الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
351 - " بَابُ الإِنصَاتِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ والإِمَامُ يَخطُبُ
"
414 -
عن أبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه:
أنَّ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجمعَةِ أنصِتْ والإِمَام يَخْطب، فَقَدْ لَغَوْتَ ".
352 - " بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي في يَوْمِ الْجمعَةِ
"
ْ41 - وَعَنْ أبِي هرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْة:
أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمعَةِ، فَقَالَ: "فِيهِ سَاعَةٌ لا توَافِقهَا
ــ
351 -
" باب الإِنصات يوم الجمعة والإِمام يخطب "
414 -
معنى الحديث: يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب، فقد لغوت " أي: إذا رأيت مَنْ بجانبك يتحدث أثناء الخطبة، وقلت له: اسكت، فقد أسأت الأدب، وارتكبت مخالفة تأثم عليها. وحُرِمْتَ فضيلة الجمعة، ونقص ثوابك عليها.
ويستفاد منه: وجوب الإِنصات أثناء خطبة الجمعة، وتحريم الكلام عندها، لأنه صلى الله عليه وسلم سمّى ذلك لغواً. واللغو هو كل عمل باطل يأثم عليه فاعله، وهذا يعني أن الحديث أثناء الخطبة مخالفة شرعية محرّمة، وقد أمر الله تعالى بالإنصات إلى الخطبة في قوله تعالى:(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا) واختار ابن جرير أن المراد بالقرآن خطبة الجمعة. الحديث: أخرجه الستة. والمطابقة: في كون الحديث يدل على الترجمة، لأن تحريم الكلام يستلزم وجوب الإِنصات.
352 -
"باب الساعة التي في يوم الجمعة"
415 -
معنى الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم تحدث عن فضائل يوم الجمعة