‌147 - باب المحصب - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ٦

‌

‌147 - بابُ الْمحصَّبِ

(باب المُحَصَّب)؛ أي: الأَبْطَح.

1765 -

حَدَّثَنَا أبو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَام، عَنْ أَبيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: إِنَّمَا كَانَ مَنْزِل يَنْزِلُهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم؛ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ. يَعْنِي: بِالأَبْطَح.

1766 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الله، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نزَلَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.

(منزلًا) في بعضها: (منْزِل).

قال ابن مالك: وفي فيه ثلاثة أوجهٍ:

أحدها: أن (ما) بمعنى: الذي، واسم كان ضميرٌ يعود على المُحَصَّب، والخبر محذوفٌ، أي: إيَّاه، كما سبق في:"ألَيس ذُو الحِجَّة؟ ".

الثاني: أن (ما) كافةٌ، و (منْزِل) اسم كان، وخبره ضميرٌ يعود على المُحَصَّب، فحذف الضمير، وكون الاسم يصير نكرةً جائزٌ، كقوله:

كأَنْ سَبَئيَّةٌ مِن بيتِ رأْسٍ

…

يَكُونُ مِزَاجَها عَسلٌ وماءُ