الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقد توبع فقال أبو داود (2 / 611 - طبع
الحلبي) حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا وهيب به، إلا أنه قال: " وإليك
النشور " في دعاء المساء أيضا. ورواه ابن حبان في " صحيحه " (2354) من طريق
عبد الأعلى بن حماد حدثنا وهيب به. إلا أنه قال: " وإليك المصير وإليك
النشور " جمعهما معا في دعاء الصباح! ولعله سهو من بعض النساخ.
وتابعه حماد وهو ابن سلمة: أخبرني سهيل به، دون دعاء المساء وقال:
" وإليك المصير " بدل " وإليك النشور ".
أخرجه أحمد (2 / 354 - 522) .
ورواه آخران عن سهيل به من قوله صلى الله عليه وسلم وأمره، وهو الحديث
الآتي بعده:
" إذا أصبحتم فقولوا: اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت
(وإليك النشور)، وإذا أمسيتم فقولوا: اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا،
وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير ".
263
- " إذا أصبحتم فقولوا: اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت
(وإليك النشور) وإذا أمسيتم فقولوا: اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا
وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير ".
أخرجه ابن ماجه (2 / 440) : حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا عبد العزيز
ابن أبي حازم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا سند جيد، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير يعقوب بن حميد.
قال الحافظ في " التقريب ": " صدوق ربما وهم ".
قلت: وقد توبع على الشطر الأول منه. فقال ابن السني في " عمل اليوم
والليلة " (رقم 33) : أخبرنا أبو محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن زنبور حدثنا
عبد العزيز بن أبي حازم به. وفيه الزيادة التي بين القوسين.
قلت: ومحمد بن زنبور صدوق له أوهام كما قال الحافظ، فمتابعته قوية.
ولم يتفرد به عبد العزيز بن أبي حازم، بل تابعه عبد الله بن جعفر أنبأنا سهيل
ابن أبي صالح به، وفيه الزيادة.
أخرجه الترمذي في " سننه "(4 / 229 - بشرح التحفة) وقال:
" هذا حديث حسن ".
قلت: وهو كما قال: ويعني أنه حسن لغيره كما نص عليه في آخر كتابه وذلك لأن
عبد الله بن جعفر هذا هو أبو جعفر المدني والد علي بن المديني - وهو ضعيف،
ولكن يتقوى حديثه بمتابعة عبد العزيز بن أبي حازم إياه وهو ثقة محتج به في
" الصحيحين "، فلو قال الترمذي:" حديث صحيح " لكان أقرب إلى الصواب.
وقد رأيت ابن تيمية قد نقل عنه أنه قال: " حديث حسن صحيح ".
وهذا هو الأولى به، ولكني لم أجد ذلك في نسختنا المشار إليها من الترمذي.
والله أعلم.