الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخاف أن ينشأ قوم لا يعرفونه، فيظنّوا أنّه من القرآن (1).
وأقول: في ذكره مصلحة كذلك، لكن ينبغي أن تدفع الشّبهة الّتي أشار إليها أبو رزين بأن يبيّن ذلك في جملة الاصطلاحات الّتي تلحق بأواخر نشرات المصاحف.
المبحث الرابع: فواصل الآيات
هل فواصل الآيات توقيفيّة؟ اختلفوا فيها على قولين:
الأوّل: توقيفيّة، وقوّاه بعض العلماء بحديث عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، قال:
أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة من الثّلاثين من آل حم 1
يعني الأحقاف، قال: وكانت السّورة إذا كانت أكثر من ثلاثين آية سمّيت الثّلاثين (2).
(1) أثر صحيح. أخرجه أبو عبيد في «الفضائل» (ص: 241) ومن طريقه: الدّاني في «المحكم» (ص: 16) وإسناده صحيح.
وانظر الآثار عن بعض السّلف في كراهة ذلك في كتاب «المصاحف» لابن أبي داود (ص: 138)، وجميعه للعلّة المذكورة.
(2)
حديث حسن. أخرجه أحمد (رقم: 3981) من طريق أبي بكر بن عيّاش، عن عاصم بن أبي النّجود، عن زرّ بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود.
قلت: وهذا إسناد حسن.
ففيه أنّ إحصاء الآيات لكلّ سورة كان معهودا زمان النّبيّ صلى الله عليه وسلم، كما جاء في سورة الفاتحة أنّها سبع آيات (1)، و (الملك) أنّها ثلاثون آية (2).
(1) كما في قوله صلى الله عليه وسلم: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ 2 هي السّبع المثاني والقرآن العظيم الّذي أوتيته» .
أخرجه البخاريّ (رقم: 4204، 4370، 4426، 4720) من حديث أبي سعيد بن المعلّى، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه البخاريّ كذلك (رقم: 4427) من حديث أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمّ القرآن هي السّبع المثاني والقرآن العظيم» .
وسمّيت (الفاتحة) المثاني، لأنّها تثنّى أي تكرّر في كلّ ركعة في الصّلاة.
(2)
كما في حديث أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال:
«إنّ سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتّى غفر له، وهي تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ» .
أخرجه أحمد (رقم: 7975، 8276) وإسحاق بن راهويه في «مسنده» (رقم:
122 -
مسند أبي هريرة) وأبو عبيد في «الفضائل» (ص: 260 - 261) وأبو داود (رقم: 1400) والتّرمذيّ (رقم: 2893) والنّسائيّ في «اليوم واللّيلة» (رقم:
710) وابن ماجة (رقم: 3786) وابن الضّريس في «فضائل القرآن» (رقم: 236) والفريابيّ في «فضائل القرآن» (رقم: 33) وابن السّنّيّ في «اليوم واللّيلة» (رقم:
683) وابن حبّان (رقم: 787) والحاكم (رقم: 2075) والبيهقيّ في «الشّعب» (رقم: 2506) من طرق عن شعبة، عن قتادة، عن عبّاس الجشميّ، عن أبي هريرة، به.
قال التّرمذيّ: «حديث حسن» وقال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد» .
قلت: إسناده حسن، سمعه قتادة كما في رواية أبي عبيد، وعبّاس تابعيّ لا بأس به.