الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرازي؟ فقال: ليس بقوي، هو قليل الحديث، وليس بحافظ، قيل له: كيف حديثه؟ قال: صالح، هو لين الحديث.
باب [
1: 62]
160/ 150 - عن أوْسِ بن أوْسٍ الثَّقَفِي رضي الله عنه: "أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقال عَبَّادٌ، هو ابن موسى، قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أتَى كِظَامَةَ قَوْم- يعني المِيضاة- فتوضأ، ومسح على نعليه وقدميه".
[حكم الألباني:
صحيح]
باب كيف المسح
؟ [1: 63]
161/ 151 - عن المغيرة بن شُعْبة رضي الله عنه: "أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الخفين". وقال غير محمد: "على ظهر الخفين".
[حكم الألباني:
حسن صحيح]
• وأخرجه الترمذي (98) وقال: حديث حسن.
162/ 152 - وعن علي رضي الله عنه قال: "لو كان الدين بالرَّأي لكان أسفل الخف أَوْلى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه".
[حكم الألباني:
صحيح]
163/ 153 - وفي لفظ قال: "ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحَقَّ بالغسل، حتى رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه".
[حكم الألباني:
صحيح]
164/ 154 - وفي لفظ: "لو كان الدِّين بالرَّأي لكان باطنُ القدمين أحقَّ بالمسح من ظاهرهما، وقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر خفيه".
[حكم الألباني:
صحيح]
164/ 155 - وفي لفظ: "كنت أرَى أن باطن القدمين أحقُّ بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرَهما". قال وكيع: يعني الخفين.
164/ 156 - وفي لفظ: "رأيت عَلِيًّا توضأ، فغسل ظاهر قدميه وقال: لولا أنى رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يفعله". وساق الحديث.
[حكم الألباني:
صحيح]
قال شيخنا الحافظ العلامة أبو محمد المنذري: بقية الحديث: "لظننْتُ أن باطنهما أحَقُّ".