‌باب من قال: يخرج من الحنطة في صدقة الفطر نصف صاع - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٨

‌

‌بابُ مَن قال: يُخرِجُ مِنَ الحِنطَةِ في صَدَقَةِ الفِطرِ نِصفَ صاعٍ

7784 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِىُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن النُّعمانِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن ثَعلَبَةَ بنِ أبى صُعَيرٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"صاعٌ مِن بُرٍّ أو قَمحٍ، عن كُلِّ اثنَينِ، صَغيرٍ أو كَبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ، ذَكَرٍ أو أُنثَى، أمّا غَنيُّكُم فيُزَكّيه اللَّهُ، وأَمّا فقيرُكُم فيَرُدُّ عَلَيه أكثَرَ ممّا أعطَى"

(1)

.

7785 -

وأخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ وسُلَيمانُ بنُ داودَ العَتَكِىُّ. فذَكَرَ الحديثَ، وقالَ في رِوايَةِ سُلَيمانَ بنِ داودَ: عبدُ اللَّهِ بنُ ثَعلَبَةَ أو ثَعلَبَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى صُعَيرٍ، عن أبيه. قال: وزادَ سُلَيمانُ في حَديثِه: "غَنِىٍّ أو فقيرٍ"

(2)

.

وروىَ ذَلِكَ عن بكرِ بنِ وائلٍ الكوفِىِّ عن الزُّهرِىِّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ ثَعلَبَةَ ابنِ صُعَيرٍ عن أبيه، وقيلَ عنه: ثَعلَبَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ أو عبدُ اللَّهِ بنُ ثَعلَبَةَ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا. وقيلَ عنه في ذَلِكَ: "عن كُلِّ رأسٍ"

(3)

. وكَذَلِكَ في حَديثِ النُّعمانِ بنِ راشِدٍ، وقيلَ في القَمحِ خاصَّةً:"عن كُلِّ اثنَينِ". فاللَّهُ أعلَمُ.

ورَواه ابنُ جُرَيجٍ قال: قال الزُّهرِىُّ: قال عبدُ اللَّهِ بنُ ثَعلَبَةَ: خَطَبَ

رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فذَكَرَه، وقالَ في القَمحِ:"بَينَ اثنَينِ"

(1)

. وحْالَفَهُم مَعمَرٌ فرَواه عن الزُّهرِىِّ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ هُرمُزَ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا عَلَيه، ثُمَّ قال: بَلَغَنِى أنَّ الزُّهرِىَّ كان يَرفَعُه

(2)

.

قال أحمدُ: وقالَ محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ في كِتابِ "العلل": إنَّما هو عبدُ اللَّهِ بنُ ثَعلَبَةَ، وإِنَّما هو:"عن كُلِّ رأسٍ، أو كُلِّ إنسانٍ". هَكَدْا رِوايَةُ بكرِ ابنِ وائلٍ، لَم يُقِمْ هَذا الحديثَ غَيرُه، قَد أصابَ الإِسنادَ والمَتنَ. ورَواه عن أبى سلمةَ عن هَمّامٍ عن بكرٍ بنِ وائلٍ

(3)

.

7786 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا محمدُ بنُ شُرَحبيلَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى أيّوبُ

(4)

بنُ موسَى، أنَّ نافِعًا أخبَرَه، عن ابنِ عُمَرَ، أنه قال: أمَرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمرِو بنِ حَزمٍ في زَكاةِ الفِطرِ بنِصفِ صاعٍ مِن حِنطَةٍ، أو صاعٍ مِن تَمرٍ

(5)

. وهَذا لا يَصحُّ، وكَيفَ يَكونُ ذَلِكَ صَحيحًا ورِوايَةُ الجَماعَةِ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ أنَّ تَعديلَ الصّاعِ بمُدَّينِ مِن حِنطَةٍ كان بَعدَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

(6)

؟!

7787 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا سَهلُ بنُ يوسُفَ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن الحَسَنِ قال: خَطَبَنا ابنُ عباسٍ بالبَصرَةِ في آخِرِ رَمَضانَ فقالَ: أدُّوا صَدَقَةَ صَومِكُم. فكأنَّ النّاسَ لَم يَعلَموا فقالَ: مَن ههنا مِن أهلِ المَدينَةِ؟ عَلِّموا إخوانكُم فإِنَّهُم لا يَعلَمونَ، فرَضَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هذه الصَّدَقَةَ على كُلَّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذَكَرٍ وأُنثَى، حُرٍّ وعَبدٍ، صاعَ تَمرٍ، أو صاعَ شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعِ قَمحٍ. فلَمّا قَدِمَ علىٌّ رضي الله عنه ورأى رُخصَ الشَّعيرِ قال: لَو جَعَلتُموه صاعًا مِن كُلِّ شَئ؟ قال: وكانَ الحَسَنُ يَراها على مَن صامَ.

كَذا قال: خَطَبَنا. ورَواه محمدُ بنُ المُثَنَّى عن سَهلِ بنِ يوسُفَ فقالَ: خَطَبَ

(1)

. وهو أصَحُّ؛ فقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الإِسفَرايينِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ البَراءِ قال: سَمِعتُ علىَّ بنَ عبدِ اللَّهِ المدينِىَّ وسُئلَ عن حَديثِ ابنِ عباسٍ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم في زَكاةِ الفِطرِ فقالَ: حَديثٌ بَصرِىٌّ وإِسنادُه مُرسَلٌ. قال: وقالَ علىٌّ: الحَسَنُ لَم يَسمَعْ مِن ابنِ عباسٍ وما رآه قَطُّ؛ كان بالمَدينَةِ أيّامَ كان ابنُ عباسٍ على البَصرَةِ. قال: وقالَ لِى علىٌّ في حَديثِ الحَسَنِ: خَطَبَنا ابنُ عباسٍ بالبَصرَةِ. إنَّما هو كَقَولِ ثابِتٍ: قَدِمَ عَلَينا عِمرانُ بنُ حُصينٍ. ومِثلُ قَولِ مُجاهِدٍ: خَرَجَ عَلَينا علىٌّ.

وكَقَولِ الحَسَنِ: إنَّ سُراقَةَ بنَ مالكِ بنِ جُعشُمٍ حَدَّثَهُم. الحَسَنُ لَم يَسمَعْ مِنَ ابنِ عباسٍ

(1)

.

قال الشيخُ أحمدُ: حَديثُ الحَسَنِ عن ابنِ عباسٍ مُرسَلٌ. وقَد رُوّينا عن أبى رَجاءٍ العُطارِدِىِّ سَماعًا مِنَ ابنِ عباسٍ في هذه الخُطبَةِ في صَدَقَةِ الفِطرِ: صاعٌ مِن طَعامٍ

(2)

.

7788 -

وقَد أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا الحُسَينُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبو الأشعَثِ، حدثنا الثَّقَفِىُّ، عن هِشامٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن ابنِ عباسٍ قال: أُمِرنا أن نُعطِىَ صَدَقَةَ رَمَضانَ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَملوكِ، صاعًا مِن طَعامٍ، ومَن أدَّى بُرًّا قُبِلَ مِنه، ومَن أدَّى شَعيرًا قُبِلَ مِنه، ومَن أدَّى زَبيبًا قُبِلَ مِنه، ومَن أدَّى سُلْتًا قُبلَ مِنه. قال: وأَحسِبُه قال: ومَن أدَّى دَقيقًا قُبِلَ مِنه، ومَن أدَّى سَويقًا قُبِلَ مِنه

(3)

. وهَذا أيضًا مُرسَلٌ. محمدُ بنُ سيرينَ لَم يَسمَعْ مِنَ ابنِ عباسٍ شَيئًا إلَّا أنَّه يُوافِقُ حَديثَ أبى رَجاءٍ العُطارِدِىِّ المَوصولَ عن ابنِ عباسٍ، فهو أولَى أن يَكونَ صحيحًا، وما شَكَّ فيه الرّاوى ولا شاهِدَ له فلا اعتِدادَ به، واللَّهُ أعلَمُ.

7789 -

أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدٍ الأُرمَوىُّ، أخبرَنا شافِعُ بنُ

محمدٍ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الطَّحاوىُّ، حدثنا المُزَنِىُّ، حدثنا الشّافِعِىُّ، عن يَحيَى بنِ حَسّانَ، عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ بنِ خالِدٍ وعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ خالِدِ بنِ مُسافِرٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فرَضَ زَكاةَ الفِطرِ مُدَّينِ مِن حِنطَةٍ. قال الشّافِعِىُّ: حَديثُ مُدَّينِ خَطأٌ

(1)

.

قال الشيخُ: هو كما قال، فالأخبارُ الثّابِتَةُ تَدُلُّ على أنَّ التَّعديلَ بمُدَّينِ كان بَعدَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. ورُوّينا في جَوازِ نِصفِ صاعٍ مِن بُرٍّ في صَدَقَةِ الفِطرِ عن أبى بكرٍ الصِّدّيقِ، وعُثمانَ بنِ عَفّانَ، وعَبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ، وجابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وأَبِى هريرةَ، وفِى إحدَى الرِّوايَتَينِ عن علىٍّ وابنِ عباسٍ رضي الله عنهم

(2)

. قال ابنُ المُنذِرِ: لا يَثبُتُ ذَلِكَ عن أبى بكرٍ وعُثمانَ رضي الله عنهما.

قال الشيخُ: هو عن أبى بكرٍ مُنقَطِعٌ، وعن عثمانَ مَوصولٌ، واللَّهُ أعلَمُ، وقَد ورَدَت أخبارٌ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم في صاعٍ مِن بُرٍّ، ووَرَدَت أخبارٌ في نِصفِ صاعٍ، ولا يَصِحُّ شَئٌ مِن ذَلِكَ، قَد بَيَّنتُ

(3)

عِلَّةَ كُلِّ واحِدٍ مِنها في "الخلافيات"

(4)

، ورُوّينا في حَديثِ أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ وفِى الحديث الثّابِتِ