الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو عُبَيدٍ: يَعنِى الغائبَ الَّذِى لا يُرجَى
(1)
.
بابُ مَن قال: لا زَكاةَ في الدَّينِ
رَواه الزَّعفَرانِىُّ عن الشّافِعِىِّ، ثُمَّ رَجَعَ عنه في الجَديدِ، والرُّجوعُ أولَى به؛ لَما مَضى مِنَ الآثارِ وغَيرِها مِنَ الظَّواهِرِ.
7702 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ الأسوَدِ، أنَّه سَمِعَ عَطاء يقولُ: لَيسَ عَلَيكَ في دَينٍ لَكَ زَكاةٌ وإِن كان في مَلاءٍ
(2)
.
وقَد حَكاه ابنُ المُنذِرِ عن ابنِ عُمَرَ وعائشَةَ ثُمَّ عِكرِمَةَ وعَطاءٍ
(3)
.
بابُ بَيعِ الصَّدَقَةِ قَبلَ وُصولِها إلَى أهلِها مِن غَيِر حاجَةٍ
7703 -
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، حَدَّثَنِى شَيخٌ مِن أهلِ مَكَّةَ قال: سَمِعتُ طاوُسًا وأَنا واقِفٌ على رأسِه يُسأَلُ عن بَيعِ الصَّدَقَةِ قَبلَ أن تُقبَضَ، فقالَ طاوُسٌ: ورَبِّ هَذا البَيتِ لا يَحِلُّ بَيعُها قَبلَ أن تُقبَضُ ولا بَعدَ أن تُقبَضَ. قال الشافِعِىُّ: لأنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أمَرَ أن تُؤخَذَ مِن أغنيائِهِم فتُرَدَّ على فُقَرائِهِم
(1)
غريب الحديث لأبى عبيد 4/ 417.
(2)
أخرجه أبو عبيد في الأموال (1231)، وابن أبى شيبة (10353) من طريق عثمان بن الأسود به.
(3)
ينظر مصنف ابن أبى شيبة (10351، 10352).
فقَراءِ أهلِ السُّهمانِ، فتُرَدُّ بعَينِها ولا يُرَدُّ ثَمَنُها
(1)
.
قال الشيخُ. والأخبارُ التى ورَدَت في فرائضِ الصَّدَقاتِ وتقديرِ الجُبراناتِ
(2)
دَليلٌ في هذه المَسأَلَةِ.
7704 -
وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا ابنُ أبى عاصِمٍ، حدثنا ابنُ كاسِبٍ، حدثنا عيسَى بنُ الحَضرَمِىِّ ابنِ كُلثومِ بنِ عَلقَمَةَ بنِ ناجيَةِ بنِ الحارِثِ، عن أبيه، عن جَدِّه كُلثومٍ، عن أبيه قال: عَرَضوا على النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أن يَشتَروا مِنه بَقيَّةَ ما بَقِىَ عَلَيهِم مِن صَدَقاتِهِم فقالَ: "إنّا لا نَبيعُ شَيئًا مِنَ الصَّدَقاتِ حَتَّى نَقبِضَه"
(3)
. وهَذا إسنادٌ غَيرُ قَوىٍّ.
ورُوىَ عن إسماعيلَ بنِ عَيّاشٍ بإِسنادَينِ له عن أبى سعيدٍ مُنقَطِعًا
(4)
، وعن أبى هريرةَ مَوصولًا ومَرفوعًا في النَّهىِ عن ذَلِكَ. وإِسماعيلُ عيرُ مُحتَجٍّ به
(5)
، واللَّهُ أعلَمُ.
7705 -
وأخبرَنا الشَّريفُ أبو الفَتحِ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى شُرَيحٍ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنِى محمدُ بنُ
(1)
المصنف في المعرفة (2370)، والشافعى في الأم 2/ 59.
(2)
تقدم معناه عقب (7445).
(3)
ابن أبى عاصم في الآحاد والمثانى (2335) مطولا. وأخرجه الطبرانى 18/ 6 (4) من طريق ابن كاسب به مطولا.
(4)
سيأتى في (10952) من طريق آخر عن أبى سعيد.
(5)
تقدمت مصادر ترجمته في (422).