الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أجله، وجاء بيت يشبه هذا فالتبس به على الواحدي، فقال في تفسير البسيط: أنشده سيبوية: [الكامل]
(ولقد علمتُ لتأتين منيّةُ
…
لا بعدها خَوْفٌ عليَّ ولا عَدْم)
وإنما الذي في كتاب سيبوية البيت الذي قدّمناه.
مسألة [121]
قد علق «نسى» كقوله: [الطويل]
(ومَنْ أنتُم إنّا نَسِينا مَنْ أنتُم
…
وريحكم من أيّ ريحِ الأعاصرِ)
قالوا: وإنّما جاز ذلك حملاً على نقيضه «علم» ، ولا حاجة إلى هذا، بل كلّ فعل قلبي يجوز تعليقُه بالاستفهام، نحو:{فَانظُرِي مَاذَا تَامُرِينَ} [النمل:33]، {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ} [الأعراف:184] ، {قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} [يونس:101].