الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال في رَجُلٍ وقَعَ على أهلِه في رَمَضانَ قالَ:"أعتِقْ رَقَبَةً". قال: ما أجِدُها. قال: "فصُمْ شَهرَينِ". قال: ما أستَطيعُ. قال: "فأَطعِمْ سِتّينَ مِسكينًا"
(1)
.
بابُ رِوايَةِ مَن رَوَى الأمرَ بقَضاءِ يَومٍ مَكانَه في هَذا الحَديثِ
8134 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ نَصرٍ، حدثنا أبو مَروانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ قال: وأَخبَرَنِى اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن حُمَيدٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال له:"اقضِ يَومًا مَكانَه"
(2)
.
وكَذَلِكَ رُوِىَ عن عبدِ العَزيزِ الدَّراوَردِىِّ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، وإِبراهيمُ سَمِعَ الحديثَ عن الزُّهرِىِّ ولَم يَذكُرْ عنه هذه اللَّفظةَ فذَكَرَها عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ عن الزُّهرِىِّ.
ورَواها أيضًا أبو أوَيسٍ المَدَنِيُّ عن الزُّهرِىِّ:
8135 -
أخبَرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حَدَّثَنِى أبى، أنَّ محمدَ بنَ مُسلِمِ بنِ شِهابٍ أخبَرَه، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ أبا هريرةَ
(1)
ذكره البخاري في التاريخ الصغير 1/ 326 عن حماد بن مسعدة به.
(2)
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (1518) من طريق أبى مروان به.
حَدَّثَه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أمَرَ الَّذِى يُفطِرُ
(1)
في رَمَضانَ أن يَصومَ يَومًا مَكانَه
(2)
.
ورَواه أيضًا عبدُ الجَبّارِ بنُ عُمَرَ الأيلِيُّ عن الزُّهرِيِّ ولَيسَ بالقَوِيِّ
(3)
:
8136 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا عبدُ الجَبّارِ بنُ عُمَرَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو يَنتِفُ شَعَرَ رأسِه ويَدُقُّ صَدرَه ويَقولُ: هَلَكَ الأبعَدُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "هَلاكًا ماذا؟ ". قال: إنِّي وقَعتُ على أهلِى اليَومَ. وذَلِكَ في رَمَضانَ، قال:"هَل عِندكَ رَقَبَةٌ تُعتِقُها؟ ". قال: لا. فقالَ: "فهَل تَستَطيعُ صيامَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ؟ ". قال: لا. قال: "فهَل تَستَطيعُ إطعامَ سِتّينَ مِسكينًا". قال: لا. ثُمَّ انصَرَفَ الرَّجُلُ، فجاءَ رَجُلٌ مِنَ النّاسِ بعَرَقٍ عَظيمٍ فيه صَدَقَةُ مالِه، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أينَ السّائلُ؟ ". قالوا: قَدِ انصَرَفَ. فقال: "عليَّ به". فجاءَه الرَّجُلُ فقالَ: "خُذْ هَذا فتَصَدَّقْ به كَفّارَةً لما صَنَعْتَ". قال: يا رسولَ اللَّهِ، أعَلَى أحوَجَ مِنِّى وأَهلِ بَيتِى؟ والَّذِى نَفسِى بيَدِه ما بَينَ لابَتَيها أحوَجُ مِنِّى ومِن أهلِ بَيتِى. قال: فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَت نَواجِذُه قال: "فكُلْ
(1)
بعده في م: "يوما".
(2)
أخرجه الدارقطني 2/ 210 من طريق ابن أبي أويس به.
(3)
هو عبد الجبار بن عمر الأيلى، أبو عمر الأموى، مولى عثمان بن عفان. ينظر الكلام عليه في: الضعفاء الكبير للعقيلى 3/ 86، والجرح والتعديل 6/ 31، والمجروحين لابن حبان 2/ 158، والكامل لابن عدى 5/ 1961، وتهذيب الكمال 16/ 388، وقال ابن حجر في التقريب 1/ 466: ضعيف.
وأَطعِمْ أهلَ بَيتِكَ واقضِ يَومًا مَكانَه"
(1)
.
8137 -
قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا سعيدُ بن أبي مَريَمَ، أخبرَنا عبدُ الجَبّارِ بنُ عُمَرَ، أخبرَنِي يَحيَى بنُ سعيدٍ وعَطاءٌ الخُراسانِىُّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مِثلَه
(2)
.
وقَد روِىَ ذَلِكَ أيضًا في حَديثِ عمرِو بنِ شُعَيبٍ عن أبيه عن جَدِّهِ.
8138 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشّافِعِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن إبراهيمَ بنِ عامِرٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، وعن الزُّهرِىِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ قال: بَينا نَحنُ
(3)
عِندَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذ جاءَه رَجُلٌ يَنتِفُ شَعَرَه ويَدعو: ويلَه، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"ويحَكَ! مالَكَ؟ ". قالَ: إنَّ الأخِرَ وقَعَ على امرأَتِه في رَمَضانَ. فقالَ له: "أعتِقْ رَقَبَةً". قال: لا أجِدُها. قال: "فصُمْ شهرَينِ مُتَتابِعَينِ". قال: لا أستَطيعُ. قال: "فأَطعِمْ سِتّينَ مِسكينًا". قال: لا أجِدُ. قال: فأُتِىَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بعَرَقٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا مِن تَمرٍ فقالَ: "خُذْ هَذا فأَطعِمْه سِتّينَ مِسكينًا". قال: يا نَبِيَّ اللَّهِ، ما بَينَ لابَتَيها أهلُ بَيتٍ أفقَرُ إلَيه مِنّا. قال:"كُلْ أنتَ وعيالُكَ"
(4)
.
(1)
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (1519) من طريق سعيد بن أبي مريم به.
(2)
أخرجه الدارقطني في العلل 10/ 245 من طريق محمد بن إسحاق عن ابن أبي مريم به. وأخرجه الطحاوي في شرح المشكل (1520) من طريق ابن أبي مريم به.
(3)
بعده في ص 4: "جلوس".
(4)
أخرجه أحمد (6944)، والدارقطني في العلل 10/ 238 من طريق يزيد بن هارون به.
8139 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الشّافِعِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بمِثلِ حَديثِ الزُّهرِيِّ عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن أبي هريرةَ حَديثِ الواقِعِ. وزادَ فيه: قال عمرٌو: وأَمَرَه أن يَقضِىَ يَومًا مَكانَه
(1)
.
ورَواه أيضًا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ وقالَ: زادَ عمرُو بنُ شُعَيبٍ في حَديثِه: فأَمَرَه أن يَصومَ يَومًا مَكانَه.
ورَواه هِشامُ بنُ سَعدٍ عن الزُّهرِيِّ إلَّا أنَّه خالَفَ الجَماعَةَ في إسنادِه فقالَ: عن أبي سلمةَ عن أبي هُرَيرَةَ:
8140 -
أَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أحمدَ الصَّفّارُ الأصبَهانِىُّ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ النَّضرِ الزُّبَيرِىُّ الأصبَهانِيُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ الأصبَهانِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم واقَعَ أهلَه في رَمَضانَ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"أعتِقْ رَقَبَةً". قال: لا أجِدُ. قال: "صُمْ شهرَينِ مُتَتابِعَينِ". قال: لا أقدِرُ عَلَيه. قال: "أطعِمْ سِتّينَ مِسكينًا". قال: لا أجِدُ. قال: فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بعَرَقٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا فقالَ: "خُذْ هَذا فتَصَدَّقْ
(1)
أخرجه أحمد (6945) من طريق يزيد به. وابن خزيمة عقب (1955) من طريق حجاج به.
به". فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما أجِدُ
(1)
أحوَجَ إلَى هَذا مِنِّى ومِن أهلِ بَيتِى. فقالَ: "كُلْه أنتَ وأَهلُ بَيتِكَ، وصُمْ يَومًا مَكانَه، واستَغفِرِ اللَّهَ"
(2)
.
وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن هِشامِ بنِ سَعدٍ
(3)
.
وروِىَ ذَلِكَ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا:
8141 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا ألو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عَطاءٍ الخُراسانِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: أتَى أعرابِىٌّ إلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنتِفُ شَعَرَه ويَضرِبُ نَحرَه، ويَقولُ: هَلَكَ الأبعَدُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "وما ذاكَ؟ ". قال: أصَبتُ أهلِى في رَمَضانَ وأَنا صائمٌ. فقالَ له رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "هَل تَستَطيعُ أن تُعْتِقَ رَقَبَةً؟ ". قال: لا. قال: "فهَل تَستَطيعُ أن تُهدِىَ بَدَنَةً؟ ". قال: لا. قال: "فاجلِسْ". فأُتِىَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بعَرَقِ تَمرٍ، فقالَ:"خُذْ هَذا فتَصَدَّقْ به". قال: ما أجِدُ
(4)
أحوَجَ مِنِّى. قال: "فكُلْه وصُمْ يَومًا مَكانَ ما أصَبتَ". قال عَطاءٌ: فسأَلتُ سعيدًا كَم في ذَلِكَ العَرَقِ؟ قال: ما بَينَ خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا إلَى عِشرينَ
(5)
. هَكَذا رَواه مالكُ بنُ
(1)
في ص 4: "أحد".
(2)
أخرجه ابن خزيمة (1954) من طريق حسين بن حفص الأصبهانى به.
(3)
أخرجه أبو داود (2393) من طريق ابن أبي فديك عن هشام به وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2096).
(4)
في ص 4: "أحد".
(5)
المصنف في المعرفة (2481)، والشافعي 2/ 98، 7/ 225، ومالك 1/ 297.