الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
البابَ دَخَلَ
(1)
قال: السّائلَ السّائلَ. قال ابنُ عُمَرَ: أعطُوه إيّاه. فأَعطَوه إيّاه، ثُمَّ أرسَلَت بدرهَمٍ آخَرَ فاشتَرَت به عُنقودًا، فاتَّبعَ الرَّسولَ السّائلُ، فلَمّا انتَهَى إلَى البابِ ودَخَلَ قال: السّائلَ السّائلَ. قال ابنُ عُمَرَ: أعطُوه إيّاه. فأَعطَوه إيّاه، فأَرسَلَت صَفيَّةُ إلَى السّائلِ فقالَت: واللَّهِ لَئن عُدتَ لا تصيبنَّ مِنِّى خَيرًا أبَدًا، ثُمَّ أرسَلَت بدِرهَمٍ آخَرَ فاشتَرَت بهِ
(2)
.
بابُ ما ورَدَ في سقىِ الماءِ
7880 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا علىُ بنُ الحَسَنِ الهِلالىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عَرعَرَةَ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ والحَسَنِ، عن سَعدِ بنِ عُبادَةَ أنَّه أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: أىُّ الصَّدَقَةِ أعجَبُ إلَيكَ؟ قال: "سَقىُ الماءِ"
(3)
. لَفظُ حَديثِ محمدِ بنِ عَرعَرَةَ، وفِى حَديثِ عَفّانَ: أنَّ سَعدَ بنَ عُبادَةَ قال: يا رسولَ اللَّهِ،
(1)
في حاشية الأصل: "بخطه: ودخل". وهو موافق لمصدر التخريج.
(2)
المصنف في الشعب (3481). وأخرجه ابن المبارك في الزهد (782)، وأحمد في الزهد ص 190 من طريق نافع به بنحوه.
(3)
الحاكم 1/ 414. وأخرجه أبو داود (1680) من طريق محمد بن عرعرة به. وأحمد (22459)، والنسائى (3668) من طريق شعبة عن قتادة عن الحسن وحده. وابن خزيمة (2496) من طريق شعبة عن قتادة عن سعيد وحده. والنسائى (3667)، وابن ماجه (3684)، وابن خزيمة (2497) من طريق قتادة عن سعيد وحده. وقال الذهبى 3/ 1547: هذا منقطع قوى.
أىُّ الصَّدَقَةِ أفضَلُ؟ وزادَ: قال: وكانَ لِسَعدٍ سِقايَة بالمَدينَةِ. قال: قُلتُ لِقَتادَةَ: مَن قال: لآلِ سَعدٍ؟ قال: الحَسَنُ.
7881 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بَكْرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا علىُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا أبو خالِدٍ الَّذِى كان يَنزِلُ في بَنِى دالانَ، عن نبُيحٍ، عن أبى سعيدٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "أيُّما مُسلِمٍ كَسا ثَوبًا على عُري كَساه اللَّهُ مِن خُضْرِ الجَنَّةِ
(1)
، وأَيُّما مُسلِم أطعَمَ مُسلِمًا على جوعٍ أطعَمَه اللَّهُ مِن ثِمارِ الجَنَّةِ، وأَيُّما مُسلِم سقَى مُسلِمًا على ظَمأٍ سَقاه اللهُ مِنَ الرَّحيقِ المَختومِ"
(2)
.
7882 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ المِهرَجانِىُّ بها، حدثنا
(3)
بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ
(4)
، حدثنا قُتَيبَةُ، عن مالكٍ، عن سُمَىٍّ مَولَى أبى بكرٍ، عن أبى صالِحٍ السَّمّانِ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "بَينَما رَجُلٌ يَمشِى بطَريقٍ اشتَدَّ عَلَيه العَطَشُ، فوَجَدَ بئرًا فنَزَلَ بها فشَرِبَ، ثُمَّ خَرَجَ فإِذا كَلبٌ يَلهَثُ يأكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فقالَ الرَّجُلُ: لَقَد بَلَغَ
(1)
أى من ثيابها الخضر. عون المعبود 2/ 55.
(2)
المصنف في الآداب (94)، وأبو داود (1682) وعنده:"كسا مسلمًا ثوبًا". وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (371).
(3)
في حاشية الأصل: "بخطه: أخبرنا".
(4)
في حاشية الأصل: "بخطه: الحسين البيهقى".
بهَذا
(1)
مِن العَطَش مِثلُ الَّذِى كان بَلَغَنِى" -وفِى رِوايَةِ قُتَيبَةَ: "مِثلُ ما بَلَغتُ"- "فنَزَلَ البِئرَ فمَلأَ خفَّه ماءً، فأَمسَكَه بفيه حَتّى رَقِىَ فسَقَى الكَلبَ، فشَكَرَ اللَّه له فغَفَرَ له". فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وإِنَّ لَنا في البَهائمِ لأجرًا؟ فقالَ:"في كُلِّ ذاتَ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أُجرٌ"
(2)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بن مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ
(3)
.
7883 -
أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسْماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن سُراقَةَ بنِ مالكِ ابنِ جُعشُمٍ أنَّه جاءَ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم في وجَعِه فقالَ: أرأيتَ الضّالةَ تَرِدُ على حَوضِ إبِلى، هَل لِى أجرٌ إن سَقَيتُها؟ قال: "نعم، في الكبِدِ الحَرَّى
(4)
أجرٌ"
(5)
.
7884 -
ورَواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنُ يَسارٍ عن الزّهرِىِّ عن عبدِ الرَّحمَنِ
(6)
(1)
في حاشية الأصل: "بخطه: بلغ هذا".
(2)
المصنف في الشعب (3372) بالإسناد الأول، ومالك 9/ 929، 930، ومن طريقه أحمد (8874)، والبخارى (2363)، وابن حبان (544).
(3)
البخارى (2466)، ومسلم (2244).
(4)
الحرى: أى: العطشى. والحرر: يبس الكبد عند العطش وشدة الحزن. غريب الحديث للخطابى 3/ 181.
(5)
عبد الرزاق (19692)، وعنه أحمد (17588).
(6)
بعده في الأصل، س، م:"بن كعب" خطأ؛ وقد ضبب عليه في الأصل وكتب في الحاشية: "كذا وقع وصوابه عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه سراقة". وقد جاء على الصواب عند أحمد وابن ماجه. وينظر تهذيب الكمال 10/ 214، 17/ 379.
ابنِ مالكٍ عن عَمِّه سُراقَةَ بنِ مالكِ بنِ جُعشُمٍ قال: سأَلتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الضّالَّةِ مِنَ الإبِلِ تَغشَى حَوضى، هَل لى مِن أجرٍ؟ قال:"نَعَم، وكُلُّ ذِى كَبِدٍ حَرَّى". أخبَرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ داودَ الرزازُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ الشّافِعِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ الجَهمِ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ. فذَكَرَه
(1)
.
ورَواه يَزيدُ بنُ هارونَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ عن عبدِ الرَّحمَنِ عن أبيه عن عمِّهِ
(2)
.
7885 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسَماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن أبى إسحاقَ، أخبرَنِى كُدَيرٌ الضَّبِّىُّ أنَّ رَجُلًا أعرابيًّا أتَى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: أخبِرنِى بعَمَلٍ يُقَرِّبُنِى مِن طاعَتِه ويُباعِدُنِى مِنَ النّارِ. قال: "أوَ هُما أعمَلَتاكَ
(3)
؟ ". قال: نعم. قال: "تقولُ العَدلَ وتُعطِى الفَضلَ". قال: واللهِ ما أستَطيعُ أن أقولَ العَدلَ كُل ساعَةٍ، وما أستَطيعُ أن أُعطىَ فضلَ مالِى. قال: "فتُطعِمُ الطَّعامَ وتُفشِى السَّلامَ". قال: هذه أيضًا شَديدَةٌ. قال: "فهَل لَكَ إبلٌ؟ ". قال:
(1)
أخرجه أحمد (17581) عن يعلى، وعنده: عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه. وابن ماجه (3686) من طريق ابن إسحاق، وعنده: عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن جده سراقة بن جعشم.
(2)
أخرجه أحمد (17584) عن يزيد. وعنده: محمد بن إسحاق عن الزهرى عن عبد الرحمن.
(3)
في حاشية الأصل: "بخطه: أعلمتاك" اهـ.
ويقال: أعمل فلان ذهنه في كذا وكذا إذا دبره بفهمه. تهذيب اللغة 2/ 421.