الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
131/ 17 -
أبواب قيام الليل
باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه [
1: 503]
1304/ 1259 - عن عكرمة عن ابن عباس قال: "في المزَّمل {قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ} [المزمل: 1 - 2] نسختها الآية التي فيها: {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} [المزمل: 20] وناشئة الليل: أوله. وكانت صلاتهم لأول الليل، يقول: هو أجْدَرُ أن تحصوا ما فرض اللَّه عليكم من قيام، وذلك أن الإنسان إذا نام لم يدر متى يستيقظ؟ وقوله: (أقْوَم قِيلًا): هو أجدر أن يفقه في القرآن، وقوله: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (7)} [المزمل: 7] يقول: فراغًا طويلًا".
[حكم الألباني:
حسن]
• في إسناده علي بن الحسين بن واقد المروزي، وفيه مقال.
1305/ 1260 - وعن سِمَاك الحنفي عن ابن عباس قال: "لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوًا من قيامهم في شهر رمضان، حتى نزل آخرها، وكان بين أولها وآخرها سنة".
[حكم الألباني:
صحيح]
• وقد صح من حديث عائشة أنها قالت: "وأمسك اللَّه خاتمتها اثني عشر شهرًا في السماء".
باب قيام الليل [
1: 504]
1306/ 1261 - عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "يَعْقِد الشيطان على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام ثلاث عُقَد، يضرب مكانَ كل عقدة: عليكَ ليلٌ طويل، فارقُدْ، فإن استيقظ، فذكر اللَّه انحلَّت عُقدة، فإن توضأ انحلَّت عقدة، فإن صلى انحلَّت عقدة، فأصبح نَشيطًا طيْب النفس، وإلا أصبح خَبِيثَ النفس كسلانًا".
[حكم الألباني:
صحيح: ق]