الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
8284 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا المُعتَمِرُ قال: سَمِعتُ إسحاقَ بنَ سوَيدٍ وخالِدَ
(1)
الحَذّاءَ يُحَدِّثَانِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بكرَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "شَهرا عيدٍ لا يَنقُصانِ، رَمَضانُ وذو الحِجَّةِ"
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن مُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ
(3)
.
والمُرادُ بالحَديثِ واللهُ أعلَمُ أنَّهُما وإِن خَرَجا تِسعًا وعِشرينَ فهُما كامِلانِ فيما يَتَعَلَّقُ بهِما مِنَ الأحكامِ
(4)
.
بابُ الشَّهرِ يَخرُجُ في حِسابِ الصّائميَن ثَمانَ وعِشرينَ فيَقضونَ يَومًا واحِدًا
استِدلالًا بما مَضَى في حَديثِ ابنِ عُمَرَ
(5)
.
8285 -
وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ
(1)
ينظر ما تقدم في (720، 5555).
(2)
أخرجه أبو عوانة (2735) من طريق معمر به. وابن حبان (3448) من طريق المعتمر عن خالد وحده به. وأحمد (20399)، وأبو داود (2323)، والترمذي (692)، وابن ماجه (1659)، وابن حبان (325) من طريق خالد به.
(3)
البخاري (1912)، ومسلم (1089/ 32).
(4)
قال الذهبي 4/ 1628: فالأشهر كاملة بهذا الاعتبار، فما وجه تخصيص الشهرين بالذكر؟ وقد قال أحمد بن حنبل: لا ينقصان في عام واحد، إن نقص هذا تم هذا. وقال إسحاق: أي: لا ينقصان في الثواب. يعني: ولو نقص عددهما. وقبل: لا ينقصان في غالب الأعوام.
(5)
تقدم في (8001، 8002).