‌12 - باب تزويج المحرم - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ٦

المراد به عَقَبة الجُحْفة، وقيل: ماءٌ.

قال الرَّاجز:

لَوْلا رَسُولُ الله ما زُرْنا مَلَلْ

…

ولا الرُّوثيات ولا لَحَى جَمَلْ

ووَهِمَ مَن ظنَّه فكَّي الجمَل، أي: الحيَوان.

(وسط) بفتح السين: مِن مركَز الدَّائرة، وبسُكونها أعمُّ من ذلك، فالأول اسمٌ، والثاني ظرفٌ، فالمراد هنا بتوسُّطه، وهو ما فَوق اليافُوخ بينه وبين القَرنيَن.

* * *

‌

‌12 - بابُ تَزْويج المحرم

(باب تَزْويج المُحرِم)

1837 -

حَدَّثَنَا أبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بن الْحَجَّاجِ، حَدَّثنَا الأَوْزَاعيُّ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بن أَبي رَبَاحٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.

سيأتي بيان اختلاف روايةِ: أنه تزوَّجها حَلالًا، أو مُحْرِمًا.

* * *