الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو داودَ الحَفَرِيُّ عن سُفيانَ.
8258 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيه، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَختَرِيِّ قال: قال عَبِيدَةُ: إذا سافَرَ الرَّجُلُ وقَد صامَ
(1)
رَمَضانَ شَيئًا، فليَصُمْ ما بَقِىَ. قال: وقَرأَ هذه الآيَةَ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} . قال: وقالَ أبو البَختَرِيِّ: قال ابنُ عباسٍ وكانَ أفقَهَ مِنَّا: مَن شاءَ صامَ ومَن شاءَ أفطَرَ
(2)
.
بابُ مَن قال: يُفطِرُ وإن خَرَجَ بَعدَ طُلوعِ الفَجرِ
8259 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ. قال أبو داودَ: وحدثنا جَعفَرُ بنُ مُسافِرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى المعنَى، عن سعيدٍ يَعنِى ابنَ أبى أيّوبَ، زادَ جَعفَرٌ: واللَّيثِ. قال: حَدَّثَنِي يَزيدُ بنُ أبى حَبيبٍ، أنَّ كُلَيبَ بنَ ذُهلٍ الحَضرَمِيَّ أخبَرَه، عن عُبَيدٍ. قال جَعفَرٌ: ابنِ جَبرٍ
(3)
. قال: كُنتُ مَعَ أبى بَصرَةَ الغِفارِىِّ صاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في سَفينَةٍ مِنَ الفُسطاطِ في رَمَضانَ فدَفَعَ
(4)
،
(1)
بعده في م: "من".
(2)
أخرجه ابن أبي شيبة (9087)، وابن جرير في تفسيره 3/ 195 من طريق شعبة به.
(3)
في ص 4: "خير". وينظر تهذيب الكمال 19/ 191.
(4)
في رواية أبي داود: "فرفع" بالراء، وعند أحمد وابن خزيمة كالمثبت، وقال في عون المعبود 2/ 293: فرُفع. بالراء بصيغة المجهول، أي: رفع أبو بصرة ومن كان معه على السفينة، وفى رواية لأحمد: فدفع. بالدال، وهو الواضح، وفي رواية له: "فلما دفعنا من مرسانا. . .
ثُمَّ قَرَّبَ غَداءَه. قال جَعفَرٌ في حَديثِه: فلَم يُجاوِزِ البُيوتَ حَتَّى دَعا بالسُّفرَةِ، قال: اقتَرِبْ. قال: قُلتُ: أَلَيْسَ
(1)
تَرَى البُيوتَ؟ قال أبو بَصْرَةَ: أتَرغَبُ عن سُنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال جَعفَرٌ في حَديثِه: فأَكَلَ
(2)
.
8260 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ عامِرٍ، محن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال لي أبو موسَى: ألَم أُنَبّأْ، أو ألَم أُخبَرْ، أنَّكَ تَخرُجُ صائمًا وتَدخُلُ صائمًا؟ قال: قُلتُ: بَلَى. قال: فإِذا خَرَجْتَ فاخرُجْ مُفطِرًا، وإِذا دَخَلْتَ فادخُلْ مُفطِرًا
(3)
.
8261 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِيُّ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفرٍ، حَدَّثَنِي زَيدُ بنُ أسلَمَ، أخبرَنِى محمدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ قال: أتَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ في رَمَضانَ وهو يُريدُ السَّفَرَ، وقَد رُحِلَت دابَّتُه ولَبِسَ ثيابَ السَّفَرِ، وقَد تَقارَبَ غُروبُ الشَّمسِ، فدَعا بطَعامٍ فأَكَلَ مِنه ثُمَّ رَكِبَ، فقُلتُ له: سُنَّةٌ؟ قال: نَعَم
(4)
.
(1)
في م: "ألست".
(2)
أبو داود (2412). وأخرجه أحمد (27232)، وابن خزيمة (2040) من طريق عبد اللَّه بن يزيد به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2109).
(3)
أخرجه الدارقطني 2/ 188 من طريق شعبة به. وفي حاشية الأصل: "بخطه: فإذا خرجت فاخرج مفطرًا أو ادخل مفطرًا. كذا في كتابي، وفي رواية معاذ بن معاذ وروح بن عبادة وغيرهما عن شعبة: فإذا خرجت فاخرج مفطرًا، وإذا دخلت فادخل مفطرًا".
(4)
أخرجه الترمذي (800) من طريق ابن أبي مريم. وقال: حسن. وفى (779) من طريق زيد بن أسلم به.