الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• وأخرجه مسلم (765) والترمذي (258 - الشمائل) والنسائي (1336 - الكبرى- العلمية) وابن ماجة (1362).
1367/ 1321 - وعن كُريب مولى ابن عباس: أن عبد اللَّه بن عباس أخبره: "أنه بات عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهي خالته، قال: فاضطجعت في عَرْض الوسادة، واضطجع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأهلُه في طولها، فنام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى إذا انْتَصَفَ الليل، أو قبله بقليل، أو بعده بقليل، ثم استيقظ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام إلى شَنٍّ معلقة، فتوضأ منها، فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي، قال عبد اللَّه: فقمت فصنعت مثل ما صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي، فأخذ بأذني يَفْتِلها، فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين -قال القَعْنبي: ست مرات- ثم أوتر، ثم اضطجع، حتى جاءه المؤذن، فقام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج، فصلى الصبح".
[حكم الألباني:
صحيح: ق]
• وقد تقدم.
تقدم تخريجه برقم (58) و (610) و (1364).
133/ 27 -
باب ما يؤمر به من القصد في الصلاة [
1: 519]
1368/ 1322 - عن عائشة: "أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: اكْلَفوا من العمل ما تطيقون، فإن اللَّه لا يَمَلُّ حتى تَملُّوا، فإنَّ أحبَّ العمل إلى اللَّه أدومُه وإن قلَّ، وكان إذا عمل عملًا أثبتَه".
[حكم الألباني:
صحيح: ق، نحوه]
• وأخرجه البخاري (43/ 6464) ومسلم (2818، 783) والنسائي (762، 1642، 1652، 5035) وابن ماجة (4238).
1369/ 1323 - وعن عائشة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم، بعث إلى عثمان بن مَظْعون، فجاءه، فقال: يَا عثمان، أرغبْتَ عن سنتي؟ قال: لا واللَّه يَا رسول اللَّه: ولكن سُنَّتَك أطلب، قال: فإنِّي أنام وأصلي، وأصوم وأُفطر، وأنكح النساء، فاتق اللَّه يَا عثمان، فإن لأهلك عليك حقًّا، وإن لضيفك عليك حقًّا، وإن لنفسك عليك حقًّا، فصُمْ، وأفطر، وصلِّ، ونمْ".
[حكم الألباني:
صحيح]
1370/ 1324 - وعن عَلْقَمةَ -وهو ابن قيس- النخعي، قال:"سألت عائشة: كيف كان عمل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ هل كان يُخصُّ شيئًا من الأيام؟ قالت: لا، كان كل عمله ديمةً، وأيُّكم يستطيع ما كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يستطيع؟ ".
[حكم الألباني:
صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (1987) ومسلم (783) والترمذي (2856) بنحوه.