‌ سابعا: منهج الدراسة - فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري - جـ ١

س 5 - ما الفقه الدعوي في كتاب الجزية والموادعة؟

س 6 - ما المنهج الدعوي المستخلص من الدراسة المتعلق بالداعية؟

س 7 - ما المنهج الدعوي المستخلص من الدراسة المتعلق بالمدعو؟

س 8 - ما المنهج الدعوي المستخلص من الدراسة المتعلق بموضوع الدعوة؟

س 9 - ما المنهج الدعوي المستخلص من الدراسة المتعلق بوسائل الدعوة وأساليبها؟

*‌

‌ سابعا: منهج الدراسة

تقوم هذه الدراسة على المنهج الاستدلالي الاستنباطي الذي عرف بأنه عملية عقلية منطقية ينتقل فيها الباحث من قضية واحدة، أو عدة قضايا إلى قضية أخرى، تستخلص منها مباشرة دون اللجوء إلى تجربة (1).

وقد راعيت الأمور الآتية:

1 -

عزوت الآيات القرآنية إلى سورها، وذكرت اسم السورة، ورقم الآية في الهامش.

2 -

خرجت الأحاديث في شرح الفوائد من المصادر الأصلية، واقتصرت في حديث الدراسة على تخريج أطرافه في صحيح البخاري وتخريجه من صحيح مسلم إذا كان متفقا عليه. أما الزيادات فاكتفيت بتخريجها مع أصل الحديث، وأشرت إلى رقم أطرافها عند إيرادها.

3 -

حرصت على الرجوع إلى المصادر الأصلية مباشرة، ورجعت إلى أكثر من مصدر في المسألة الواحدة ما استطعت إلى ذلك سبيلا، وقد أشير عند الضرورة إلى بعض المراجع المتأخرة للاستئناس لا للاعتماد، وذلك قليل جدا.

4 -

حاولت الاقتصار في الاستشهاد في شرح الفوائد على الحديث الصحيح أو الحسن.

5 -

أشرت إلى من صحح الحديث أو حسنه من العلماء إذا كان في غير الصحيحين.

6 -

حرصت على كتابة الآيات بالرسم العثماني من مصحف المدينة النبوية مشكلة.

7 -

ضبطت أحاديث الدراسة بالشكل الكامل.

8 -

ذكرت كل طرف فيه زيادة دعوية مقتصرا على الزيادة التي فيها فائدة دعوية مستقلة على قدر الإمكان.

9 -

ذكرت الفوائد الدعوية في كل حديث إجمالا، ثم تفصيلا.

10 -

استخرجت الدروس والفوائد الدعوية التي اشتمل عليها كل حديث، مرتبة على حسب ورودها في الحديث، واعتنيت عناية خاصة بما يتعلق:

بالداعي، والمدعو، وموضوع الدعوة، وأساليبها، ووسائلها، وتاريخ الدعوة، وميادينها، وخصائصها، ودلائل النبوة، وآداب الجدل، مع المحافظة على الصبغة الدعوية في ذلك كله، ما استطعت إلى ذلك سبيلا.

11 -

إذا وردت الفائدة الدعوية لأول مرة حاولت إيضاحها وإذا جاءت الفائدة نفسها في حديث لاحق ذكرتها بإيجاز وأحلت إلى موضعها السابق.

12 -

رقمت أحاديث الدراسة أرقاما متسلسلة، وجعلت رقم الحديث في صحيح البخاري على يسار الرقم المسلسل بين معكوفين، ثم كتبت ذلك في أعلا كل صفحة بخط صغير؛ ليسهل الرجوع إلى كل حديث عند الإحالة إليه في أسرع وقت ممكن.

13 -

حرصت على أن تكون إحالاتي في أصل هذا البحث إلى أرقام أحاديث موضوع الدراسة مع الإشارة إلى رقم الدرس المحال إليه، ما استطعت إلى ذلك سبيلا، إلا في الإحالة إلى التخريج أو شرح الغريب فقد أضفت إلى ذلك رقم الصفحة.

14 -

رتبت المصادر في الهامش على حسب تقدم تاريخ وفاة المؤلف إلا إذا نقلت من المصدر قدمته على غيره، وإذا شرحت غريب الحديث قدمت كتب اللغة وكتب تفسير غريب الحديث على غيرها.

15 -

وضعت فهارس تفصيلية في آخر الآية.