‌باب الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاء - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٨

حَديثٌ مُنكَرٌ. قال: وكانَ عبدُ الرَّحمَنِ لا يُحَدِّثُ بهِ

(1)

.

‌

‌بابُ الرُّخصَةِ في ذَلِكَ بما هو أصَحُّ مِن حَديثِ العَلاءِ

قَد مَضى حَديثُ أبى سلمةَ عن أبي هريرةَ في النَّهىِ عن التَّقَدُّمِ إلَّا أن يَكونَ صَومًا كان يَصومُه

(2)

.

8040 -

وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

(3)

أن يُعجَلَ شَهرُ رَمَضانَ بصَومِ يَومٍ أو يَومَينِ، إلَّا رَجُلًا كان يَصومُ صيامًا فيأتِى ذَلِكَ على صيامِه

(4)

.

8041 -

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا هِشامٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان لا يَصومُ مِنَ السَّنَةِ شَهرًا إلَّا شَعبانَ، فإِنَّه كان يَصومُ شَعبانَ كُلَّه

(5)

. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في

"الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّستُوائىِّ

(1)

.

ورَواه أبو النَّضرِ عن أبي سلمةَ عن عائشةَ قالَت: ما رأَيتُه في شَهرٍ أكثَرَ صيامًا مِنه في شَعبانَ

(2)

.

ورَواه ابنُ أبي لَبيدٍ عن أبي سلمةَ عن عائشةَ قالَت: كان يَصومُ شَعبانَ [كُلَّه، كان يَصومُ شَعبانَ إلَّا قَليلًا

(4)

.

ورَواه محمدُ بنُ عمرٍو عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ قالَت: كان يَصومُ شَعبانَ

(5)

]

(3)

إلَّا قَليلًا، بَل كان يَصومُه كُلَّه

(6)

.

8042 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن أبي سلمةَ، عن أُمِّ سلمةَ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَم يَكُنْ يَصومُ شَهرَينِ يَجمَعُ بَينَهُما إلَّا شَعبانَ