‌باب صفة الحج ودخول مكة - السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير - جـ ١

2306 -

أمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال (1)؛ فإنه من شعار الحج.

(صحيح)(حم هق) عن أبي هريرة. (الصحيحة 828)

2307 -

لبيك إله الحق لبيك.

(صحيح)(حم ن هـ ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة 2146)

2308 -

لبيك اللهم لبيك، إنما الخير خير الآخرة.

(حسن)(ك هق) عن ابن عباس. (الصحيحة 2146)

2309 -

لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.

(صحيح)(حم ق) عن ابن عمر (حم خ) عن عائشة (م د هـ) عن جابر (ن) عن ابن مسعود (حم) عن ابن عباس (ع) عن أنس (طب) عن عمرو بن معدي كرب. (صحيح أبي داود 1590)

2310 -

ما من مسلم يلبي إلا لبى ما عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر حتى تنقطع الأرض من هاهنا وهاهنا.

(صحيح)(ت هـ ك) عن سهل بن سعد. (المشكاة 2550)

2311 -

أفضل الحج العج والثج (2).

(حسن)(ت) عن ابن عمر (هـ ك هق) عن أبي بكر (ع) عن ابن مسعود. (الصحيحة 1500)

‌

‌باب صفة الحج ودخول مكة

2312 -

يا أيها الناس! خذوا عني مناسككم، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد عامي هذا.

(صحيح)(ن) عن جابر. (الإرواء 1059)

2313 -

كان إذا كان قبل التروية بيوم (3) خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم.

(صحيح)(ك هق) عن ابن عمر. (الصحيحة 2082)

2314 -

إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس.

(صحيح)(ن) عن أم سلمة. (الصحيحة 1257)

2315 -

اسعوا فإن اللَّه قد كتب عليكم السعي (1).

(صحيح)(حم) عن حبيبة بنت أبي تجراة. (الإرواء 1057)

2316 -

إن اللَّه كتب عليكم السعي فاسعوا.

(صحيح)(طب) عن ابن عباس. (الإرواء 1075)

2317 -

الطواف بالبيت صلاة، ولكن اللَّه أحل فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير.

(صحيح)(طب حل ك هق) عن ابن عباس. (الإرواء 121)

2318 -

الطواف حول البيت مثل الصلاة (2) إلا أنكم تتكلمون فيه، فمن تكلم فيه فلا يتكلم إلا بخير.

(صحيح)(ت ك هق) عن ابن عباس. (الإرواء 121)

2319 -

الطواف صلاة فأقلوا فيه الكلام.

(صحيح)(طب) عن ابن عباس. (الإرواء 121)

2320 -

طوفي من وراء الناس وأنت راكبة.

(صحيح)(خ د) عن أم سلمة. (الصحيحة 1259)

2321 -

قُدْهُ بيده (3).

(صحيح)(طب) عن ابن عباس.

2322 -

من حج هذا البيت. . . فليكن آخر عهده الطواف بالبيت (4).

(صحيح)(حم الضياء) عن الحارث الثقفي. (الضعيفة 4585)

2323 -

نبدأ (1) بما بدأ اللَّه به.

(صحيح)(حم 3) عن جابر. (الإرواء 1105)

2324 -

لا نقطع الأبطح (2) إلا شدًا (3).

(صحيح)(حم هـ) عن أم ولد شيبة. (الصحيحة 2437)

2325 -

لا نقطع الوادي إلا شدًا.

(صحيح)(ن) عن امرأة صحابية. (الصحيحة 2437)

2326 -

لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان.

(صحيح)(خ) عن أبي هريرة. (الإرواء 1086)

2327 -

لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، ولا يطوف بالبيت عريان، ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم هذا، ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده إلى مدته، ومن لم يكن له عهد فأجله أربعة أشهر.

(صحيح)(حم ت ك) عن علي. (الإرواء 1101)

2328 -

لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت.

(صحيح)(حم د هـ) عن ابن عباس (هـ) عن ابن عمر. (صحيح أبي داود 1747)

2329 -

يا بني عبد مناف! لا تمنعوا أحدًا طاف بهذا البيت وصلَّى أية ساعة شاء من ليل أو نهار.

(صحيح)(حم 4 حب ك) عن جبير بن مطعم. (الإرواء 474)

2330 -

مِنى مُناخ من سبق (4).

(حسن)(ت هـ ك) عن عائشة. (المشكاة 2625)

2331 -

منزلنا غدًا إن شاء اللَّه بخيف (1) بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر (2).

(صحيح)(ق) عن أبي هريرة. (الصحيحة 2675)

2332 -

نحن نازلون غدًا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش على الكفر.

(صحيح)(هـ) عن أسامة بن زيد. (صحيح أبي داود 1754)

2333 -

يمكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثًا.

(صحيح)(حم م ت ن) عن العلاء بن الحضرمي. (صحيح الترمذي 949)

2334 -

ليشترك النفر في الهدي.

(صحيح)(ك) عن جابر.

2335 -

ارفعوا عن بطن عرنة (3) وارفعوا عن بطن محسر (4).

(صحيح)(ك هق) عن ابن عباس. (الصحيحة 1534)

2336 -

ارفعوا عن بطن محسر، وعليكم بمثل حصا الخذف.

(صحيح)(حم هق) عن ابن عباس. (الصحيحة 1534)

2337 -

إن اللَّه تطاول (5) عليكم في جمعكم هذا، فوهب مسيئكم لمحسنكم، وأعطى محسنكم ما سأل ادفعوا بسم اللَّه.

(صحيح)(هـ) عن بلال. (الصحيحة 1624)

2338 -

إن اللَّه يباهي بأهل عرفات أهل السماء فيقول لهم: انظروا إلى عبادي هؤلاء جاءوني شعثًا غبرًا.

(صحيح)(حب ك هق) عن أبي هريرة. (الترغيب 1132)

2339 -

إن اللَّه تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة يقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثًا غبرًا.

(صحيح)(حم طب) عن ابن عمرو. (الترغيب 1152)

2340 -

الحج عرفة، من جاء قبل طلوع الفجر من ليلة جَمْع (1) فقد أدرك الحج، أيام منى ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه.

(صحيح)(حم 4 ك هق) عن عبد الرحمن بن يعمر. (الإرواء 1064)

2341 -

عرفة كلها موقف.

(صحيح)(ن) عن جابر. (صحيح النسائي 3015)

2342 -

عرفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن عُرَنة (2)، ومزدلفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن محسر (3)، ومنى كلها منحر (4).

(صحيح)(طب)(عن ابن عباس. (الصحيحة 1534)

2343 -

كل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل المزدلفة موقف، وكل فجاج مكة طريق ومنحر.

(صحيح)(د ك) عن جابر. (المشكاة 2596)

2344 -

كل عرفات موقف، وارفعوا عن عرنة، وكل مزدلفة موقف، وارفعوا عن بطن محسر، وكل فجاج منى منحر، وكل أيام التشريق ذبح.

(صحيح)(حم) عن جبير بن مطعم. (المشكاة 2596)

2345 -

كونوا على مشاعركم هذه، فإنكم اليوم على إرث من إرث إبراهيم.

(صحيح)(حم ت ن هـ ك) عن زياد بن مربع. (المشكاة 2595)

2346 -

ما من يوم أكثر من أن يعتق اللَّه فيه عبدًا أو أمة (1) من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ماذا أراد هؤلاء؟

(صحيح)(م ن هـ) عن عائشة. (الترغيب 1154)

2347 -

من أدرك عرفة (2) قبل طلوع الفجر (3) فقد أدرك الحج.

(صحيح)(طب) عن ابن عباس. (الإرواء 1051)

2348 -

من شهد صلاتنا هذه (4)، ووقف معنا حتى ندفع، وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلًا أو نهارًا فقد تم حجه وقضى تفثه (5).

(صحيح)(ت هـ) عن عروة بن مضرس. (الإرواء 1051)

2349 -

من طاف بالبيت سبعًا وصلَّى ركعتين كان كعتق رقبة.

(صحيح)(هـ) عن ابن عمر. (الترغيب 1142)

2350 -

من أدرك معنا هذه الصلاة: صلاة الغداة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلًا أو نهارًا فقد قضى تفثه وتم حجه.

(صحيح)(حم د ن ك) عن عروة بن مضرس. (الإرواء 1051)

2351 -

المزدلفة كلها موقف.

(صحيح)(ن) عن جابر. (صحيح أبي داود 1665)

2352 -

نحرت هاهنا ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم، ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف، ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف.

(صحيح)(م د) عن جابر. (صحيح أبي داود 1665)

2353 -

هذا الموقف وعرفة كلها موقف.

(صحيح)(هـ) عن علي. (حجاب المرأة 27)

2354 -

هذا قزح (1) وهو الموقف وجمع (2) كلها موقف، ونحرت هاهنا ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم.

(صحيح)(د) عن علي. (حجاب المرأة 27)

2355 -

هذا قُزَح (3) وهو الموقف، وجمع كلها موقف، هذا المنحر ومنى كلها منحر.

(صحيح)(ت) عن علي. (حجاب المرأة 27)

2356 -

هذه عرفة وهو الموقف، وعرفة كلها موقف.

(صحيح)(ت) عن علي. (حجاب المرأة 27)

2357 -

يا أيها الناس! عليكم بالسكينة فإن البر ليس بإيجاف (4) الخيل والإبل.

(صحيح)(حم د ك) عن ابن عباس. (صحيح أبي داود 1676)

2358 -

يا أيها الناس! عليكم بالسكينة والوقار، فإن البر ليس في إيضاع (5) الإبل.

(صحيح)(حم ن) عن أسامة بن زيد. (صحيح النسائي 3018)

2359 -

أبني (6)! لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس.

(صحيح)(حم 4) عن ابن عباس. (الإرواء: 1076)

2360 -

إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء.

(صحيح)(د) عن عائشة. (الصحيحة 239)

2361 -

إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله؛ فإنه أعظم لأجره (1).

(حسن)(ك هق) عن عائشة. (الصحيحة 1379)

2362 -

ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف (2).

(صحيح)(حم ابن خزيمة الضياء) عن رجل من الصحابة. (الصحيحة 1437)

2363 -

عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة.

(صحيح)(حم ن حب) عن الفضل بن عباس. (الصحيحة 2144)

2364 -

إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا من كل ما حرمتم منه إلا النساء، فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت صرتم حرمًا كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا به.

(حسن)(حم د ك) عن أم سلمة. (صحيح أبي داود 1745)

2365 -

الاستجمار تَوّ (3)، ورمي الجمار تو، والسعي بين الصفا والمروة تو، والطواف تو، وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو.

(صحيح)(م) عن جابر. (المشكاة 2622)

2366 -

ليس على النساء حلق، إنما على النساء التقصير.

(صحيح)(د) عن ابن عباس. (الصحيحة 607)

2367 -

يا أيها الناس! لا يقتل بعضكم بعضًا، ولا يصب بعضكم بعضًا، وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف.

(حسن)(حم د هـ (4)) عن أم جندب. (الصحيحة 2445)

2368 -

كان إذا رمي الجمار مشى إليه ذاهبًا وراجعًا (1).

(صحيح)(ت) عن ابن عمر. (الصحيحة 2072)

2369 -

كان إذا رمى جمرة العقبة مضى ولم يقف (2).

(صحيح)(هـ) عن ابن عباس. (الصحيحة 2073)

2370 -

كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن (3) في كل طواف.

(صحيح)(ك) عن ابن عمر. (الصحيحة 2078)

2371 -

كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني (4).

(صحيح)(ن) عن ابن عمر. (صحيح الترمذي 858)

2372 -

إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع، ودماء الجاهلية موضوعة، وأول دم أضعه من دمائنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وربا الجاهلية موضوع، وأول ربًا أضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب؛ فإنه موضوع كله، فاتقوا اللَّه في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمانة اللَّه، واستحللتم فروجهن بكلمة اللَّه (5)، وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدًا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربًا غير مبرح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وإني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب اللَّه، وأنتم مسؤولون عني فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهوإنك قد بلغت، وأديت، ونصحت فقال: اللهم اشهد.

(صحيح)(م د ن) عن جابر. (المشكاة 2555)

2373 -

لتأخذوا عني (1) مناسككم، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه.

(صحيح)(م) عن جابر. (المشكاة 2611)

2374 -

لو قلت نعم لوجبت، ولو وجبت لم تقوموا بها، ولو لم تقوموا بها عذبتم.

(صحيح)(هـ) عن أنس. (المشكاة 2520)

2375 -

هذه ثم ظهور الحصر (2) -قاله صلى الله عليه وسلم لأزواجه في حجة الوداع-.

(صحيح)(حم د) عن أبي واقد. (الصحيحة 2401)

2376 -

يا أيها الناس! أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ قالوا: يوم الحج الأكبر قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام؛ كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا لا يجني جان إلا على نفسه، ألا ولا يجني والد على ولده، ولا ولد على والده، ألا إن الشيطان قد أيس أن يعبد في بلدكم هذا أبدًا، ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم فيرضى بها، ألا إن المسلم أخو المسلم، فليس يحل لمسلم من أخيه شيء إلا ما أحل من نفسه، ألا وإن كل ربًا في الجاهلية موضوع، لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، غير ربا العباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله، وإن كل دم كان في الجاهلية موضوع، وأول دم أضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب، ألا واستوصوا بالنساء خيرًا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئًا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة؛ فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربًا غير مبرح، فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلًا، ألا وإن لكم على نسائكم حقًا، ولنسائكم عليكم حقًا، فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون، ألا وإن حقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن.

(حسن)(ت ن هـ) عن عمرو بن الأحوص. (الإرواء 2090)