الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تُرِيك القَذَى من دونها وهي دُونَه
…
لوجه أخيها في الإناء قُطُوب1
فقال: وَيْحَكَ يا أعرابي! لقد اتهمك عندي حُسْنُ صفتك لها، قال:"يا أمير المؤمنين، واتهمك عندي معرفتك بحسن صفتي لها".
"عيون الأخبار م2: ص215".
1 القذى: ما يقع في الشراب، قطب كضرب قطبا وقطوبا: زوى ما بين عينيه وكلح، وأخوها: هو نبيذ الزبيب، والمعنى: أن الشاربين يفضلونها عليه فيشربونها دونه، فهو يقطب من أجل ذلك، وفي أخيها يقول الشاعر:
دع الخمر يشربها الغواة فإنني
…
رأيت أخاها مغنيا بمكانها
فإلا يكنها أو تكنه فإنه
…
أخواها غذته أمه بلبانها
23-
مجاوبة أعرابي لخالد بن عبد الله القسري:
وخطب خالد بن عبد الله القَسْرِي فقال:
"يا أهل البادية: ما أخشنَ بلدكم، وأغلظَ معاشكم، وأَجْفَى أخلاقَكم، لا تشهدون جُمْعَه، ولا تُجَالِسُون عالما"، فقام إليه رجل منهم دَمِيمٌ، فقال:"أمَّا ما ذكرت من خشونة بلدنا، وغِلَظ طعامنا، فهو كذلك، ولكنكم معشر أهل الحضر، فيكم ثلاث خصال، هي شَرٌّ من كل ما ذكرت"، قال له خالد: وما هي؟ قال: "تَنْقُبُون الدور، وتَنْبُشُون القبور، وتَنْكِحُون الذكور"، قال:"قَبَّحَك الله، وقبَّح ما جئتَ به".
"العقد الفريد 2: 127".
24-
أجوبة شتى:
وقُدِّم أعرابي إلى السلطان، فقال له: قل الحق، وإلا أَوْجَعْتُك ضربًا، قال له:"وأنت فاعمل به، فوالله ما أَوْعَدَك الله على تركه، أعظم مما تُوعِدُني به".
ونظر عثمان إلى أعرابي في شَمْلة، غائر العينين، مُشْرِف الحاجبين، ناتِئ الجَبْهَة، فقال له: أين ربك؟ قال: بالمِرّصاد!
وقيل لأعرابي: إنك تُحْْسِن الشَّارة1، قال:"ذلك عنوان نعمة الله عندي".
1 الشارة: اللباس والهيئة والزينة.