الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورَواه خالِدٌ الحَذّاءُ عن أبي قِلابَةَ ويَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخّيرِ عن رَجُلٍ مِن بَنِي عامِرٍ، أنَّ رَجُلًا مِنهُم أتَى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
.
وَرَواه يَحيَى بنُ أبي كَثيرٍ عن أبي قِلابَةَ عن أبي أُمَيَّةَ، أو أبي المُهاجِر عن أبي أُمَيَّةَ قال: قَدِمتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
(2)
. وهو أبو أُمَيَّةَ أنَسُ بنُ مالكٍ الكَعبِيُّ.
بابُ كَراهيَةِ القُبلَةِ لمن حَرَّكَتِ القُبلَةُ شَهوَتَهُ
8162 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، أخبرَنا أبو
(3)
أحمدَ، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبي العَنْبَسِ، عن الأغَرِّ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رَجُلًا سأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عن المُباشَرَةِ لِلصّائمِ فرَخَّصَ له، وأَتاه آخَرُ فسأَلَه فنَهاه؛ فإِذا الَّذِي رَخَّصَ له شَيخٌ والَّذِي نَهاه شابٌّ
(4)
.
8163 -
وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا سَهلُ بنُ محمدِ
(1)
أخرجه النسائي (2276، 2277) من طريق خالد الحذاء به.
(2)
أخرجه يعقوب بن سفيان 2/ 470 من طريق يحيى به. والنسائي (2272) من طريق يحيى عن أبي قلابة عن رجل أن أبا أمية. والبخاري في التاريخ الكبير 2/ 29، والطحاوي في شرح المعاني 1/ 423، والطبراني (762) من طريق يحيى عن أبي قلابة عن أبي أمية به.
(3)
سقط من: م. وهو محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد. ينظر تهذيب الكمال 25/ 476.
(4)
أبو داود (2387). وقال الألباني في صحيح أبي داود (2090): حسن صحيح.
ابنِ الزُّبَيرِ العَسكَرِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبي زائدَةَ، حَدَّثَنِي أبانٌ البَجَلِيُّ، عن أبي بكرِ ابنِ حَفصٍ، عن عائشةَ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ في القُبلَةِ لِلشَّيخِ وهو صائمٌ، ونَهَى عَنها الشّابَّ وقالَ:"الشيخُ يَملِكُ إرْبَه، والشّابُّ يُفسِدُ صَومَه"
(1)
.
8164 -
قال: وحَدَّثَنا يَحيَى بنُ زَكَريّا، عن إسرائيلَ، عن أبي العَنْبَسِ، عن الأغَرِّ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثلَه
(2)
.
8165 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن ابنِ أبي سلَمةَ، عن أبيه قال: سأَلَ شَيخٌ أبا هريرةَ عن القُبلَةِ وهو صائمٌ، فرَخَّصَ له، ونَهَى عَنها شابًّا.
8166 -
وبِإِسنادِه قال: أخبرَنا مِسعَرٌ، عن حَبيبٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ مِثلَ ذَلِكَ.
8167 -
وأخبرَنا أبو بكرٍ احمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أنَّ ابنَ عباسٍ سُئلَ عن
(1)
المصنف في الصغرى (1355). وأخرجه إسحاق بن راهويه (1653) من طريق أبان به. وقال الذهبي 4/ 1607: لم يخرجوه.
(2)
المصنف في الصغرى (1356).
القُبلَةِ لِلصّائمِ، فأَرخَصَ فيها لِلشَّيخِ وكَرِهَها لِلشّابِّ
(1)
.
8168 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ، أنَّ رَجُلًا سأَلَ ابنَ عباسٍ عن القُبلَةِ لِلصّائمِ، فقالَ: لا بأْسَ به إذا انتَهَى إلَيهِ. وقالَ: رَجُلٌ قَبَضَ على ساقِها؟ قال أيضًا: أَعِفُّوا الصّيامَ
(2)
.
8169 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنه كان يَكرَهُ القُبلَةَ والمُباشَرَةَ لِلصّائمِ
(3)
.
8170 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن يَحيَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ فتًى سأَلَ ابنَ عُمَرَ عن القُبلَةِ وهو صائمٌ، فقالَ: لا. فقالَ شَيخٌ عِندَه: لِمَ تُحرِجُ النّاسَ وتُضَيِّقُ عَلَيهِم؟ واللهِ ما بذَلِكَ بأْسٌ. قال ابنُ عُمَرَ: أمّا أنتَ فقَبِّلْ، فلَيسَ عِندَ استِكَ خَيرٌ.
(1)
المصنف في الصغرى (2500)، والشافعي 2/ 98، ومالك 1/ 293.
(2)
أخرجه عبد الرزاق (7413) عن ابن جريج به. وفيه: أعفوا الصائم.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة (9523) عن ابن نمير به. ومالك 1/ 293 عن نافع به.
8171 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو سعيدٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ، عن حَمّادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ قال: قُلتُ لِعائشَةَ: أيُباشِرُ الصّائمُ؟ قالَت: لا. قُلتُ: ألَيسَ كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُباشِرُ؟ قالَت: كان أملَكَكُم لإِرْبِهِ
(1)
.
8172 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ
(2)
الحارِثِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ عن عُمَرَ بنِ حَمزَةَ، حدثنا سالِمٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه: رأَيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في المَنامِ فرأَيتُه لا يَنظُرُنِي، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما شأنِي؟ فالتَفَتَ إلَيَّ فقالَ: "ألَستَ المُقَبِّلَ وأَنتَ الصّائمُ
(3)
؟ ". فوالَّذِي نَفسِي بيَدِه لا أُقَبِّلُ وأَنا صائمٌ امرأَةً ما بَقِيتُ
(4)
. تَفَرَّدَ به عُمَرُ بنُ حَمزَةَ، فإِن صَحَّ فعُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضي الله عنه كان قَوِيًّا ممّا
(5)
يُتَوَهَّمُ تَحريكُ القُبلَةِ شَهوَتَه، واللهُ أعلَمُ.
(1)
أخرجه أحمد (24965) عن عبد الوهاب بن عطاء به. والنسائي في الكبرى (3109) من طريق هشام به. والبخاري (1927)، ومسلم (1106/ 68)، وابن خزيمة (1998) من طريق إبراهيم به.
(2)
في ص 4: "عبد الجبار". وينظر سير أعلام النبلاء 12/ 508.
(3)
في المهذب 4/ 1608: "صائم".
(4)
المصنف في دلائل النبوة 6/ 46، 47 عن الحاكم به. وأخرجه ابن أبي الدنيا في المنامات (108) من طريق أبي أسامة به. وقال الذهبي 4/ 1608: هذا لم يخرجوه، وقال أحمد بن حنبل: عمر بن حمزة أحاديثه مناكير. وضعفه ابن معين وقوَّاه غيره، وروى له مسلم، وتحايده النسائي.
(5)
في حاشية الأصل: "بخطه: ممن".