الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامٌ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا، مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ، وَإِنَّ صِيَامَ يَوْمٍ فِيهَا لَيَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ، وَلَيْلَةٍ فِيهَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ"(1).
1729 -
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِي، حَدّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ (2).
40 - بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
1730 -
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخبَرنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِي
(1) إسناده ضعيف لضعف مسعود بن واصل وشيخه النهاس بن قهم.
وأخرجه الترمذي (768)، وابن عدي في "الكامل" في ترجمة النهاس بن قَهم 7/ 2522، والبيهقي في "شعب الإيمان"(3757)، والبغوي في "شرح السنة"(1126)، والمزي في ترجمة مسعود بن واصل من "تهذيب الكمال" 27/ 482، والذهبي في "ميزان الاعتدال" في ترجمة مسعود بن واصل 4/ 100 من طريق مسعود بن واصل، بهذا الإسناد. وضعفوه جميعًا.
(2)
إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سُليم، ومنصور: هو ابن المُعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَخَعي خال إبراهيم النَخَعي.
وأخرجه مسلم (1176)، وأبو داود (2439)، والترمذي (766)، والنسائي (2885) و (2886) و (2887) من طريق الأعمش، عن إبراهيم النخعي، به.
وهو في "مسند أحمد"(24147)، و"صحيح ابن حبان"(1441) و (3608).
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ السَّنَةَ (1) الَّتِي قَبْلَهُ وَالَّتِي بَعْدَهُ"(2).
1731 -
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِي
عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، غُفِرَ لَهُ سَنَةٌ أَمَامَهُ وَسَنَةٌ بَعْدَهُ"(3).
1732 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدّثَنِي حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ، حَدّثَنِي مَهْدِيٌّ الْعَبْدِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ:
(1) هكذا في أصولنا الخطية، وفي المطبوع:"أحتسب على الله أن يكفِّر السنة"، وهي كذلك في "صحيح مسلم" وغيره.
(2)
إسناده صحيح. أحمد بن عبدة: هو الضَّبَّي.
وأخرجه مسلم (1162)، وأبو داود (2425) و (2426)، والترمذي (759)، والنسائي في "الكبرى"(2826) من طريق غَيلان بن جرير، به. وقال النسائي: هذا أجود حديث عندي في هذا الباب.
وهو في "مسند أحمد"(22537)، و"صحح ابن حبان"(3631).
(3)
إسناده واهٍ بمرة، إسحاق بن عبد الله -وهو ابن أبي فروة- متروك الحديث، وقد تابعه زيد بن أسلم إلا أن الراوي عنه عمر بن صُهبان وهو متروك أيضًا فلا اعتبار بمتابعته.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" 19/ (6) و (8) من طريقين عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي فروة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (1053 - كشف الأستار) من طريق عمر بن صُهبان، عن زيد ابن أسلم، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري رفعه- لم يذكر فيه قتادة ابن النعمان.
ويغني عنه حديث أبي قتادة الأنصاري السالف قبله.