‌[5/11] باب ما جاء في تعجيل الزكاة - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٢

‌

‌أبواب إخراج الزكاة

‌

‌[5/10] باب المبادرة إلى إخراجها وكراهة تأخيرها

2529 -

عن عقبة بن الحارث قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر فأسرع ودخل البيت فلم يلبث أن خرج فقلت: أو قيل له: فقال كنت خلفت في البيت تبرًا من الصدقة فكرهت أن أُبيّته فقسمته» رواه البخاري (1) وفي رواية له (2) : «فأمرت بقسمته» .

2530 -

وعن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما خالطت الصدقة مالًا قط إلا أهلكته» رواه الشافعي والبخاري في تاريخه والحميدي (3) وزاد قال: «يكون قد وجب عليك في مالك صدقة فلا تخرجها فيُهلك الحرام الحلال» .

‌

‌[5/11] باب ما جاء في تعجيل الزكاة

2531 -

عن علي: «أن العباس بن عبد المطلب سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك» رواه الخمسة إلا النسائي (4) ، وفي رواية

الترمذي (1) : «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر: إنا قد أخذنا زكاة العباس عام الأول» وقال: حسن صحيح، وأخرجه الحاكم وقال: صحيح الإسناد. والدارقطني والبيهقي (2) وقد اختلف في إسناده ورجح أبو داود والدارقطني إرساله وشهد له ما أخرجه البيهقي (3) من حديث علي: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنا كنا احتجنا فأسْلَفَنا العباس صدقة عامين» ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاع.

2532 -

وعن أبي هريرة قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة فقيل: منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرًا فأغناه الله، وأما خالد فإنكم تظلمون خالدًا فقد احتبس أدرعه وأعتاده في سبيل الله، وأما العباس فهو علي ومثلها معها، ثم قال: يا عمر! أما شعرت إن عمَّ الرجل صنو أبيه» رواه أحمد ومسلم (4) والبخاري (5) وليس فيه ذكر عمر ولا ما قيل له في العباس، وفي رواية للبخاري:«فهي علي صدقة ومثلها معها» .

قوله: «أعتاده» جمع عتاد بفتح العين المهملة بعدها فوقية وبعد الألف دال مهملة آلة الحرب من سلاح ودواب وغيرها.