الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي الحديث دليل على أن ميزان الأعمال له كفتان مشاهدتان وأن الأعمال وإن
كانت أعراضا فإنها توزن، والله على كل شيء قدير، وذلك من عقائد أهل السنة،
والأحاديث في ذلك متضافرة إن لم تكن متواترة انظر " شرح العقيدة الطحاوية "
(351 - 352 طبع المكتب الإسلامي) .
136
- " قولوا: ما شاء الله ثم شئت، وقولوا: ورب الكعبة ".
أخرجه الطحاوي في " المشكل "(1 / 357) والحاكم (4 / 297) والبيهقي
(3 / 216) وأحمد (6 / 371 - 372) من طريق المسعودي عن سعيد بن خالد عن
عبد الله بن يسار عن قتيلة بنت صيفي امرأة من جهينة قالت:
" إن حبرا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنكم تشركون! تقولون ما
شاء الله وشئت، وتقولون: والكعبة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
فذكره.
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي.
قلت: المسعودي كان اختلط، لكن تابعه مسعر عن معبد بن خالد به.
أخرجه النسائي (2 / 140) بإسناد صحيح.
ولعبد الله بن يسار حديث آخر نحو هذا. وهو:
" لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان ".
137
- " لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان
".
رواه أبو داود (4980) والطحاوي في " مشكل الآثار "(1 / 90) والبيهقي
(3 / 216) وأحمد (5 / 384 و 394 و 398) من طرق عن شعبة عن منصور بن
المعتمر سمعت عبد الله بن يسار عن حذيفة به.
قلت: وهذا سند صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن يسار
وهو الجهني الكوفي وهو ثقة، وثقه النسائي وابن حبان وقال الذهبي في
" مختصر البيهقي "(1 / 140 / 2) : " وإسناده صالح ".
وقد تابعه ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال:
" أتي رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت في المنام أني لقيت بعض
أهل الكتاب، فقال: نعم القوم أنتم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد كنت أكرهها منكم، فقولوا: ما شاء الله ثم
شاء محمد ".
رواه ابن ماجه (2118) وأحمد (5 / 393) والسياق له من طريق سفيان بن عيينة
عن عبد الملك بن عمير عنه.
وهذا سند صحيح في الظاهر، فإن رجاله كلهم ثقات، غير أنه قد اختلف فيه على
ابن عمير، فرواه سفيان عنه هكذا.
وقال معمر عنه عن جابر بن سمرة قال:
" رأى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في النوم
…
" الحديث نحوه.
أخرجه الطحاوي.
وقال شعبة عنه عن ربعي عن الطفيل أخي عائشة قال:
" قال رجل من المشركين لرجل من المسلمين: نعم القوم.... " الحديث.
أخرجه الدارمي (2 / 295) . وتابعه أبو عوانة عن عبد الملك به.
أخرجه ابن ماجه (2118 / 2) .