‌ولا بأس شرعا أن يطبك مسلم - مجموعة القصائد الزهديات - جـ ١

آخر: ناظم الفقه ابن عبد القوي

‌

‌وَلَا بَأْسَ شَرْعاً أَنْ يَطِبَّكَ مُسْلِمٌ

…

وشَكْوَى الذي تَلْقَى وبالحَمْدِ فابْتَدِي

وَتَرْكُ الدَّوا أَوْلَى وَفْعْلُكَ جَائِزُ

…

ولم تَتَيَقَنْ فِيْهِ حُرْمَةَ مُفْرَدِ

وَرَجِّحْ عَلَى الْخَوْفِ الرَّجَا عِنْدَ يَأْسِه

…

وَلَاقِ بِحُسْنِ الظَّنِّ رَبَّك تسعد

…

وَتُشْرَعُ لِلْمَرْضَى الْعِيَادَةُ فَأْتِهِمْ

…

تَخُضْ رَحْمَةً تَغْمُرْ مَجَالِسَ عُوَّدِ

فَسَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ مَلَائِكَةِ الرِّضَا

…

تُصَلِّي عَلَى مَنْ عَادَ ممسِي إلَى الْغَدِ

وَإِنْ عَادَهُ فِي أَوَّلِ الْيَوْمِ وَاصَلَتْ

…

عَلَيْهِ إلَى اللَّيْلِ الصَّلَاةَ فَأَسْنِدْ

فَمِنْهُمْ مُغِبًّا عُدْ وخَفِّفْ وَمِنْهُمْ الـ

…

ذِي يُؤْثِرُ التَّطْوِيلَ مِنْ مُتَوَدِّدٍ

فَفَكِّرْ وَرَاعِ فِي الْعِيَادَةِ حَالَ مَنْ

…

تَعُودُ وَلَا تُكْثِرْ سُؤَالًا تنكد

وَذَكِّرْ لِمَنْ تَأْتِي وَقَوِّ فُوآدَُ

…

وَمُرْهُ بِأَنْ يُوْصِي إِذَا خِفْتَ وَارْشُدِ

وَنَدِّ بِمَاءٍ أَوْ شَرَابٍ لِسَانَهُ

…

وَلَاقّنْهُ عِنْدَ الْمَوْتِ قَوْلَ الْمُوَحِّدِ

وَلَا تُضْجِرَنْ بَلْ إِنْ تَكَلَّمَ بَعْدَهُ

…

فَعَاوِدْ بِلَفْظٍ وَاسْأَلْ اللُّطْفَ وَاجْهِدِ

وَيس إِنْ تُتْلَى يُخَفَّفُ مَوْتُهُ

…

وَيُرْفَعُ عَنْهُ الإصْرُ عِنْدَ التَّلَحَّدِ

وَوَجِّهْهُ عِنْدَ الْمَوْتِ تِلْقَاءَ قِبْلَةٍ

…

فَإِنْ مَاتَ غَمِّضْهُ وَلَحْيَيْهِ فَاشْدُدِ

وَمَلْبُوْسَهُ فَاخْلَعْ وَلَيِّنْ مَفَاصِلاً

…

وَضَعْ فَوْقَ بَطْنِ الْمَيِّتِ مَانِعَ مُصْعِدِ

وَوَفِّ دُيُونَ الْمَيْتِ شَرْعًا وَفَرِّقَنْ

…

وَصِيَّةَ عَدْلٍ ثُمَّ تَجْهِيْزَهُ أُقْصُدِ

إِذَا بانْخِسَافِ الصُّدْغِ أَيْقَنْتَ مَوْتَهُ

…

وَمَيْلَ أَنْفِهِ مَعْ فَصْلِ رِجْلَيْهِ وَالْيَدِ

وَلَا بَأْسَ في إِعْلَامٍ خِلٍ وَصَاحِبٍ

…

وَأَنْسَابِهِ وَاكْرَهْ نِدَاءً وَشَدِّدِ

وَسَارِعْ إِلى التَّجْهِيْزِ فَرْضَ كِفَايَةٍ

…

فَقَدِّمْ وَصِيَّاً بَعْدَهُ الأَبَ فَاعْدُدِ

فَجَدٌّ فَأَدْنَى ثُمَّ أَدْنَى مُنَاسِبٍ

…

فَمَوْلَى فأدْنَى أَقْرَبِيْهِ كَمَا ابْتُدِي

وَمُسْتَتِرًا لِلْغَسْل ضَعْهُ مُوَجَّهَاً

…

وَمُنْحَدِرًا تِلْقَاءَ رِجْلَيْهِ فَاعْمِدِ

وَصُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَوْقَ قَمِيْصِهِ

…

بالأخْرَى بِلَامَسِّ وَحَيْزٍ بأبْعَدِ

وَيَخْتَارُ مَجْدُ الدِّيْنَ لَفّةَ غَاسِلٍ

…

عَلَى يَدِهِ ثَوْبًا لِغُسْلِ مُعَوَّدِ

وَيُشْرَعُ سَتْرُ الْمَيتِ عَنْ أَعْيُنِ الْوَرَى

…

وَغَسْلُكَ تَحْتْ السّقْفِ أَوْ سِتْرًا اشْهَدِ

وَقَرِّبْهُ مِنْ حَالِ الْجُلُوسِ بِرَفْعِهِ

…

وَلِلْبَطْنِ فاعْصِرْ وَارْفقنْ لَا تُشَدِّدِ

وَكَثَّرْ لِصَبِّ الْمَاءِ لِيَذْهَبَ بالأذَى

…

وَفي وَاسِعِ الكُمَّيْنِ غَسِّلْ بِأَبْعَدِ

وَلُفَّ لِتَنْضَيْفِ النَّجَاسَةِ خِرْقَةً

…

بِكَفٍّ وَنَجِّيْهِ وَعَنْ عَوْرَةٍ حُدِ

وَتَعْمِيْمُهُ بالمَا اشْتَرْط وَبخِرْقَةٍ

…

بِيُمْنَ وَسَمِّ وانْوِ شَرْطًا بأجْوَدِ

وَلَا تُدْخِلَنَّ الَمَاءَ فَاهُ وَأَنْفَهُ

…

وَنَظِّفْهُمَا وَاتْمِمْ وُضُوءَ التَّعَبُّدِ

وَمِنْ رُغْوَةِ السِّدْرِ اغْسِلَنْه جَمِيْعَهُ

…

وَبِالأَيْمَنِ ابْدَأْ ثُمَّ لِلأَيْسَرِ اقْصدِ

ثَلَاثَاً فَإِنْ لَمْ يُنْقِ أَوْ بَانَ خَارِجٌ

…

فَغَسِّلْ إِلى الأنقى وَبِالْوِتْرِ بالْيَدِ

…

إِلى مُنْتَهَى سَبْعٍ وفي كُلِّ غَسْلَةٍ

…

فَقَلِّبْهُ وَارْفِقْ وَامْسَحِ الْبَطْنَ بالْيَدِ

وَفي الآخِرِ الْكَافُورَ ضَعْهُ فَإِنْ بَدَا

…

إِذًا بَعْدَ سَبْعٍ مَخْرَجَ الْمَيّتِ فَاسْدُدِ

بِقُطْنٍ فَإِنْ يَخْرُجِ فَطِيْنٍ وَقِيْلَ لَا

…

تُغَسِّلْ وَوَضِّ بَعْدَ غَسْلِ الأَذَى قَدِ

وَيُكْرَهُ تَسْرِيْحُ الشُّعُورِ بِأَوْطَدٍ

…

وَشَارِبَهُ والظّفْرَ وَالإبْطَ فَاجْدُدِ

وَغَسِّلْ وَكَفِّنْ بَعْضَ مَيِّتٍ مُغَيَّبٍ

…

وَصَلِّ عَلَيْهِ مِثْلَ رِجْلٍ بِأَوْكَدِ

وَيُخْتَارُ لِلْغَسْلِ الأَمِيْنُ وَعَالِمٌ

…

بِأحْكَامِ تَغْسِيْلٍ وَلَوْ بِتَقَلُّدِ

وَلَا تُفْشِ سِرَّاً يُؤثِرُ الْمَيْتُ كَتْمَهُ

…

سِوَى ذِي فُجُورٍ وَابْتِدَاعٍ مُعَوَّدِ

وَتَجْهِيْزُ مَيّتٍ خُذْهُ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ

…

وَقَدِّمْ عَلَى كُلِّ الْحُقوقِ وَأَكِّدِ

وَوَاجِبُهُ ثَوْبُ يَلُفُّ جَمِيْعَهُ

…

وَقِيْلِ ثَلَاثٌ بَلْ مَعَ الدَّيْنِ أَفْرِدِ

وَيُشْرَعَ في بِيْضٍ ثَلَاثٍ بَسَطَّتَهَا

…

طِبَاقًا بِطِيْبٍ والدِّثَارَ فَجَوِّدِ

وَحَنِّطْهُ فِيْمَا بَيْنَهَا وَاجْعَلَنْ عَلَى

…

مُلَفَّفِ قُطْنٍ بَيْنَ ألْيَيْهِ وَاشْدُدِ

وَكَفِّنْهُ وَابْدَأْ بالْيَسَارِ وَفَوْقَها الْـ

…

ـيَمِيْنُ كَذَا الأطْرَافُ مِنْهَا فَعَقِّدِ

وَمَا عِنْدَ رَأْسِ الْمَيْتِّ وَفِّرْ وحُلَّهَا

…

بِلَحْدٍ وَدَعَ أَكْفَانَهُ لَا تُقَدِّدِ

وَيَكْفِي لِفَافٌ مَعَ قَمِيْصٍ وَمِئْزَرٍ

…

والأنْثَى خِمَارٌ مَعَ لِفَافَةٍ ازْدَدِ

انْتَهَى