الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ إِذَا أَفْطَرَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ، أَنْ تَغْفِرَ لِي (1).
49 - بَابٌ: فِي الْأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ
1754 -
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ تَمَرَاتٍ (2).
(1) إسناده حسن، هشام بن عمار متابع، وإسحاق بن عبيد الله -وهو ابن أبي مليكة القرشي التيمي المدني، ويقال: المكي- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" 6/ 48، فهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء"(919)، والبيهقي في "شعب الإيمان"(3904) من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو بكر بن السني في "عمل اليوم والليلة"(481)، والحاكم 1/ 422، والبيهقي في "شعب الإيمان"(3905)، وفي "فضائل الأوقات"(142) من طريق الحكم بن موسى، وفي "الشعب" أيضًا (3906) من طريق عيسى بن مساور اللؤلؤي، كلاهما عن الوليد بن مسلم، به.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده"(2262)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب"(3907) عن أبي محمَّد المُليكي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة" فكان عبد الله ابن عمرو إذا أفطر دعا أهله وولده ودعا. وأبو محمَّد المليكي لم نظفر له بترجمة.
(2)
حديث صحيح، جُبارة بن المُغَلِّس -وإن كان ضعيفًا- تابعه سعيد بن سليمان الضبِّي الواسطي عند البخاري وغيرُه، وهشيم -وهو ابن بشير الواسطي- قد صرح بالسماع عند البخاري.
وأخرجه البخاري (953) من طريق سعيد بن سليمان، عن هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. =
1755 -
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِي، حَدّثَنَا عُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ، عَنْ نَافِعٍ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يُغَدِيَ أَصْحَابَهُ مِنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ (1).
1756 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدّثَنَا ثَوَابُ بْنُ عُتْبَةَ الْمَهْرِي، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ
عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ، وَكَانَ لَا يَأْكُلُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَرْجِعَ (2).
= وأخرجه الترمذي (551) من طريق محمَّد بن إسحاق المطلبي، عن حفص بن عبيد الله بن أنس، عن أنس. وقال: حديث حسن صحيح غريب.
وهو في "صحيح ابن حبان"(2813).
وهو في "مسند أحمد"(12268) من طريق مُرَجّى بن رجاء، عن عبيد الله بن أبي بكر.
(1)
إسناده مُسلسل بالضعفاء، جُبَارة بن المُغَلَّس ومَنْدل بن علي وعمر بن صُهبان ثلاثتهم ضعفاء.
وقد ثبت عن عبد الله بن عمر أنه كان لا يأكل يوم الفطر حتى يغدو، عند مُسدَّد ابن مُسَرهد في "مسنده" كما في "المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية" للحافظ ابن حجر (756)، وابن أبي شيبة 2/ 162، وابن المنذر في "الأوسط" 4/ 254 من طرق عن عبيد الله بن عمر، والفريابي في "أحكام العيدين"(21) من طريق الليث ابن سعد، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر. قلنا: ولو كان ابن عمر بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك شيء لما وسعه مخالفته إلى غيره، كيف وهو الحريص على تتبُع النبي صلى الله عليه وسلم حذو القذة بالقذة، وهذه منقبة معروفة عنه رضي الله تعالى عنه.
(2)
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ثَوَّاب بن عُتبة المَهري، فهو صدوق حسن الحديث وقد تابعه عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم، وهو ضعيف. =