‌باب من قال: لا يخرج من الحنطة في صدقة الفطر إلا صاعا - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٨

فينا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكاةَ الفِطرِ

(1)

.

ورَواه إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ عن عياضٍ فذَكَرَ أيضًا هذه الزّيادَةَ إلَّا أنَّه اقتَصَرَ على ذِكرِ بَعضِ هذه الأجناسِ

(2)

. فثَبَتَ بذَلِكَ رَفعُ الحديث إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، [ولَو لَم يُجزِئْهم]

(3)

ما كانوا يُخرِجونَه مِن هذه الأجناسِ لأخبَرَهُم بذَلِكَ، واللَّهُ أعلَمُ.

7775 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا [بكرُ بنُ]

(4)

محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ البَلخِىُّ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى رَوّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان النّاسُ يُخرِجونَ صَدَقَةَ الفِطرِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ أو سُلْتٍ أو زَبيبٍ

(5)

.

‌

‌بابُ مَن قال: لا يُخرِجُ مِن الحِنطَةِ في صَدَقَةِ الفِطرِ إلَّا صاعًا

7776 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ داودَ الرزازُ ببَغدادَ مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى البِرتِىُّ القاضِى، حدثنا القَعنَبِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ

الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا داودُ يَعنِى ابنَ قَيسٍ، عن عياضِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كُنّا نُخرِجُ إذ كان فينا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكاةَ الفِطرِ عن كُلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ أو مَملوكٍ، صاعًا مِن طَعامٍ، صاعًا مِن أقِطٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن زَبيب، فلَم نَزَلْ نُخرِجُه حَتَّى قَدِمَ مُعاويَةُ حاجًّا أو مُعتَمِرًا فكَلَّمَ النّاسَ على المِنبَرِ، فكانَ فيما كَلَّمَ به النّاسَ أن قال: إنِّى أرَى أنَّ مُدَّينِ مِن سَمراءِ الشّامِ

(1)

تَعدِلُ صاعًا مِن تَمرٍ. فأَخَذَ بذَلِكَ النّاسُ. فقالَ أبو سعيدٍ: فأَمّا أنا فلا أزالُ أُخرِجُه كما كُنتُ أُخرِجُه أبَدًا ما عِشتُ. وفِي رِوايَةِ الرَّزّازِ: صاعًا مِن طَعامٍ، أو صاعًا مِن أقِطٍ

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ دونَ كَلِمَةِ (أو) في هَذا المَوضِعِ

(3)

، وقَد أخرَجاه مِن حَديثِ زَيدِ بنِ أسلَمَ عن عياضٍ، وفيه كَلِمَةُ (أو)

(4)

.

7777 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ الصَّيدَلانِىُّ العَدلُ إملاءً، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَضلِ البَجَلِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا -علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا القاضِى

الحُسَينُ بنُ إسماعيلَ المَحامِلِىُّ وعَبدُ المَلِكِ بنُ أحمدَ الدَّقّاقُ قالا: حدثنا يَعقوبُ الدَّورَقِىُّ، حدثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عثمانَ بنِ حَكيمِ بنِ حِزامٍ، عن عياضِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى سَرحٍ قال: قال أبو سعيدٍ وذَكَروا عِندَه صَدَقَةَ رَمَضانَ فقالَ: لا أُخرِجُ إلا ما كُنتُ أُخرِجُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن حِنطَةٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن أقِطٍ. فقالَ له رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أو مُدَّينِ مِن قَمحٍ. قال

(1)

: تِلكَ قيمَةُ مُعاويَةَ، لا أقبَلُها ولا أعمَلُ بها

(2)

.

وكَذَلِكَ رَواه إسحاقُ الحَنظَلِىُّ عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ.

7778 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويه، حدثنا أحمدُ بنُ علىٍّ الخَزّازُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ التَّرجُمانِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِىُّ، حدثنا عُبَيدِ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فرَضَ زَكاةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن بُرٍّ، على كُلِّ حُرٍّ أو عبدٍ، ذَكَرٍ أو أُنثَى، مِنَ المُسلِمينَ

(3)

.

كَذا قالَه سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِىُّ، وذِكرُ البُرِّ فيه لَيسَ بمَحفوظٍ.

7779 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُزَيزٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَنبَرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُزَيزٍ الأيْلِىُّ، حَدَّثَنِى سَلَامَةُ بنُ رَوحٍ، عن عُقَيلِ ابنِ خالِدٍ، عن عُتبَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ، عن أبى إسحاقَ الهَمْدانِىِّ، عن الحارِثِ، أنَّه سَمِعَ علىَّ بنَ أبى طالِبٍ رضي الله عنه يأمُرُ بزَكاةِ الفِطرِ فيَقولُ: هِىَ صاعٌ مِن تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ، أو صاعٌ مِن حِنطَةٍ أو سُلْتٍ أو زَبيبٍ

(1)

. هَذا حَديثُ أبى بكرٍ، ولَم يَذكُرْ أبو عبدِ اللَّهِ في إسنادِه عُتبَةَ بنَ عبدِ اللَّهِ، ورُوىَ ذَلِكَ مَرفوعًا

(2)

، والموقوفُ أصَحُّ.

7780 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ قال: سَمِعتُ أبا رَجاءٍ يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يَخطُبُ على المِنبَرِ وهو يقولُ في صَدَقَةِ الفِطرِ: صاعًا مِن طَعامٍ

(3)

. هَذا هو الصحيج مَوقوفٌ.

7781 -

وقَد أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ قالا: حدثنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الجَرّاحِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن أبى رَجاءٍ العُطارِدِىِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أدّوا صاعًا مِن طَعامٍ". يَعنِى في الفِطرِ

(1)

.

7782 -

أخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ قال: كَتَبَ إلَينا ابنُ الزُّبَيرِ: {بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ} [الحجرات: 11]: صَدَقَةُ الفِطرِ صاعٌ صاعٌ

(2)

.

7783 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، حدثنا مسلمٌ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن الحَسَنِ البصرِىِّ في زَكاةِ رَمَضانَ: على مَن صامَ صاعُ تَمرٍ أو صاعُ بُرٍّ

(3)

.