‌140 - باب إذا رمى الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ٦

أَنَّهُ كَانَ مَعَ ابن مَسْعُودٍ رضي الله عنه حِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبةِ، فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ، حَتَّى إِذَا حَاذَى بِالشَّجَرَةِ اعْتَرَضَهَا، فَرَمَى بِسَبعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ قَالَ: مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غيْرُهُ قَامَ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبقَرَةِ صلى الله عليه وسلم

(اسْتَبْطَن)؛ أي: دخَل في بطْن الوادي.

(يُحاذي بالشجرة)؛ أي: قابلَها، فالياء زائدةٌ.

(قام)؛ أي: للرَّمي.

* * *

‌

‌140 - بابُ إِذَا رمَى الْجَمْرَتَيْنِ يَقومُ ويسْهِلُ مُسْتَقْبلَ الْقِبْلَةِ

(باب: إذا رمَى الجَمْرتين)، (ويُسْهِلُ) بضمِّ أوله، وإسكان ثانيه، أي: يَنزِل إلى السَّهْل من بطن الوادي، يُقال: أَسهَلوا: نزَلُوا من الجبَل إلى السَّهْل.

1751 -

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بن أَبي شَيْبةَ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بن يَحْيَى، حَدَّثَنَا يُونس، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِم، عَنِ ابن عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَات، يُكَبرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ يتقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ، فَيقُومَ مُسْتَقْبلَ الْقِبْلَة، فَتقُومُ طَوِيلًا، وَيَدْعُو