ت) عن ابن عباس. (المشكاة 3829)

(1) قاله حين جاءه رجل مقنع بالحديد فقال: يا رسول اللَّه أقاتل وأسلم؟ قال: أسلم ثم قاتل، ففعل، فقتل.

ص: 545

3358 -

عينان لا تمسهما النار أبدًا: عين بكت من خشية اللَّه، وعين باتت تحرس في سبيل اللَّه.

(صحيح)(ع الضياء) عن أنس. (المشكاة 3829)

3359 -

ثلاثة لا ترى أعينهم النار يوم القيامة: عين بكت من خشية اللَّه، وعين حرست في سبيل اللَّه، وعين غضت عن محارم اللَّه.

(صحيح)(طب) عن معاوية بن حيدة. (الصحيحة 2673)

3360 -

غدوة في سبيل اللَّه أو روحة خير من الدنيا وما فيها.

(صحيح)(حم ق هـ) عن أنس (ق ت ن) عن سهل بن سعد (م هـ) عن أبي هريرة (ت) عن ابن عباس. (صحيح الترمذي 1649)

3361 -

غدوة في سبيل اللَّه أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت.

(صحيح)(حم م ن) عن أبي أيوب. (الترغيب 1262)

3362 -

غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر، ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها، والمائد (1) فيه كالمتشحط في دمه (2).

(صحيح)(ك) عن ابن عمرو. (فقه السيرة 226)

3363 -

غشيتكم الفتن (3) كقطع الليل المظلم، أنجى الناس فيها رجل صاحب شاهقة (4) يأكل من رسل غنمه، أو رجل آخذ بعنان فرسه من وراء الدروب يأكل من سيفه.

(صحيح)(ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة 1988)

3364 -

كل عمل منقطع عن صاحبه إذا مات إلا المرابط في سبيل اللَّه؛ فإنه ينمى له عمله ويجرى عليه رزقه إلى يوم القيامة.

(صحيح)(طب حل) عن العرباض. (الترغيب 1220)

(1) المائد الذي يدار برأسه من ريح البحر واضطراب السفينة.

(2)

أي: كالمذبوح المتلطخ بدمه.

(3)

أي: المحن أو البلايا.

(4)

أي: جبل عال.

ص: 546

3365 -

كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطًا في سبيل اللَّه فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة، ويؤمن من فتان القبر (1).

(صحيح)(د ت ك) عن فضالة بن عبيد (حم) عن عقبة بن عامر. (المشكاة 3823)

3366 -

لغدوة أو روحة في سبيل اللَّه خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب، ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب.

(صحيح)(خ) عن أبي هريرة. (الترغيب 1261)

3367 -

لغدوة في سبيل اللَّه أو روحة خير من الدنيا وما فيها، ولقاب قوس أحدكم أو موضع قِدّه في الجنة خير من الدنيا وما فيها، ولو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة إلى الأرض لملأت ما بينهما ريحًا، ولأضاءت ما بينهما (2)، ولنصيفها (3) على رأسها خير من الدنيا وما فيها.

(صحيح)(حم ق ت هـ) عن أنس. (الترغيب 3747)

3368 -

لقيام رجل في الصف في سبيل اللَّه عز وجل ساعة أفضل من عبادة ستين سنة.

(صحيح)(هق خط) عن عمران بن حصين. (الصحيحة 899)

3369 -

للغازي أجره، وللجاعل (4) أجره وأجر المغازي.

(صحيح)(د) عن ابن عمرو. (الصحيحة 2153)

3370 -

ما اغبرت قدما عبد في سبيل اللَّه إلا حرم اللَّه عليه النار.

(صحيح)(4) عن مالك بن عبد اللَّه الخثعمي (5)(الشيرازي في الألقاب) عن عثمان. (الصحيحة 2219)

(1) أي: فتانيه منكر ونكير.

(2)

من نور بهائها.

(3)

الخمار.

(4)

أي: المجهز للغازي.

(5)

قال شيخنا: وهذا وهم عجيب فإن الأربعة لم يخرجوا لمالك هذا أصلًا ولا هو من رجال التهذيب.

ص: 547

3371 -

ما خالط قلب امرئ مسلم رهج (1) في سبيل اللَّه إلا حرم اللَّه عليه النار.

(صحيح)(حم) عن عائشة. (الصحيحة 2227)

3372 -

مثل المجاهد في سبيل اللَّه واللَّه أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد.

(صحيح)(ن) عن أبي هريرة. (الترغيب 1320)

3373 -

مثل المجاهد في سبيل اللَّه واللَّه أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الدائم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتى يرجع، وتوكل اللَّه تعالى للمجاهد في سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالمًا مع أجر أو غنيمة.

(صحيح)(ق ت ن) عن أبي هريرة. (صحيح النسائي 3124)

3374 -

مقام الرجل في الصف في سبيل اللَّه أفضل من عبادة ستين سنة.

(صحيح)(طب ك) عن عمران. (الصحيحة 899)

3375 -

من اغبرت قدماه في سبيل اللَّه حرمه اللَّه على النار.

(صحيح)(حم خ ت ن) عن أبي عبس. (الصحيحة 2219)

3376 -

من بلغ بسهم (2) في سبيل اللَّه فهو له درجة في الجنة.

(صحيح)(د ن حب ك) عن أبي نجيح. (المشكاة 3873)

3377 -

من جهز غازيًا في سبيل اللَّه فقد غزا، ومن خلف غازيًا في سبيل اللَّه في أهله بخير فقد غزا.

(صحيح)(حم ق) عن زيد بن خالد. (صحيح أبي داود 2266)

3378 -

من جهز غازيًا في سبيل اللَّه كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر المغازي شيئًا.

(صحيح)(هـ) عن زيد بن خالد. (الترغيب 1237)

(1) أي: غبار قتال.

(2)

أي بلغ الكافر بسهم.

ص: 548

3379 -

من راح روحة في سبيل اللَّه كان له بمثل ما أصابه من الغبار مِسْكًا يوم القيامة.

(حسن)(هـ الضياء) عن أنس. (الصحيحة 2338)

3380 -

من رمى العدو بسهم في سبيل اللَّه فبلغ سهمه العدو أصاب أو أخطأ يعدل رقبة.

(صحيح)(حم ن هـ طب ك) عن عمرو بن عبسة. (الترغيب 1286)

3381 -

من رمى بسهم في سبيل اللَّه فهو له عدل محرر (1).

(صحيح)(ت ن ك) عن أبي نجيح. (الترغيب 1285)

3382 -

من قاتل في سبيل اللَّه فواق ناقة (2) فقد وجبت له الجنة، ومن سأل اللَّه القتل في سبيل اللَّه من نفسه صادقًا ثم مات أو قتل فإنه له أجر شهيد، ومن جرح جرحًا في سبيل اللَّه أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك، ومن خرج به خراج في سبيل اللَّه كان عليه طابع الشهداء.

(صحيح)(حم 3 حب) عن معاذ. (المشكاة 3825)

3383 -

موقف ساعة في سبيل اللَّه خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود.

(صحيح)(حب هب) عن أبي هريرة. (الصحيحة 1068)

3384 -

والذي نفسي بيده لولا أن رجالًا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل اللَّه، والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل اللَّه ثم أحيا، ثم أقتل ثم أحيا، ثم أقتل ثم أحيا، ثم أقتل.

(صحيح)(حم ق ن) عن أبي هريرة. (المشكاة 3790)

(1) مثل ثواب تحرير رقبة.

(2)

وهو ما بين الحلبتين من الوقت.

ص: 549

3385 -

لا تفعل، فإن مقام أحدكم في سبيل اللَّه أفضل من صلاته في بيته سبعين عامًا، ألا تحبون أن يغفر اللَّه لكم ويدخلكم الجنة؟ اغزوا في سبيل اللَّه، من قاتل في سبيل اللَّه فُواق ناقة (1) وجبت له الجنة.

(حسن)(ت ك) عن أبي هريرة. (المشكاة 3830)

3386 -

لا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في جوف عبد أبدًا، ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدًا.

(صحيح)(ن ك) عن أبي هريرة. (المشكاة 3828)

3387 -

لا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في منخري مسلم أبدًا.

(صحيح)(ن هـ حب) عن أبي هريرة. (المشكاة 3828)

3388 -

لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدًا.

(صحيح)(م د) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود 2254)

3389 -

لا يجتمعان في النار اجتماعًا يضر أحدهما الآخفي: مؤمن قتل كافرًا ثم سدد (2).

(صحيح)(حم م) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود 2254)

3390 -

لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرًا ثم سدد وقارب، ولا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل اللَّه وفيح جهنم، ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد.

(صحيح)(حم ن ك) عن أبي هريرة. (الترغيب 1271)

3391 -

لا يلج النار رجل بكى من خشية اللَّه حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في منخري مسلم أبدًا.

(صحيح)(حم ت ن ك) عن أبي هريرة. (المشكاة 3828)

(1) ما بين الحلبتين من الوقت.

(2)

يعني: استقام على الطريقة المثلى.

ص: 550

3392 -

يا أبا سعيد! من رضي باللَّه ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًا، وجبت له الجنة، وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض الجهاد في سبيل اللَّه، الجهاد في سبيل اللَّه.

(صحيح)(حم م ن) عن أبي سعيد. (الصحيحة 334)

3393 -

يقول اللَّه تعالى: المجاهد في سبيلي هو علي ضامن إن قبضته أورثته الجنة، وإن رجعته رجعته بأجر أو غنيمة.

(صحيح)(ت) عن أنس. (الترغيب 1315)

3394 -

أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد اللَّه بن رواحة فأصيب، ثم أخذها خالد عن غير إمرة ففتح اللَّه عليه، وما يسرني أنهم عندنا -أو قال-: وما يسرهم أنهم عندنا.

(صحيح)(حم خ ن) عن أنس. (الترغيب: 1364)

3395 -

إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه (1).

(صحيح)(حم طب) عن كعب بن مالك. (الصحيحة 1631)

3396 -

ذروة سنام الإسلام: الجهاد في سبيل اللَّه. . . .

(صحيح)(طب) عن أبي أمامة. (الضعيفة 5134)

3397 -

زملوهم (2) بدمائهم (3) فإنه ليس مِنْ كَلْمٍ يُكْلَم (4) في اللَّه إلا وهو يأتي يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك.

(صحيح)(ن) عن عبد اللَّه بن ثعلبة. (الإرواء 705)

3398 -

قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض.

(صحيح)(حم م) عن أنس. (فقه السيرة 243)

(1) الكفار وغيرهم من الملحدين والفرق الزائغة بإقامة الحجة ونصب البراهين وغير ذلك.

(2)

لفوهم.

(3)

أي: لا تغسلوها عنهم.

(4)

أي: جرح.

ص: 551