المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب خصائصه صلى الله عليه وسلم - السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير - جـ ١

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الطبعة الجديدة

- ‌المقدمة

- ‌عملي في الكتاب

- ‌ ضعيف الجامع الصغير

- ‌ وأما الأحاديث التي في "صحيح الجامع" وتراجع شيخنا عن تصحيحها وأمر بنقلها إلى "ضعيف الجامع" فهي:

- ‌منهج السيوطي في جامعه:

- ‌مقدمة الحافظ السيوطي

- ‌كتاب بدء الوحي

- ‌كتاب الإيمان

- ‌باب تعريف الإيمان

- ‌باب خصال الإيمان وعلاماته

- ‌باب فضل الإيمان

- ‌باب الإيمان بالقدر وأحكامه

- ‌باب تعريف الإسلام

- ‌باب خصال الإسلام وعلاماته

- ‌باب أحكام الإسلام

- ‌باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌باب الوسوسة

- ‌كتاب العلم

- ‌باب فضل العلم والعالم والمتعلم

- ‌باب التحذير من طلب العلم لغير اللَّه

- ‌باب توقير العلماء

- ‌باب رواية الحديث النبوي وكتابته

- ‌باب التحذير من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب التحذير من كتمان العلم

- ‌باب الترهيب من أن يعلم ولا يعمل بعلمه

- ‌باب كراهية كثرة السؤال

- ‌باب التحذير من الفتيا بغير علم

- ‌باب رفع العلم وظهور الجهل

- ‌باب الرواية عن أهل الكتاب

- ‌باب من رفع عنهم القلم

- ‌باب في ذكر الخوارج

- ‌كتاب الطهارة

- ‌باب المياه

- ‌باب الآنِيَة

- ‌باب إزالة النجاسة وبيانها

- ‌باب آداب قضاء الحاجة

- ‌باب فضل الوضوء

- ‌باب صفة الوضوء

- ‌باب أسباب الوضوء ونواقضه

- ‌باب المسح على الخفين

- ‌باب السواك

- ‌باب الغسل

- ‌باب التيمم

- ‌باب الحيض

- ‌كتاب الصلاة

- ‌باب المواقيت

- ‌باب الأذان

- ‌باب فرض الصلاة

- ‌باب فضل الصلاة

- ‌باب المحافظة على الصلاة

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌باب سترة المصلي

- ‌باب المساجد

- ‌باب أدب المساجد

- ‌باب مواضع الصلاة وفضل المساجد

- ‌باب فضل المسجد الحرام

- ‌فضل المسجد النبوي

- ‌فضل بيت المقدس

- ‌فضل مسجد قباء

- ‌باب الخشوع في الصلاة

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌باب تسوية الصفوف

- ‌باب صلاة الجماعة والإمامة

- ‌باب العمل في الصلاة

- ‌باب من فاتته الصلاة

- ‌باب ما يقول عقب الصلاة

- ‌باب سجود السهو وغيره

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌باب صلاة الليل

- ‌باب صلاة الجمعة وأحكامها

- ‌باب صلاة العيدين وأحكامهما

- ‌باب صلاة المسافر

- ‌باب صلاة الضحى

- ‌باب صلاة الكسوف

- ‌باب صلاة الاستسقاء

- ‌باب صلاة الاستخارة

- ‌باب صلاة التسابيح

- ‌كتاب الجنائز

- ‌باب ما يجب على المريض

- ‌باب علامات حسن الخاتمة

- ‌باب ما يلقى المؤمن من الكرامة

- ‌باب ما يقول من حضر ميتًا

- ‌باب ما يجب على أقارب الميت

- ‌باب النياحة

- ‌باب غسل الميت

- ‌باب تكفين الميت

- ‌باب الإسراع بالجنازة

- ‌باب القيام للجنازة

- ‌باب الصلاة على الجنازة

- ‌باب اتباع الجنازة

- ‌باب حرمة الميت

- ‌باب الدفن

- ‌باب الكتابة على القبر

- ‌باب التعزية

- ‌باب ما جاء في عرض أعمال الأحياء على الأموات

- ‌باب النهي عن سب الأموات

- ‌باب زيارة القبور

- ‌باب ما جاء في فقد الأولاد

- ‌باب ما جاء في صنع الطعام لأهل الميت

- ‌كتاب الزكاة

- ‌باب وجوب الزكاة وإثم مانعها

- ‌باب ما تجب فيه الزكاة ومقدارها

- ‌باب جمع الزكاة وتوزيعها

- ‌باب زكاة الفطر

- ‌باب من تحرم عليهم الصدقة

- ‌باب الترغيب في الصدقة والإنفاق على الأقارب والأرحام

- ‌باب الترهيب من المسألة والترغيب في القناعة والتعفف

- ‌باب ما جاء في أصحاب المكوس

- ‌كتاب الصيام

- ‌باب أحكام الصيام وآدابه

- ‌باب رؤية الهلال

- ‌باب الترغيب في الصيام

- ‌باب صوم التطوع وما نهي عن صومه

- ‌باب الاعتكاف وقيام رمضان

- ‌كتاب الحج

- ‌باب فضل الحج والعمرة

- ‌باب الترهيب من ترك الحج

- ‌باب النهي عن سفر المرأة بلا محرم

- ‌باب المواقيت

- ‌باب وجوه الإحرام وصفته

- ‌باب الإحرام وما يتعلق به

- ‌باب صفة الحج ودخول مكة

- ‌باب الفوات والإحصار

- ‌باب بناء الكعبة

- ‌باب فضل ماء زمزم

- ‌باب فضائل الحجر الأسود والركن اليماني والمقام

- ‌كتاب البيوع

- ‌باب شروطه وما نُهِيَ عنه منه

- ‌باب الخيار

- ‌باب الربا

- ‌باب السَّلَم والقرض والرهن

- ‌باب التفليس والحجر

- ‌باب الضمان

- ‌باب العارية

- ‌باب المساقاة والمزارعة

- ‌باب الغصب

- ‌باب الشفعة

- ‌باب الإجارة

- ‌باب إحياء الموات

- ‌باب الوقف

- ‌باب الاحتكار

- ‌باب العطايا

- ‌باب الفرائض

- ‌باب الوصايا

- ‌باب اللُّقَطَة

- ‌كتاب النكاح

- ‌باب الحث على الزواج

- ‌باب المحرمات

- ‌باب الكفاءة

- ‌باب الولي في النكاح واستئذان المرأة

- ‌باب النظر إلى المخطوبة

- ‌باب الصَّداق

- ‌باب الوليمة

- ‌باب إعلان النكاح والخِطبة والشرط

- ‌باب القَسْم

- ‌باب عشرة النساء

- ‌باب الخلع

- ‌باب الطلاق

- ‌باب اللعان

- ‌باب العدة والإحداد

- ‌باب الحضانة

- ‌كتاب الجنايات

- ‌باب القصاص

- ‌باب الدِّيَات

- ‌باب قتال أهل البغي

- ‌باب قتال الجاني وقتل المرتد

- ‌كتاب الحدود

- ‌باب حد الزاني

- ‌باب حد القذف

- ‌باب حد السرقة

- ‌باب حد الشارب وبيان المسكر

- ‌باب إقامة الحدود

- ‌باب الشفاعة في الحدود

- ‌باب التعزير

- ‌باب الحدود كفارات للذنوب

- ‌كتاب الجهاد

- ‌باب فضل الجهاد

- ‌باب أحكامه وآدابه

- ‌باب أنواع الجهاد

- ‌باب فضل الشهادة في سبيل اللَّه تعالى

- ‌باب ما يرجى فيه الشهادة

- ‌باب الرمي في سبيل اللَّه

- ‌باب رباط الخيل

- ‌باب ما جاء في السباحة

- ‌باب المغازي

- ‌باب قسمة الغنائم والغلول فيها

- ‌باب الصلح

- ‌باب الهجرة

- ‌باب ما جاء في سكنى البادية

- ‌كتاب الإمارة

- ‌باب الخلافة في قريش

- ‌باب البيعة

- ‌باب الترهيب من الجور

- ‌باب الترهيب من احتجاب الوالي عن رعيته

- ‌باب خير الأمراء وشر الأمراء

- ‌باب الترهيب من سؤال الإمارة

- ‌باب ما جاء في الدخول على الأمراء

- ‌باب أئمة الجور

- ‌باب الخلافة

- ‌باب عدم تولي المرأة الإمارة

- ‌باب إذا كان القوم في سفر

- ‌باب الإمام جُنة

- ‌باب لزوم الجماعة

- ‌باب طاعة ولي الأمر

- ‌باب بطانة الخير

- ‌كتاب بدء الخلق وصفات المخلوقات

- ‌كتاب الأنبياء

- ‌كتاب مناقب النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌باب أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب أخلاقه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب خصائصه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب نشأته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب شمائله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب صبره صلى الله عليه وسلم على الأذى

- ‌باب قوله: أنا مبلغ واللَّه يهدي

- ‌باب الإسراء والمعراج

الفصل: ‌باب خصائصه صلى الله عليه وسلم

3963 -

عرش كعرش موسى (1).

(صحيح)(هق) عن سالم بن عطية مرسلًا. (الصحيحة 618)

3964 -

عريشًا كعريش موسى، ثمام (2) وخشيبات، والأمر أعجل من ذلك (3).

(حسن)(المخلص في فوائده ابن النجار) عن أبي الدرداء. (الصحيحة 618)

‌باب خصائصه صلى الله عليه وسلم

-

3965 -

اللهم اجعل رزق آل محمد. . . قوتًا (4).

(صحيح)(م ت هـ) عن أبي هريرة (5). (الصحيحة 130)

3966 -

اللهم إني أتخذ عندك عهدًا لن تخلفنيه، فإنما أنا بشر، فأيما مؤمن آذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له صلاة (6) وزكاة (7)، وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة.

(صحيح)(ق) عن أبي هريرة. (الصحيحة 3999)

3967 -

أما واللَّه إني لأتقاكم للَّه، وأخشاكم له.

(صحيح)(م) عن عمرو بن أبي سلمة. (الإرواء 916)

3968 -

أما واللَّه إني لأخشاكم للَّه، وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني.

(صحيح)(خ) عن أنس. (المشكاة 145)

3969 -

امشوا أمامي خلوا ظهري للملائكة.

(صحيح)(ابن سعد) عن جابر. (الصحيحة 1557)

(1) سببه أنه سئل أن يكحل له المسجد فقال: لا، عريش كعريش موسى. قال البيهقي: يعني أنه كان يكره الطاق في حوالي المسجد اهـ. والعريش ما يستظل به من خيمة أو غيرها.

(2)

نبت ضعيف قصير يشد به خصاص البيوت الواحدة ثمامة.

(3)

أي: حضور الأجل أعجل من إشادة البنيان قال ذلك حين استأذنوه في بناء المسجد.

(4)

ما يسد الرمق.

(5)

ورواه البخاري.

(6)

أي: رحمة.

(7)

أي: طهارة من الذنوب.

ص: 646

3970 -

أنا أتقاكم للَّه وأعلمكم بحدود اللَّه.

(صحيح)(حم) عن رجل من الأنصار. (الصحيحة 329)

3971 -

أنا دعوة إبراهيم، وكان آخر من بشر بي عيسى بن مريم.

(صحيح)(ابن عساكر) عن عبادة بن الصامت. (الصحيحة 1546)

3972 -

إن أتقاكم وأعلمكم باللَّه أنا.

(صحيح)(خ) عن عائشة. (الصحيحة 3502)

3973 -

إنما أنا بشر، وإني اشترطت على ربي عز وجل: أي عبد من المسلمين شتمته أو سببته أن يكون ذلك له زكاة وأجرًا.

(صحيح)(حم م) عن جابر. (الصحيحة 82)

3974 -

إن اللَّه أخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح (1).

(حسن)(هب) عن محمد بن علي مرسلًا. (الإرواء 1914)

3975 -

خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح.

(حسن)(ابن سعد) عن ابن عباس. (الإرواء 1914)

3976 -

خرجت من نكاح غير سفاح.

(حسن)(ابن سعد) عن عائشة. (الإرواء 1914)

3977 -

خرجت من نكاح، ولم أخرج من سفاح، من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي، لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء.

(حسن)(العدني محمد طس) عن علي. (الإرواء 1914)

3978 -

إن اللَّه أرسلني مبلغًا، ولم يرسلني متعنتًا.

(صحيح)(م) عن عائشة. (الصحيحة 1516)

(1) الزنا.

ص: 647

3979 -

إن اللَّه فضلني على الأنبياء بأربع: أرسلني إلى الناس كافة، وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورًا ومسجدًا، فأينما أدرك رجل من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره، ونصرني بالرعب مسيرة شهر، وأحل في المغانم.

(صحيح)(طب الضياء) عن أبي أمامة. (المشكاة 4001)

3980 -

إن اللَّه قد اتخذني خليلًا.

(صحيح)(ك) عن جندب. (الإرواء 286)

3981 -

أوما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا.

(صحيح)(م) عن عائشة. (الصحيحة 83)

3982 -

أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما تغضبون، وإنما بعثني اللَّه رحمة للعالمين فأجعلها عليهم صلاة يوم القيامة.

(صحيح)(حم هـ) عن سلمان. (الصحيحة 1758)

3983 -

تنام عيناي، ولا ينام قلبي.

(صحيح)(ابن سعد) عن الحسن مرسلًا. (الصحيحة 696)

3984 -

يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي.

(صحيح)(خ ن) عن عائشة. (صحيح أبي داود 1212)

3985 -

كان إذا عمل عملًا أثبته (1).

(صحيح)(م د) عن عائشة. (صحيح أبي داود 1238)

3986 -

كان إذا مشى مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة.

(صحيح)(هـ ك) عن جابر. (الصحيحة 2087)

(1) يعني: داوم عليه.

ص: 648

3987 -

كان يكره أن يطأ أحد عقبه (1) ولكن يمين وشمال.

(صحيح)(ك) عن ابن عمرو. (الصحيحة 1239)

3988 -

واللَّه إني لأرجو أن أكون أخشاكم للَّه وأعلمكم بما أتقي.

(صحيح)(م د) عن عائشة. (الصحيحة 3107)

3989 -

واللَّه لا تجدون بعدي (2) أعدل عليكم مني.

(صحيح)(طب ك) عن أبي برزة (حم) عن أبي سعيد. (الصحيحة 2406)

3990 -

لا تقتسم ذريتي دينارًا ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة.

(صحيح)(حم ق د) عن أبي هريرة. (الصحيحة 2038)

3991 -

يا أم سليم! أما تعلمين أني اشترطت على ربي فقلت: إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورًا وزكاة وقربة تقربه بها منك يوم القيامة.

(صحيح)(حم م) عن أنس. (الصحيحة 84)

3992 -

أعطيت فواتح الكلام (3)، وجوامعه، وخواتمه (4).

(صحيح)(ش ع طب) عن أبي موسى. (الصحيحة 1483)

3993 -

إن هذا بكى لما فقد من الذكر -يعني: الجذع (5) -.

(صحيح)(حم خ) عن جابر. (الصحيحة 3547)

3994 -

بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي.

(صحيح)(ق ن) عن أبي هريرة. (صحيح النسائي 3087)

(1) أي: يمشي خلفه.

(2)

أي: بعد وفاتي.

(3)

أي: البلاغة والفصاحة.

(4)

يعني: حسن الوقف ورعاية الفواصل، فكان يبدأ كلامه بأعذب لفظ وأجزله وأفصحه وأوضحه ويختمه بما يشوق السامع إلى الإقبال على الاستماع مثله والحرص عليه.

(5)

الذي كان يخطب عليه قبل أن يتخذ المنبر.

ص: 649