‌[باب ارتباط الخيل في سبيل الله] - حاشية السندي على سنن ابن ماجه - جـ ٢

‌

‌[بَاب النِّيَّةِ فِي الْقِتَالِ]

2783 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ «سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

ــ

قَوْلُهُ: (يُقَاتِلُ شَجَاعَةً) أَيْ: لِيَذْكُرَهُ النَّاسُ وَيَصِفُوهُ بِالشُّجَاعَةِ (حَمِيَّةً) قَالَ الدَّمِيرِيُّ: الْحَمِيَّةُ الْأَنَفَةُ وَالْغَيْرَةُ لِعَشِيرَتِهِ، أَيْ: يُقَاتِلُ مُرَاعَاةً لِعَشِيرَتِهِ وَالْقِيَامِ لِأَجْلِهِمْ (كَلِمَةُ اللَّهِ) أَيْ: دِينُهُ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ مَنْ قَاتَلَ لِإِعْزَازِ دِينِهِ فَقِتَالُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا مَا ذَكَرَهُ السَّائِلُ.

2784 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ عَنْ أَبِي عُقْبَةَ وَكَانَ مَوْلًى لِأَهْلِ فَارِسَ قَالَ «شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ فَضَرَبْتُ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَقُلْتُ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلَامُ الْفَارِسِيُّ فَبَلَغَتْ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَلَا قُلْتَ خُذْهَا وَأَنَا الْغُلَامُ الْأَنْصَارِيُّ»

ــ

قَوْلُهُ: (أَلَا قُلْتَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلَامُ الْأَنْصَارِيُّ) فِيهِ أَنَّهُ لَا يَضُرُّ مِثْلُهُ بَعْدَ صَلَاحِ النِّيَّةِ.

2785 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ «سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُصِيبُوا غَنِيمَةً إِلَّا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ فَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ»

ــ

قَوْلُهُ: (مَا مِنْ غَازِيَةٍ) أَيْ: جَمَاعَةٍ، أَوْ طَائِفَةٍ، أَوْ سَرِيَّةٍ غَازِيَةٍ (إِلَّا تَعَجَّلُوا. . . إِلَخْ) هَذَا فِيمَنْ لَمْ يَنْوِ الْغَنِيمَةَ بِغَزْوِهِ، وَأَمَّا مَنْ نَوَى فَقَدِ اسْتَوْفَى أَجْرَهُ كُلَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.

‌

‌[بَاب ارْتِبَاطِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ]

2786 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

ــ

قَوْلُهُ: (مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ) أَيْ: مُلَازِمٌ لَهَا كَأَنَّهُ مَعْقُودٌ فِيهَا كَذَا فِي الْمَجْمَعِ، وَالْمُرَادُ أَنَّهَا أَسْبَابٌ لِحُصُولِ الْخَيْرِ لِصَاحِبِهَا فَاعْتَبِرْ.

ذَلِكَ كَأَنَّهُ عُقِدَ فِيهَا، ثُمَّ لَمَّا كَانَ الْوَجْهُ هُوَ الْأَشْرَفَ وَلَا يُتَصَوَّرُ الْعَقْدُ فِي الْوَجْهِ إِلَّا فِي النَّاصِيَةِ اعْتُبِرَ ذَلِكَ عَقْدًا لَهُ فِي النَّاصِيَةِ وَفُسِّرَ الْخَيْرُ بِالْأَجْرِ وَالْغَنِيمَةِ.

2787 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

2788 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ أَوْ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ قَالَ سُهَيْلٌ أَنَا أَشُكُّ الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيُعِدُّهَا فَلَا تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلَّا كُتِبَ لَهُ أَجْرٌ وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ مَا أَكَلَتْ شَيْئًا إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِهَا أَجْرٌ وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهَرٍ جَارٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا وَلَوْ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا وَلَا يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا وَرِيَاءً لِلنَّاسِ فَذَلِكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ»

2789 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ خَيْرُ الْخَيْلِ الْأَدْهَمُ الْأَقْرَحُ الْمُحَجَّلُ الْأَرْثَمُ طَلْقُ الْيَدِ الْيُمْنَى فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ»

ــ

قَوْلُهُ: (الْأَدْهَمُ) أَيِ: الْأَسْوَدُ (الْأَقْرَحُ) مَا كَانَ فِي جَبْهَتِهِ قُرْحَةٌ بِالضَّمِّ وَهُوَ بَيَاضٌ يَسِيرٌ دُونَ الْغُرَّةِ (الْمُحَجَّلُ) اسْمُ مَفْعُولٍ مِنَ التَّحْجِيلِ بِتَقْدِيمِ الْمُهْمَلَةِ عَلَى الْجِيمِ وَهُوَ الَّذِي فِي قَوَائِمِهِ بَيَاضٌ (الْأَرْثَمُ) بِرَاءٍ وَمُثَلَّثَةٍ هُوَ الَّذِي أَنْفُهُ أَبْيَضُ وَشَفَتُهُ الْعُلْيَا (طَلْقُ الْيَمِينِ) أَيْ: مُطْلَقُهَا لَيْسَ فِيهَا تَحْجِيلٌ (فَكُمَيْتٌ) بِضَمِّ الْكَافِ مُصَغَّرٌ هُوَ الَّذِي لَوْنُهُ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ (عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ) بِكَسْرِ الشِّينِ هُوَ اللَّوْنُ الْمُخَالِفُ لِغَالِبِ اللَّوْنِ.

2790 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِ»

ــ

قَوْلُهُ: (يَكْرَهُ الشِّكَالَ) بِكَسْرِ الشِّينِ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ ثَلَاثُ قَوَائِمَ مِنْهُ مُحَجَّلَةً وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً.

2791 -

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَوْحٍ الدَّارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الْقَاضِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ عَالَجَ عَلَفَهُ بِيَدِهِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةٌ»

ــ

قَوْلُهُ: (مَنِ ارْتَبَطَ. . . إِلَخْ) فِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدٌ وَأَبُوهُ عُقْبَةُ وَجَدُّهُ وَهُمْ مَجْهُولُونَ وَالْجَدُّ لَمْ يُسَمَّ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.