الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
130 - بَابُ مَنْ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا وَهُوَ سَاهٍ
1205 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صلاة خَمْسًا (1)، فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: "وَمَا ذَاكَ؟ "، فَقِيلَ لَهُ، فَثَنَى رِجْلَهُ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ (2).
131 - بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنْ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا
1206 -
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ الْأَعْرَج
= وأخرجه النسائي (592) و (593) من طريق الأوزاعي، و (594) من طريق عكرمة بن عمار، كلاهما عن يحيى، به. إلا أن الأوزاعي سماه عياض بن أبي زهير، وعكرمة سماه: هلال بن عياض.
وهو في "مسند أحمد"(11082)، و"صحيح ابن حبان"(2665).
وسيأتي عن أبي سعيد الخدري من وجه آخر بتفصيل في متنه برقم (1210).
(1)
كلمة "صلاة" ليست في (س) و (م)، وأثبتناها من (ذ)، وفي المطبوع: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسًا. وهو الموافق لمصادر التخريج.
(2)
إسناده صحيح. الحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه البخاري (404) و (1226) و (7249)، ومسلم (572)(91)، وأبو داود (1019)، والترمذي (394)، والنسائي 3/ 31 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 3/ 32 من طريق النضر بن شميل، عن شعبة، عن الحكم ومغيرة، عن إبراهيم، به.
وهو في "مسند أحمد"(3566)، و"صحيح ابن حبان"(2658).
وانظر ما سلف برقم (1203)، وما سيأتي برقم (1211) و (1212).
عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلَاةً، أَظُنُّ أَنَّهَا العصر؛ فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ (1).
1207 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَيَزِيدُ ابْنُ هَارُونَ (ح)
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ؛ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ
أَنَّ ابْنَ بُحَيْنَةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي ثِنْتَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ نَسِيَ الْجُلُوسَ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ (2)، سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَسَلَّمَ (3).
(1) إسناده صحيح. الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز، وابن بحينة: هو عبد الله بن مالك، وبحينة أمه.
وأخرجه البخاري (829) و (667) و (1224) و (1230)، ومسلم (570)، وأبو داود (1034) و (1035)، والترمذي (392)، والنسائي 3/ 19 و 34 من طريق الزهري، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(22920)، و"صحيح ابن حبان"(1938).
(2)
المثبت من (س) و (م)، وفي (ذ): "حتى إذا فرغ من صلاته أراد أن يُسلِّم سجد
…
".
(3)
إسناده صحيح. ابن نمير: هو عبد الله، وابن فضيل: هو محمَّد، وأبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان، وأبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وأخرجه البخاري (1225)، ومسلم (575)(87)، والنسائي 2/ 244 و 3/ 20 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (830) من طريق جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، به.
وهو في "مسند أحمد"(22919).