‌[باب الرجلان يدعيان في خص] - حاشية السندي على سنن ابن ماجه - جـ ٢

بِصَاحِبِهِ ظَنًّا أَنَّهُ مِنْ بَابِ التَّبَادُلِ فَلَا إِثْمَ فِيهِ، وَلِهَذَا ذِكْرُهُ بَعْدَ الْأَوَّلِ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي حَدِيثِ عُبَادَةَ، هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ؛ لِأَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ الْوَلِيدِ قَالَ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ: لَمْ يُدْرِكْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ لَمْ يَلْقَ عُبَادَةَ.

2341 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»

ــ

قَوْلُهُ: (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. . . إِلَخْ) فِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ جَابِرٌ الْجَعَفِيُّ مُتَّهَمٌ.

2342 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ لُؤْلُؤَةَ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ»

ــ

قَوْلُهُ: (مَنْ ضَارَّ) أَيْ: قَصَدَ إِيقَاعَ الضَّرَرِ بِأَحَدٍ بِلَا حَقٍّ، وَمَعْنَى شَاقَّ قَصَدَ إِلْحَاقَ الْمَشَقَّةِ بِأَحَدٍ.

‌

‌[بَاب الرَّجُلَانِ يُدْعَيَانِ فِي خُصٍّ]

2343 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانٍ عَنْ نِمْرَانَ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خُصٍّ كَانَ بَيْنَهُمْ فَبَعَثَ حُذَيْفَةَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ فَقَضَى لِلَّذِينَ يَلِيهِمْ الْقِمْطُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَهُ فَقَالَ أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ»

ــ

قَوْلُهُ: (فِي خُصٍّ كَانَ بَيْنَهُمْ) الْخُصُّ - بِضَمِّ خَاءٍ مُعْجَمَةٍ فَتَشْدِيدِ صَادٍ مُهْمَلَةٍ - بَيْتٌ يُتَّخَذُ مِنْ قَصَبٍ يَلِيهِمُ (الْقِمْطُ) بِالْكَسْرِ حَبْلٌ يَشُدُّ بِهِ الْأَخْصَاصُ، وَقَالَ الْهَرَوِيُّ: هُوَ بِالضَّمِّ فَقِيلَ: هُوَ جَمْعٌ، وَبِالْكَسْرِ مُفْرَدٌ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ قَضَى لِمِنْ يَلِي بَيْتُهُ مَعَاقِدَ الْقِمْطِ، فَإِنَّ ذَاكَ دَلِيلُ الْمِلْكِ إِذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ دَلِيلٌ، وَلَعَلَّ قَضَى لَهُ بِالْيَمِينِ فَصَارَ مَرْجِعُهُ الْقَضَاءَ لِذِي الْيَدِ بِالْيَمِينِ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ عُمَرُ بْنُ أَبِي جَارِيَةَ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: حَالُهُ مَجْهُولٌ. قُلْتُ: دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانٍ تَرَكُوهُ وَشَذَّ ابْنُ حِبَّانَ بِذَكَرِهِ فِي الثِّقَاتِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.

‌

‌[بَاب مَنْ اشْتَرَطَ الْخَلَاصَ]

2344 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ «عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا بِيعَ الْبَيْعُ مِنْ رَجُلَيْنِ فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِ» قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِبْطَالُ الْخَلَاصِ

ــ

قَوْلُهُ: (إِذَا بِيعَ الْمَبِيعُ. . . إِلَخْ) مِنَ الْمُشْتَرِيَيْنِ، أَيِ: الْمَبِيعُ وَإِنْ شَرَطَ الْبَائِعُ مَعَ الثَّانِي أَنَّ عَلَيْهِ خَلَاصَ الْمَبِيعِ فَعُلِمَ أَنَّ هَذَا الشَّرْطَ لَا فَائِدَةَ فِيهِ.

‌

‌[بَاب الْقَضَاءِ بِالْقُرْعَةِ]

2345 -

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ «أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ سِتَّةُ مَمْلُوكِينَ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»

ــ

قَوْلُهُ: (فَجَزَّأَهُمْ) بِتَشْدِيدِ الزَّايِ وَتَخْفِيفِهَا وَفِي آخِرِهِ هَمْزَةٌ، أَيْ: فَرَّقَهُمْ أَجْزَاءً ثَلَاثَةً، وَهَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى تَسَاوِي قِيمَتِهِمْ، وَقَدِ اسْتَبْعَدَ وُقُوعَ مِثْلِ ذَلِكَ مَنْ لَا يَقُولُ بِهِ بِأَنَّهُ كَيْفَ يَكُونُ رَجُلٌ لَهُ سِتَّةُ عَبِيدٍ مِنْ غَيْرِ بَيْتٍ وَلَا مَالٍ وَلَا طَعَامٍ وَلَا قَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٍ، وَأَيْضًا كَيْفَ تَكُونُ السِّتَّةُ مُتَسَاوِيَةً قِيمَةً. قُلْتُ: يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ فَقِيرًا حَصَلَ لَهُ الْعَبِيدُ فِي