الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النُّمَيرِيُّ، حَدَّثَنِي أنَسُ بنُ مالكٍ قال: وافَقَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَمَضانُ في سَفَرٍ فصامَه، ووافَقَه رَمَضانُ في سَفَرٍ فأَفطَرَه
(1)
.
8247 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي الفَيضِ قال: كُنتُ في غَزوَةٍ بالشّامِ فخَطَبَ مَسلَمَةُ بنُ عبدِ المَلِكِ فقالَ: مَن صامَ رَمَضانَ في السَّفَرِ فليَقضِه. فسأَلتُ أبا قِرصافَةَ، رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: لَو صُمتُ، ثُمَّ صُمتُ - حَتَّى عَدَّ عَشرًا - لَم أقضِه
(2)
.
وروِىَ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، أنَّه قال: الصَّائمُ في السَّفَرِ كالمُفطِرِ في الحَضرِ
(3)
. وهو مَوقوفٌ، وفِي إسنادِه انقِطاعٌ، وروِىَ مَرفوعًا وإِسنادُه ضَعيفٌ
(4)
.
بابُ مَنِ اختارَ الصَّومَ في السَّفَرِ إذا قَوِىَ على الصيامِ ولَم تَكُنْ به رَغبَةٌ عن قَبولِ الرُّخصَةِ
8248 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ
(1)
أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (144 - مسند ابن عباس) عن العباس بن الوليد به، بزيادة عمرو بن سعد بين الأوزاعي وزياد. وقال الذهبي 4/ 1622: زياد مشّاه ابن حبان وضعفه أبو داود.
(2)
أخرجه ابن أبي شيبة (9082)، وابن جرير في تهذيب الآثار (224 - مسند ابن عباس) من طريق شعبة به.
(3)
أخرجه النسائي (2284).
(4)
أخرجه ابن ماجه (1666).
يَعقوبَ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرَّاءُ والسَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، قال محمدٌ: أخبرَنا. وقالَ السَّرِىُّ: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا هِشامُ بنُ سَعدٍ، عن عثمانَ بنِ حَيّانَ الدِّمَشقِيِّ، عن أُمِّ الدَّرداءِ قالَت: قال أبو الدَّرداءِ: لَقَد رأَيتُنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في بَعضِ أسفارِه في يَومٍ حارٍّ شَديدِ الحَرِّ، حَتَّى إنَّ الرَّجُلَ لَيَضَعُ يَدَه على رأسِه مِن شِدَّةِ الحَرِّ، وما مِنّا أحَدٌ صائم إلَّا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وعَبدُ اللَّهِ بنُ رَواحَةَ
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ إسماعيلَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ عن أُمِّ الدَّرداءِ
(2)
.
8249 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحَسَنِ المُعاذِىُّ
(3)
، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ نَصرٍ الحافظُ، حدثنا عمرُو بنُ زُرارَةَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عن الجُرَيرِيِّ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كُنّا نَغزو مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في رَمَضانَ فمِنّا الصّائمُ ومِنّا المُفطِرُ، فلا يَجِدُ الصّائمُ على المُفطِرِ، ولا المُفطِرُ على الصّائمِ، يَرَونَ أنَّ مَن وجَدَ قوَّةً فصامَ فإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ، ويَرَونَ أنَّ مَن وجَدَ ضَعفًا فأَفطَرَ فإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ
(4)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ محمدٍ
(1)
أخرجه أحمد (21698)، وابن ماجه (1663) من طريق هشام بن سعد به. وأبو داود (2409) من طريق أم الدرداء به.
(2)
مسلم (1122/ 109)، والبخاري (1945).
(3)
في س، ص 4:"المعادى". وفي م: "المعاوى"، والمثبت هو الصواب كما نص عليه في الأنساب 5/ 332، وكذا ترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة 351 هـ - 380 هـ) ص 78. وجاء فيهما أيضًا: محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين.
(4)
أخرجه أحمد (11083)، وابن خزيمة (2030) من طريق إسماعيل بن إبراهيم به. والترمذي =
النّاقِدِ عن إسماعيلَ
(1)
.
8250 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ عبدِ الوارِثِ ومُسلِمُ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ حَبيبٍ العَوذِىُّ، عن أبيه، عن سِنانِ بنِ سَلَمةَ
(2)
بنِ المُحَبَّقِ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن كان في سَفَرٍ على حَمولَةٍ يأوِى إلَى شِبَعٍ، فليَصُمْ حَيثُ أدرَكَه رَمَضَانُ"
(3)
. قال البخاريُّ: عبدُ الصَّمَدِ بنُ حَبيبٍ
(4)
مُنكَرُ الحديثِ ذاهِبٌ
(5)
. ولَم يَعُدَّ البخاريُّ هَذا الحديثَ شَيئًا.
8251 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ علىٍّ الخُسرَوجِردِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الحَضرَمِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يونُسَ، حدثنا حَسَنُ بنُ صالِحٍ، عن عاصِمٍ، عن أنَسٍ قال: إن
= (713)، والنسائي (2308)، وابن خزيمة (2030) من طريق الجريرى به.
(1)
مسلم (1116/ 96).
(2)
في ص 4: "مسلمة". وينظر تهذيب الكمال 12/ 149.
(3)
أخرجه أحمد (20072)، وأبو داود (2411) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث به. وأحمد (15912)، وأبو داود (2410) من طريق عبد الصمد بن حبيب به. وفي حاشية الأصل:"ورواه أبو داود في سننه من طريق عبد الصمد بن حبيب العوذي، وهو متروك الحديث".
(4)
هو عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدى العوذى. ينظر الكلام عليه في الجرح والتعديل 6/ 51، وتهذيب الكمال 18/ 94، وتهذيب التهذيب 6/ 326، وقال ابن حجر في التقريب 1/ 507: ضعفه أحمد، وقال ابن معين: لا بأس به.
(5)
التاريخ الكبير 6/ 106، والضعفاء الصغير ص 81. وفيهما: لين الحديث.
أفطَرتَ فرُخصَةُ اللهِ، وإِن صُمتَ فهو أفضَلُ
(1)
.
وروِىَ ذَلِكَ عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ بإِسنادِه مَرفوعًا
(2)
، ولَيسَ بشَئٍ.
8252 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أَبو بكرِ ابنُ بالُويه، حدثنا الكُدَيمِيُّ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن عثمانَ بنِ أبي العاصِ قال: الصَّومُ في السَّفَرِ أحَبُّ إلَىَّ
(3)
.
وروِىَ عن ابنِ مَسعودٍ مَعناه، وكانَ ابنُ عُمَرَ يَرَى الفِطرَ أحَبَّ إلَيهِ.
8253 -
أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفَّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: لأنْ أُفطِرَ في رَمَضانَ في السَّفَرِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أصومَ
(4)
.
(1)
أخرجه الطحاوي في شرح المعاني 2/ 67 من طريق الحسن بن صالح به. وأخرجه ابن أبي شيبة (9059)، والطحاوى في شرح المعاني 2/ 67، وابن جرير في تهذيب الآثار 1/ 127 (181 - مسند ابن عباس) من طريق عاصم به.
(2)
أخرجه الضياء في المختارة (2307) من طريق عاصم به.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة (9066) من طريق عاصم به. وابن أبي شيبة (9068)، وابن جرير في تهذيب الآثار 1/ 130 (190 - مسند ابن عباس) من طريق ابن سيرين به.
(4)
أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار 1/ 139 (216 - مسند ابن عباس) من طريق ابن نمير به. وابن أبي شيبة (9067)، وابن جرير في تهذيب الآثار 1/ 139 (215 - مسند ابن عباس) من طريق عبيد اللَّه به، وليس فيهما:"في رمضان".